孫雪松
擠車擠得人腰酸腿疼,頭昏腦漲,竟相當于每天都經(jīng)歷一次登峰下海。
悖論怪相:邊擠邊喊“別擠了”
在北京多個車站,經(jīng)過口頭詢問和近百份問卷調(diào)查得知,100%的等車人都表示希望能按秩序排隊上車,不希望加入到“人擠人”的上車方式中。但當一輛車進站時,幾乎所有的人又都在“第一時間”邁出腳,沖向車門。即使在有交通協(xié)管員或排隊上車的總站,只要有第一個人破壞了這種井然的秩序后,其他人也會一擁而上,甚至在擁擠過程中還喊著:“別擠了,被擠了?!?/p>
分析:多數(shù)人不畏“軟規(guī)則”
就人們這種“悖論”心理,心理學家表示,這種現(xiàn)象屬于人類的社會責任分擔原理,以及從眾心理。
大家在等車的時候,都想排隊,證明個人在道德準則上都有自己的標準。但道德作為一種軟性社會規(guī)則。不像法律,對社會具有硬性的約束,違反道德準則。不會受到相應的處罰,因此人們在違反道德準則時不會產(chǎn)生畏懼感。
個人利益才是最高
這種違規(guī)也與個人對利益的權衡相關,如果擠上這趟公交車對等車人來說很重要,他就可能會不顧一切地擠上去;如果不重要,等車人很可能放棄,繼續(xù)等下一趟車。
該專家曾在幼兒園中做了一個試驗,幼兒園中有一個小朋友穿得非常單薄。當老師問:“哪位小朋友可以給她一件外衣穿”的時候,得到了許多類似的答案:“媽媽告訴我,如果著涼了就會生病,生病我就會死掉?!弊罱K,沒有人愿意脫下自己的外套。
童言的無忌也說明了現(xiàn)代社會人類的一大心理現(xiàn)象,人總是把自己的利益放在第一位,將他人利益放在第二位。而且人的自我保護意識很強,很少會有人愿意為了保全他人的利益而犧牲自己的利益。
再以見義勇為等社會現(xiàn)象為例,只要有人第一個站出來搶救受害者,就會有其他人前來幫助。在擠車的時候,如果其他的等車人都在一旁指責,這種違反社會道德的行為就會被抑制。
社會影響:“我長大了把他們都擠下來”青少年產(chǎn)生復仇心理。
看這樣一個典型案例,一個男孩,站在站臺上,望著把他推到人流外的大人,男孩說:“我長大了把他們都擠下來?!?/p>
對于青少年來說,在擠車的過程中,缺乏保護自身的能力。經(jīng)常處在擁擠的環(huán)境中,別人通過侵犯得到屬于自己的空間,青少年在不能與成人抗衡的同時,會產(chǎn)生一定的復仇心理。
一些內(nèi)向、缺乏自信的孩子,可能會因為自我心理的抗擊打能力較弱,在受到攻擊、騷擾之后,產(chǎn)生對公交車的恐懼。
一個人如果在少年階段受到擠車給他帶來的苦悶,他們不懂得主動向家人、朋友傾訴或尋求幫助,家長又不能及時發(fā)現(xiàn)問題,孩子們將這種不良情緒埋在心中越久,對他們的成長所造成的傷害越大。
許多年輕女性在座公交車時,最大的困擾就是性騷擾。曾經(jīng)在廣州。有一部分男青年私刻了一種印章,專門在公交車上蓋在女性的臀部。女性可能會帶著這個戳去上班、上學,在被朋友告知后,會感到無地自容。
這種心理上的傷害,對那些內(nèi)向、未婚而且在感情上受到過傷害的女性更加嚴重,甚至會撕破她們的傷口,改變她們對異性的良好印象。女性可能從開始的害怕坐公交車,擴展到害怕獨自處在狹小的空間內(nèi),如電梯、沒有燈的樓道。