李佳衡

[摘要] 創(chuàng)新教育是近年來教育界一直熱議的話題;創(chuàng)新教育是不同于素質教育的一個新的教育理念。本文從七個層面分析了創(chuàng)新教育和傳統教育的差異點,指出創(chuàng)新教育和傳統教育的本質性差異。

[關鍵詞] 創(chuàng)新教育 傳統教育 教師 學生

我國的教育事業(yè)正處于應試教育向素質教育轉化的重要時期,創(chuàng)新教育是近年來教育學者們熱衷研究的課題。創(chuàng)新教育是不同于素質教育的一個新的教育理念,而創(chuàng)新教育并不意味著離開素質教育另起爐灶。相反,創(chuàng)新教育是進行素質教育的一個突破口或者說是素質教育的一個新的臺階。創(chuàng)新教育就是把整個教育過程賦予人類創(chuàng)新活動的特征,并以傳統的應試教育為基礎,達到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育目的。以創(chuàng)新教育為基礎,以提高學生創(chuàng)新能力為核心,帶動學生整體素質的自主構建與協調發(fā)展,是培養(yǎng)受教育者獨立學習、大膽探索、勇于創(chuàng)新的新型教育模式。創(chuàng)新教育和傳統的應試教育之間有哪些突出的差異,本文擬做探索性研究。

一、傳統教育是單向性教育,創(chuàng)新教育是多面性教育

單向性教育,顧名思義,就是在教學中老師是絕對的教育者,學生是絕對的被教育者。教師以毋庸置疑、用傳統的填鴨方式灌輸給學生知識,使學生即使有自己的想法也會在嚴肅的課堂紀律約束下難以發(fā)表自己意見,長期在這種傳統的教育模式下接受知識,久而久之逐漸失去了自己靈活思考與獨立判斷能力。

創(chuàng)新教育注重啟開展全方位立體式、多面性教育,注重培養(yǎng)學生的立體思維能力,積極調動學生學習的主觀能動性。創(chuàng)新教育所要培養(yǎng)的不是俯首帖耳的學生,而是既有高尚的人生觀、價值觀又善于積極思維、獨具匠心、思想活躍、勇于追求真善美的學生。創(chuàng)新教育體現師生真誠相待,互相理解、互相影響的過程,經過師生間心靈與心靈的溝通、心靈與心靈的感應,達到教學相長,積極促進學生健康成長的教育目的。

二、傳統教育是被動教育,創(chuàng)新教育是互動教育

傳統的教育方式屬被動型教育,不考慮學生的個體因素,包括思想、智商、知識面、接受能力等個體因素,為完成教學任務,學生變相成為填充知識的機器,轉的快的機器填不滿,轉的慢的機器裝不下,只有適中的機器才能正常運轉。在傳統的應試教育背景下,學生成了學習機器、考試機器,學生考分多少、學校升學率高低是評價教學質量的主要標準。這種教育體制忽視了學生個性的成長、遏制了學生創(chuàng)造力的發(fā)展,不利于培養(yǎng)富有創(chuàng)造性、開拓性、創(chuàng)新型的人才。

創(chuàng)新教育是把學生當做充滿活力與創(chuàng)造性的個體,是充分體現尊重和人文關懷的教育,是強調學生為主體,積極開展互動式教學的一種新型教育方式。整個教育過程充滿著濃郁的人情味,充分尊重學生的興趣與想法,尊重學生思想的自由,感情的自由,創(chuàng)造的自由,積極調動學生思考的主動性,積極配合學生解決學習中的一個個問題,把學生培養(yǎng)成具有豐富的人生世界觀、有自己獨特的見解、善于思考的人。我們期待的創(chuàng)新教育,就是充滿人性、人情和人道的互動性教育。

三、傳統教育是聽話教育,創(chuàng)新教育是民主教育

中國的父母對孩子最常講的一句話是“要聽爸爸媽媽的話,做一個聽話的好孩子”。這就是聽話教育,旨在把學生培養(yǎng)成老師或家長的聽話者、順從者。傳統的教育方式總結起來通常可以培養(yǎng)出三種類型的人:一種是聽話的“小綿羊”,對的話也聽不對的話也聽,自己毫無主見,逆來順受;另一種極具人格的兩面性,當面一套背后一套,將來走向社會仍然難以改變已經形成的人性弱點;還有一種是接受不了家長、老師反復的說教,出現逆反心里,輕者反叛家庭、學校與社會,重者會走向犯罪,對社會造成危害成為罪人。

教育的最終目的是培養(yǎng)對社會發(fā)展有用的各類人才。所謂“民主教育”,就是培養(yǎng)“公民意識”的教育,也就是指公民對自己應享受的權利和應履行的義務的自覺意識。公民意識,既是一種重視和維護自身與他人權利、尊嚴自身與他人價值的民眾意識,又是一種自覺承擔責任與義務的法律意識,是二者的統一體、它體現了公民對于國家和社會的責任。真正的公民,應該具有平等、自由、法治、寬容等民主精神,自覺維護國家、社會與公共利益,堅持民主、崇尚科學,尊重自我與他人,把成為國家、民族、社會的有用人才作為實現人生價值的最高目標。

四、傳統的教育是封閉式教育,創(chuàng)新教育是開放式教育

傳統的“封閉教育”就是將教育與社會生活隔絕開來,純粹的教室里的教育。我們許多教育學家對社會不良風氣有一種擔憂,擔心社會會污染學生,于是一些學校不準學生與社會上的人接觸,盡量減少學生與校外的聯系,嚴格控制學生放學后回家的時間。不少學校都喜歡說“封閉式管理,開放式教育”,其實在封閉的環(huán)境中進行的教育,不可能有真正開放的教育,培養(yǎng)出的學生很難有健全的人格、開放的視野和創(chuàng)造的素質。

創(chuàng)新的開放式教育是把教育貫穿學生學習與生活的全過程,把教育擴展到人生、社會與自然中,把教育視為一種實踐活動,讓學生自己去體驗。社會生活中教育資源無處不在,教育者要善于引導學生處處留心時時感受,讓學生在生活中體驗,只有體驗才能夠領悟學習與人生的真諦。社會與自然,是教育回避不了的活的教材。社會上的確存在著對青少年成長不利的因素,但對這些消極因素的抵御方式之一,恰恰是教育者大膽地調動社會有利因素來充實、完善學校教育。讓“社會教育化,教育社會化”,學校教育引導家庭教育,家庭教育配合學校教育,正確引導學生在復雜的社會中明辨是非、獲取知識,區(qū)別真善美。

五、傳統的教育是強制教育,創(chuàng)新教育是喚醒教育

許多學校把思想品德課、班會課、團隊活動等當做一門強制性課程,認為對學生的品德教育是可以“專門”強化訓練的。而且這種“強制教育”已經形成“套路”。比如,什么節(jié)日搞什么活動、什么活動樹立什么榜樣,等等,都是強制讓學生記住樹立的典型和榜樣。盡管多年來都在強調德育要與其他教育相結合,但這種結合依然是生硬而機械的。著名教育學家斯普朗格說過,“教育是一種喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來,將生命感、價值感喚醒?！碧K霍姆林斯基也認為,“我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地”。因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自身人格上的雜草?！皢拘选庇袝r候也是一種相信,一種期待,相信并期待著每一個孩子都能夠進步!創(chuàng)新教育重在培養(yǎng)學生的自我管理能力,就是讓學生學會自己提醒自己、激勵自己、戰(zhàn)勝自己——犯了錯誤能認識錯誤,有了進步能肯定自己。讓學生習慣于自己約束自己、控制自己、善待自己——無論是守紀律還是幫助人,不是因為怕受處分或是為了受表揚,以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為心靈警言。

六、傳統的教育是灌輸式教育,創(chuàng)新教育是滲透式教育

舊的傳統教育理念,過多注重知識的教育培養(yǎng),往往忽視了學生心理的成長過程。把學生作為空蕩蕩的裝載容器,而教育者的任務就是往容器里面填塞知識;學生受教育的過程也恰恰是心理的成長過程。學生心靈的可塑性很強,而教師最神圣的使命是塑造健全與健康的靈魂。盡管我們已經意識到灌輸式的傳統教育理念需要改革,教育方式需要改進,國家、省、市近年來已經采取了多項改革措施,但要完全改變現狀還需要一個過程,創(chuàng)新教育已經讓我們看到了教育改革的曙光。

關于創(chuàng)新教育中的滲透教育,朱小蔓教授有一個比喻非常恰當,她認為教育是鹽,人不吃鹽不行,但也不能單獨吃鹽,而必須將鹽溶解在各種食物當中吸收。我們在吸收鹽的時候,是看不見鹽本身的,因為鹽已經融入了各種食物之中,但鹽卻很自然地進入了人的體內,教育也應該如此,它也應該自然而然地滲透到生活當中。滲透教育還善于營造自然和諧的教育情境,讓學生在不知不覺中獲取知識的養(yǎng)份。

七、傳統的教育是客體教育,創(chuàng)新教育是自主教育

傳統的客體教育指的是教育者將學生視為主體以外的客觀事物,是對立于教育者的教育對象;也就是說,本來同為主體的學生,在教育過程中卻被教育物化了。在實踐中,學生始終處于被動的地位,教師在傳統的教育模式下往往忽視了學生的主體性,看不到學生的精神世界。學生的心靈、積極的主觀能動性和自主的建構活動消失了,取而代之的是被動的、機械的、甚至麻木的接受。在“客體教育”中,教師對學生著眼于“不許”學生做什么,而很少告訴學生“你可以做什么”;過重強調學生的義務,而忽視了學生的權利。

創(chuàng)新教育把學生也看作教育的主體,而教育過程是一個主體自我建構的過程。教育過程的主體是學生,教育的過程是實現理想的的過程。教師的作用是為學生提供一種文化環(huán)境與文化氛圍,幫助學生進行自我建構。葉圣陶先生曾指出:“師當然須教,尤宜致力于導,多方設法,使學生能逐漸自求得知。”傳統的教學,教師只是作為傳播者,讓學生死記硬背,忽視學生內在需要的感受,挫傷了學生學習的主動性和積極性。創(chuàng)新教育則注重加強學生能力的培養(yǎng),尤其是自學的能力、分析問題的能力、主動探索的能力。興趣是最好的老師,有效地激發(fā)學生學習興趣,才能更好地調動學生學習的主動性。但學習興趣不是每個學生都有,學習中遇到挫折困難,會使一些學生對學習提不起興趣,教師應該幫助學生培養(yǎng)學習的興趣,調動和提高其主動學習的積極性,變“要我學”為“我要學”,學生的思維才能因興趣而插上翅膀,展開豐富的想象,把自己狹窄的知識面拓寬。創(chuàng)新教育是我們對過去的總結,也是我們對未來的建設;是我們的理想,也是我們的行動;創(chuàng)新教育不是“標新立異”的教育口號,而是一種樸素的教育回歸。

創(chuàng)新教育所培養(yǎng)的學生,應該是行為規(guī)范、心靈自由、感情豐富、思想充實、襟懷坦白的現代人;應該是能夠為自己負責,也為他人、社會、國家負責的現代公民;創(chuàng)新教育也是一種精神,是時代賦予我們的使命。黨和國家領導人多次強調“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力”。很多人都說中國學生學習很刻苦,書面成績很好,但動手能力差,創(chuàng)新精神明顯不足,這造成了與美國學生的差距。我認為這一評價切中時弊。創(chuàng)新教育,就是要求我們在全新的理念下,實施創(chuàng)新性的課堂教學,牢固確立以學生為中心的教育主體觀,以學生能力發(fā)展為重點的教育質量觀,以完善學生人格為目標的教育價值觀,抓住創(chuàng)新教育的要點,充分地尊重學生的個體差異。

針對創(chuàng)新教育模式的特殊性,教師在創(chuàng)新教育活動中必須弘揚和堅持傳統教育模式中優(yōu)良的教育教學方法,有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。比如,逆向思維、發(fā)散思維、辯證思維等,當學生能夠做到勤奮思考、善于發(fā)現時,其創(chuàng)新的熱情也隨之得到提高。要完成新時期賦予我們的教育任務必須始終堅持科學的發(fā)展觀、堅持“以人為本”,不斷變革與創(chuàng)新教育教學方法,要因材施教,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,包括思考方式、行為方式、動手能力,等等。創(chuàng)新教育對于增進師生感情、展現學生個性、拓展學生能力以及提高教學效果等具有顯著的作用。創(chuàng)新教育模式以培養(yǎng)學生素質為前提基礎,是當前我國教育理論研究的重點,同時,也是教育實踐活動的發(fā)展趨勢。

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