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        古詩教學中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

        2009-06-22 02:36:30朱金軍
        文學界·人文 2009年3期
        關鍵詞:殘陽古詩創(chuàng)造性

        朱金軍

        摘要:創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是發(fā)展學生創(chuàng)造力的先決條件,因此,在語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是我們教育工作者應該認真研討的問題。本文著重介紹如何結合語文古詩教學培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

        關鍵詞:古詩教學;創(chuàng)造性思維

        中圖分類號:G623文獻標識碼:A

        文章編號:1673-2111(2009)03-91-01

        創(chuàng)造性思維,是指某種創(chuàng)造性活動中所持有的思維過程,是人類思維的高級過程。主要表現為思維的輻射性、廣闊性、深刻性、獨創(chuàng)性、靈活性和敏捷性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是發(fā)展學生創(chuàng)造力的先決條件,因此,在語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是我們教育工作者應該認真研討的問題。下面結合語文古詩教學談一談我們的做法。

        一、通過朗讀結合插圖發(fā)展觀察力強化好奇心

        古人云:讀書百遍其義自見。語文教學應注重朗讀,古詩教學尤其如此。在教語文第十一冊《暮江吟》時,就從朗讀入手。首先教師示范性地朗讀一次,在朗讀時,一方面注意音韻和節(jié)奏;另一方面對詩句中重點難點的字詞有意加重語氣,如“殘陽”、“鋪”、“瑟瑟”、“可憐”等。然后讓學生默讀、齊聲讀、、分組輪流讀,在學生讀的同時,教師將詩中一些難予理解的字詞板書在黑板上。待學生讀到基本上能背誦時,再讓學生觀看黑板上的字、詞,并提出這些字詞該如何理解,誘發(fā)學生的好奇心,激發(fā)學生窮根究底,追求知識的欲望。再后回到師生一起邊讀邊理解的情境中來。此時教師不是急于解釋字詞,而是指導學生觀看課文中的插圖,對照幻燈片讓學生從左至右,從上往下,由遠及近地去看。邊看邊問,這是一幅什么時候的圖景?圖中有一些什么樣的景物?你能根據這幅圖說說作者寫這幅場景的目的嗎?此情此景表達了作者怎樣的心情?等等。通過觀察學生不但加深了對詩中重點詞句的理解,而且又把握了描寫景物的應有順序,還懂得了觀察事物應全面、細致,由近及遠,由此及彼這個道理。

        二、結合字詞句教學鼓勵學生標新立異

        標新立異,就是強調新穎別致,推陳出新,破除常規(guī)的思維“定勢”,避免受先前或教本的限制去思考問題。如在教“殘陽”和“真珠”這兩個詞時,先讓學生看書,然后查一查字典,再討論一下,這兩個詞應如何理解。有的說:“殘陽是指快落山的太陽”。當我又指到插圖時,有學生說:“殘陽是太陽被天上的烏云遮住了一半,另一半露出?!睂@個同學的回答我給予了充分的肯定。此時又有人說:“殘陽是指太陽快要落山時一半露在山上一半被遮住的太陽?!边@時學生更加活躍,有人說:“真珠”是“珍珠”的誤寫,有的說:“真珠”與“珍珠”通假(用)等等。對上述學生的回答我一一加以表揚,并說,這些同學都很不錯敢想敢說,不依賴書本有創(chuàng)新精神。然后指出,殘陽應視為殘缺的太陽,而且是傍晚時候的太陽,具體如何理解應結合詩句內容和作者當時的寫作心情來解釋?!罢嬷椤迸c“珍珠”既不是誤寫,又不是通假,而是兩個異體字,因為當時已經出現了把“珍珠”寫作“真珠”的例證,作者為什么要這樣寫,這有待于我們大家今后去研究。

        三、剖析疑難問.培養(yǎng)學生質疑精神

        學起于思,思源于疑,疑則誘發(fā)探索,通過探索去發(fā)理真理。質疑就是善于尋找事物產生的原因,探索事物的發(fā)展規(guī)律。古詩教學同樣如此。針對詩句內容,尋找作者所用字詞所表達的真實感情。在教“半江瑟瑟半江紅”時,我讓學生放開手腳大膽質疑。首先教師把“瑟瑟”這個詞的課文注釋和詞典上的解釋用幻燈片打出來,然后師生朗讀全詩,再讓學生分析,結合句子和全詩思考“瑟瑟”應作何解釋。這時有人發(fā)言了,“瑟瑟”在這里解釋成碧綠有點不妥,因為瑟是古代的琴,一般有二十六弦。其次是作者是深秋的傍晚站在江邊,很可能是秋風吹在江面上,水波動蕩拍打江岸的聲響。為什么?他說:“我翻了詞典,瑟瑟一般指聲音,如秋風瑟瑟。”當然這位學生還不能夠從深層次、更全面地、更有論據地說出他的理由。他的回答正確與否暫且不論,單憑他敢于走出書本,敢于質疑的精神就值得提倡。當即我?guī)ьI全班同學為他鼓掌,并號召同學們向他學習。當然質疑精神地培養(yǎng)不能急于求成,應有步驟地加以引導,無論是課內還是課外,學校還是家里,應因人因地因事巧妙地設計和策劃。質疑一般分三步,首先是有意布置課前預習思考題;其次是讓學生看注解、查字典、找數據;第三是鼓勵學生勤問、問他人、旁人或家長們等等。

        四、結合時代背景和思想內容的介紹培養(yǎng)學生的想象力

        創(chuàng)造離不開想象,創(chuàng)造必須以想象為基礎。教師要根據學生的好奇心,努力把學生的想象振奮起來。通過一系列的邏輯因果關系的想象活動,改善學生的思維空間,實現認識能力的飛躍,促進想象力的增長。《暮江吟》是唐代詩人自居易赴杭州任職途中所寫,當時作者年近50歲,且一生中他多次被貶,寫出了許多反映勞動人民疾苦生活及自己不得志的詩篇……你能根據他的生活經歷結合詩的內容,想一想作者寫這首詩的目的何在?是贊美大好河山和大自然還是感懷自己的不幸呢?從詩中描寫的夕陽、露水、月亮等景物,知道了時間在推移,那么想一想,這夜白居易吟完詩后又干了些什么?是徘徊于江邊到天亮?還是回家與家人團聚?還是干別的事?等等。提出這些問題讓學生充分發(fā)揮自己的想象力,把它寫成幾百字的文章題目自擬。通過這樣的提示學生也就有話可說,有東西可寫了。久而久之,學生想象力也就得了很好培養(yǎng)。

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