張中世

德育,即思想品德教育,是指教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。運(yùn)用非智力因素——情感對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,是增強(qiáng)大學(xué)生德育實(shí)效性的內(nèi)在保證。

一、情感的含義和特征

情感,原義是指對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng),如喜歡、憤怒、悲傷等。心理學(xué)認(rèn)為,情感是主體對(duì)客觀事物是否符合其需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是對(duì)客觀事物與主體需要之間的關(guān)系的反應(yīng)過程?？陀^事物是情感產(chǎn)生的源泉,需要是情感產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)過程是情感產(chǎn)生的過程。教育學(xué)認(rèn)為,情感及道德情感,是人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己與他人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心的態(tài)度體驗(yàn),它一般是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。情感,不論如何表述,就其本質(zhì)而言,都是反映主客體之間所產(chǎn)生的一種體驗(yàn),因而是一致的。一般來說,凡是與主體的需要相符合,人們就產(chǎn)生肯定積極的情感,反之,則產(chǎn)生否定消極的情感。情感一旦產(chǎn)生,便會(huì)對(duì)主題產(chǎn)生影響,進(jìn)而直接影響人們的行為動(dòng)機(jī)。人的情感具有許多有別于其他心理活動(dòng)的特征,最重要的特征是:情感的兩極性;情感的情境性;情感的感染性。

總之,情感的兩極性是情感的基本特征,直接反映了主題的內(nèi)心體驗(yàn);情感的情境性反映了主題與環(huán)境的關(guān)系;情感的感染性反映了主題與他人的關(guān)系。三者統(tǒng)一于情感的本質(zhì)之中,從不同角度發(fā)揮作用。

二、情感在大學(xué)生德育中的作用

大學(xué)生的思想品德是有知情信意行五個(gè)要素組成的。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育,從本質(zhì)上說,就是培養(yǎng)這五個(gè)要素有簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低到高級(jí)、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。常常遵循“動(dòng)之以情、曉之以理、持之以恒、導(dǎo)之以行”的原則。因此,情感在大學(xué)生德育中的作用,就主要體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生知、信、意、行的影響。

(一)情感與道德認(rèn)識(shí)的形成

道德認(rèn)識(shí)形成的前提是學(xué)生對(duì)德育的內(nèi)容的掌握,而對(duì)德育內(nèi)容的掌握主要訊在兩個(gè)問題,一是對(duì)德育內(nèi)容的接受意愿,二是對(duì)德育內(nèi)容的確信程度。一般而言,學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的接受,取決于兩個(gè)方面,一是能不能接受,二是愿不愿意接受。其中,“能不能”主要受制于認(rèn)知性因素,即學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容和形式的情感體驗(yàn)以及由此而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)意愿。在德育過程中,“能不能”的問題并不突出,與之相比,“愿不愿”的問題始終是德育能否達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵和難點(diǎn)。教育工作者經(jīng)常強(qiáng)調(diào),教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性等,實(shí)際上就是解決學(xué)生“愿不愿”的問題,而這在很大程度上受學(xué)生情感的制約。

(二)情感與道德信念的內(nèi)化

所謂內(nèi)化,是指受教育者在教育者的幫助下或其他社會(huì)教育因素的作用下,接受社會(huì)要求的政治觀點(diǎn)、思想體系、道德規(guī)范并轉(zhuǎn)化為自己的個(gè)體意識(shí),是個(gè)體不僅真正地相信、接受和遵守社會(huì)的思想政治、道德要求,而且自愿將這些要求作為自己的價(jià)值準(zhǔn)則與行為依據(jù)的過程。在德育過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力往往更多、更直接地來自學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式的吸引力而產(chǎn)生的情感。而且,學(xué)生在教學(xué)過程的每一階段所產(chǎn)生的情感反應(yīng),都會(huì)直接影響其自我投入的意愿和程度,并對(duì)其學(xué)習(xí)信念的效能起增強(qiáng)或減弱的作用。因此,在道德信念的內(nèi)化和強(qiáng)化過程中。需要借助積極情感來調(diào)節(jié)學(xué)生意愿,使之自覺講道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為個(gè)體品質(zhì)。

(三)情感與道德意志的鍛煉

在德育理論和實(shí)踐中,人們談到道德行為的調(diào)控時(shí)總要強(qiáng)調(diào)意志的作用。但如何使學(xué)生有效地鍛煉道德意志,以克服道德行為中的各種困難呢?同樣必須考慮情感的作用。一般來說,學(xué)生的道德意志總是在伴隨積極情感的活動(dòng)中得以有效鍛煉。在德育過程中,意志對(duì)學(xué)生行為的調(diào)節(jié)控制是通過情感發(fā)揮作用的,如果沒有積極情感的參與支持,學(xué)生的意志就會(huì)在行動(dòng)上變得乏味,內(nèi)外困難就會(huì)在心理上變得可怕,道德行為的調(diào)節(jié)自然也就難以長(zhǎng)久維持。同樣,當(dāng)學(xué)生能以堅(jiān)持不解的意志排除內(nèi)外干擾戰(zhàn)勝困難時(shí),一定伴隨著積極情感。

(四)情感與道德行為的自律

自律表明人在沒有外在強(qiáng)化或外在控制的情況下,能自覺地用道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為。自律行為的產(chǎn)生,是由于特定的行為經(jīng)常導(dǎo)致某種情感結(jié)果或經(jīng)常引發(fā)某種性質(zhì)的情感。因而該行為與相應(yīng)的情感所定性,以致其再現(xiàn)可以引發(fā)相應(yīng)的情感及其反饋結(jié)果,并對(duì)人的行為產(chǎn)生內(nèi)在的調(diào)節(jié)和強(qiáng)化作用。因此,情感制約主體道德行為的自律。

總之,在人的思想品德形成發(fā)展過程中,知、情、信、意、行是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的有機(jī)整體。情感在德育中的作用,突出得表現(xiàn)在其對(duì)“知”與“行”的內(nèi)化調(diào)節(jié)上。只有通過這種內(nèi)化作用,才能促使道德認(rèn)識(shí)的形成、道德信念的內(nèi)化、道德意志的鍛煉、道德行為的自律。因此,激發(fā)和運(yùn)用相應(yīng)的情感,是大學(xué)生德育獲得實(shí)效的心理基礎(chǔ)和內(nèi)在保證。

三、情感在大學(xué)生德育中的運(yùn)用

通過對(duì)情感含義的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)情感作用的分析,可以知道情感一旦產(chǎn)生,就會(huì)直接影響主體的行為動(dòng)機(jī)。而情感的兩極性又表明,積極的情感對(duì)主體的行為動(dòng)機(jī)具有促進(jìn)作用,可以提高主體的活動(dòng)能力,這是一般意義的情感兩極性。

運(yùn)用情感對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育就是激發(fā)教育中的積極情感,抑制教育中的消極情感,在這一基本前提下,充分發(fā)揮情感的情境性和感染性作用,促進(jìn)由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化。具體可以通過以下三方面的途徑實(shí)施。

(一)通過認(rèn)知過程運(yùn)用情感

在高校德育中,傳統(tǒng)的課堂講授仍然是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要形式,對(duì)德育知識(shí)的認(rèn)知仍然是德育過程中的首要環(huán)節(jié)。因此應(yīng)該重視和加強(qiáng)情感在認(rèn)識(shí)過程中的運(yùn)用。

首先,切合實(shí)際,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感。在德育知識(shí)的講授中,教師要把理論講授和學(xué)生關(guān)心的或身邊發(fā)生的實(shí)際問題結(jié)合起來。在教學(xué)語言的通俗易懂和形象生動(dòng)上下功夫,在自己的理論講授過程中,引用能增強(qiáng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)感的事例,確保學(xué)生信服,引起學(xué)生共鳴,讓學(xué)生帶著感情參與教學(xué)活動(dòng)。

其次,探求方法,增強(qiáng)情趣感。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)興趣越濃,學(xué)習(xí)積極性就越高,學(xué)習(xí)效果就越好。故教師在教學(xué)中應(yīng)充分重視情感和興趣,對(duì)形式動(dòng)之以情、授之以趣。在課內(nèi)探求、設(shè)置各種增強(qiáng)學(xué)生情趣感的方法,加大學(xué)生的參與范圍,如提問法、點(diǎn)評(píng)法、討論法、演講法等等。

最后,創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)體驗(yàn)感。教師適當(dāng)?shù)牟捎靡恍┣榫辰虒W(xué)和角色扮演的課堂教學(xué)形式,以增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟。如將多媒體課件等先進(jìn)的現(xiàn)代化教育技術(shù)引進(jìn)德育課堂是創(chuàng)設(shè)情境的有效手段。

(二)通過實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化情感

實(shí)踐活動(dòng)是德育一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。課堂教育只側(cè)重解決德育知識(shí)和思想的傳授,而要實(shí)現(xiàn)德育的良好效果,必須通過大學(xué)生自身的內(nèi)心體驗(yàn)、情感積累和行為實(shí)踐。通過實(shí)踐、體驗(yàn),形成一定的觀念、態(tài)度和對(duì)實(shí)踐客觀的正確認(rèn)識(shí)。這是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的根本目的。因此,通過實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化情感,需要致意三個(gè)問題。首先,在活動(dòng)開始之前,組織者應(yīng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中的兩種情況作到心中有數(shù),充分做好準(zhǔn)備工作;一是通過實(shí)踐所要實(shí)現(xiàn)的特定德育目標(biāo)或輸出的內(nèi)容;二是能夠激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)之處。其次,在社會(huì)實(shí)踐中,當(dāng)學(xué)生完成某一既定的德育活動(dòng)任務(wù)時(shí),組織者應(yīng)當(dāng)及時(shí)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索,強(qiáng)化情感體驗(yàn),而不是滿足于實(shí)踐既定的德育任務(wù)和內(nèi)容。最后,教育者應(yīng)當(dāng)組織一些具有一定難度的、富于挑戰(zhàn)性的實(shí)踐活動(dòng),并引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,讓學(xué)生在兩難的思考中,理解感悟人生,認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我,形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,增強(qiáng)自己的適應(yīng)性,完善自己的價(jià)值體系。

(三)通過教師魅力激發(fā)情感

在德育活動(dòng)中,德育教師的人格魅力本身就是一筆財(cái)富。在當(dāng)前大學(xué)生的心目中,教師已不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”,而更傾向于“有淵博的知識(shí),給人源源不斷的甘泉;有博大的胸懷,給人天高地闊的世界;有進(jìn)取的精神,給人積極向上的目標(biāo);有朋友般情誼,給人兄弟姐妹的關(guān)愛;有端莊的容貌,給人賞心悅目的視覺?！币虼?教師更應(yīng)該加強(qiáng)自身素質(zhì),注重個(gè)人修養(yǎng),培養(yǎng)崇高的道德品質(zhì)和高尚的人格魅力,發(fā)揮自身的感染力,感化學(xué)生、熏陶學(xué)生。

首先,言傳身教,身體力行。在德育中激發(fā)學(xué)生情感,就首先要做到言傳身教、身體力行。同時(shí)教師一定要意識(shí)到,自己的言談舉止、衣著打扮甚至一顰一笑都會(huì)對(duì)學(xué)生的情感世界產(chǎn)生影響,甚至是改變。對(duì)前途與事業(yè)的樂觀自信、對(duì)生活的無盡熱情、對(duì)真美善和假惡臭的鮮明愛憎、品味鑒賞活動(dòng)的純情都應(yīng)是德育教師所必備的心理素質(zhì)和情感體驗(yàn)。所以,應(yīng)該充分發(fā)揮自身的榜樣師范作用,對(duì)出事進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響。

其次,襟懷坦蕩,真誠待人。在德育中運(yùn)用情感的基礎(chǔ)在于情感的感染性,即教育主體與教育客體之間心靈的共鳴,受教育者對(duì)教育者的信賴是運(yùn)用情感的客觀前提所在。因此,德育教師作為教育主體,必須以坦蕩的胸懷去擁抱渴望感情撫慰和心靈慰藉的青年大學(xué)生。情感的科學(xué)運(yùn)用,需要德育教師用自己誠摯的情感叩擊學(xué)生的心靈世界,是學(xué)生受到心靈的洗禮、情感的滋潤(rùn)、德育的感化。

最后,潛心探索,持之以恒。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育,激發(fā)學(xué)生的情感,增強(qiáng)德育實(shí)效性,絕非一朝一夕之事,他需要教師在長(zhǎng)期的德育工作中,進(jìn)行持之以恒的努力,發(fā)揚(yáng)潛心探索的精神。

綜上所述,情感在大學(xué)生德育中具有基礎(chǔ)性作用,是增強(qiáng)德育實(shí)效性的內(nèi)在保證。在新的歷史時(shí)期,作為獨(dú)生子女的大學(xué)生,更需要其心理健康,重視思想品德教育。正確認(rèn)識(shí)情感的含義,充分發(fā)揮情感的作用,科學(xué)運(yùn)用情感,以境生情、以情育情、以情達(dá)理,高校德育工作才能見到實(shí)效,大學(xué)生的思想品德才能得到加強(qiáng),素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。