孫雪松

擠車擠得人腰酸腿疼，頭昏腦漲，竟相當于每天都經(jīng)歷一次登峰下海。

悖論怪相：邊擠邊喊“別擠了”

在北京多個車站，經(jīng)過口頭詢問和近百份問卷調(diào)查得知，100％的等車人都表示希望能按秩序排隊上車，不希望加入到“人擠人”的上車方式中。但當一輛車進站時，幾乎所有的人又都在“第一時間”邁出腳，沖向車門。即使在有交通協(xié)管員或排隊上車的總站，只要有第一個人破壞了這種井然的秩序后，其他人也會一擁而上，甚至在擁擠過程中還喊著：“別擠了，被擠了?！?/p>

分析：多數(shù)人不畏“軟規(guī)則”

就人們這種“悖論”心理，心理學家表示，這種現(xiàn)象屬于人類的社會責任分擔原理，以及從眾心理。

大家在等車的時候，都想排隊，證明個人在道德準則上都有自己的標準。但道德作為一種軟性社會規(guī)則。不像法律，對社會具有硬性的約束，違反道德準則。不會受到相應的處罰，因此人們在違反道德準則時不會產(chǎn)生畏懼感。

個人利益才是最高

這種違規(guī)也與個人對利益的權衡相關，如果擠上這趟公交車對等車人來說很重要，他就可能會不顧一切地擠上去；如果不重要，等車人很可能放棄，繼續(xù)等下一趟車。

該專家曾在幼兒園中做了一個試驗，幼兒園中有一個小朋友穿得非常單薄。當老師問：“哪位小朋友可以給她一件外衣穿”的時候，得到了許多類似的答案：“媽媽告訴我，如果著涼了就會生病，生病我就會死掉?！弊罱K，沒有人愿意脫下自己的外套。

童言的無忌也說明了現(xiàn)代社會人類的一大心理現(xiàn)象，人總是把自己的利益放在第一位，將他人利益放在第二位。而且人的自我保護意識很強，很少會有人愿意為了保全他人的利益而犧牲自己的利益。

再以見義勇為等社會現(xiàn)象為例，只要有人第一個站出來搶救受害者，就會有其他人前來幫助。在擠車的時候，如果其他的等車人都在一旁指責，這種違反社會道德的行為就會被抑制。

社會影響：“我長大了把他們都擠下來”青少年產(chǎn)生復仇心理。

看這樣一個典型案例，一個男孩，站在站臺上，望著把他推到人流外的大人，男孩說：“我長大了把他們都擠下來?！?/p>

對于青少年來說，在擠車的過程中，缺乏保護自身的能力。經(jīng)常處在擁擠的環(huán)境中，別人通過侵犯得到屬于自己的空間，青少年在不能與成人抗衡的同時，會產(chǎn)生一定的復仇心理。

一些內(nèi)向、缺乏自信的孩子，可能會因為自我心理的抗擊打能力較弱，在受到攻擊、騷擾之后，產(chǎn)生對公交車的恐懼。

一個人如果在少年階段受到擠車給他帶來的苦悶，他們不懂得主動向家人、朋友傾訴或尋求幫助，家長又不能及時發(fā)現(xiàn)問題，孩子們將這種不良情緒埋在心中越久，對他們的成長所造成的傷害越大。

許多年輕女性在座公交車時，最大的困擾就是性騷擾。曾經(jīng)在廣州。有一部分男青年私刻了一種印章，專門在公交車上蓋在女性的臀部。女性可能會帶著這個戳去上班、上學，在被朋友告知后，會感到無地自容。

這種心理上的傷害，對那些內(nèi)向、未婚而且在感情上受到過傷害的女性更加嚴重，甚至會撕破她們的傷口，改變她們對異性的良好印象。女性可能從開始的害怕坐公交車，擴展到害怕獨自處在狹小的空間內(nèi)，如電梯、沒有燈的樓道。