孫春艷

關(guān)鍵詞：《雙獻(xiàn)功》 喜劇沖突 喜劇語言 喜劇關(guān)目 喜劇形象

摘 要：《雙獻(xiàn)功》是一部妙趣橫生的“歌頌型”喜劇,具有強(qiáng)烈的喜劇色彩。本文主要從喜劇沖突的構(gòu)建、喜劇語言的運(yùn)用、喜劇關(guān)目的設(shè)置、喜劇形象的創(chuàng)造來探究其喜劇手段。

《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》，簡名《雙獻(xiàn)功》，是元代作家高文秀的代表作。劇寫山東鄆城縣孔目孫榮要與妻子郭念兒到泰安東岳廟進(jìn)香還愿，為避惡人迫害，路上須請一名保鏢護(hù)送，便到水泊梁山求助于舊友宋江，李逵自愿前往。孫榮妻郭念兒與白衙內(nèi)私通，他們相約半路上在“火爐店”一同出逃私奔。事發(fā)后，孫榮到官府告狀，白衙內(nèi)竟然借大衙坐堂，將孫榮打入死牢。李逵為了營救孫榮，裝扮成一個(gè)“莊稼呆后生”，給孫榮送飯。牢子吃了李逵下了蒙汗藥的飯菜，便倒地不醒。李逵救出了孫榮，并將一牢人全都放跑。第二天，李逵又扮作“伺候人”，進(jìn)入白衙內(nèi)住處，先后殺死了郭念兒與白衙內(nèi)，蘸著血，在白粉壁上寫道：“是宋江手下第十三個(gè)頭領(lǐng)黑旋風(fēng)李逵殺了這白衙內(nèi)來”，并題詩于壁。隨后便提著兩顆人頭上梁山獻(xiàn)功。宋江派神行太保戴宗接應(yīng)，為李逵大擺慶功酒宴。全劇在皆大歡喜的慶功聲中結(jié)束。

《雙獻(xiàn)功》是一部妙趣橫生的“歌頌型”喜劇,與康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》并稱為元水滸戲的雙璧。自問世以來,影響頗大,全劇表現(xiàn)了農(nóng)民起義軍和人民群眾的血肉關(guān)系,以及梁山好漢扶弱抑強(qiáng),誅惡鋤奸,不畏艱險(xiǎn)，救人于危難的高尚品質(zhì)。尤其是劇作家以詩人的想象和夸張,通過一系列喜劇沖突的構(gòu)建、喜劇語言的運(yùn)用、喜劇關(guān)目的設(shè)置,刻畫出李逵喜劇性格和藝術(shù)形象,至今仍是那樣深入人心,具有獨(dú)特的審美價(jià)值,給人以美的享受和美的教育。

一、喜劇沖突的構(gòu)建

《雙獻(xiàn)功》之所以這樣引人入勝,我認(rèn)為,首先在于它有一系列喜劇性的矛盾沖突。

沖突是戲劇的基礎(chǔ)。喜劇《雙獻(xiàn)功》的沖突是由一系列的細(xì)節(jié)構(gòu)成的,而這些細(xì)節(jié)又都是真實(shí)可信的,符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯和人物性格的發(fā)展。因此,這些源于生活之中的戲劇沖突,便使全劇妙趣橫生,使觀眾忍俊不禁,收到了良好的喜劇效果。

元朝是蒙古族建立的封建王朝,由于蒙古貴族保留著氏族制度末期的狹隘性和強(qiáng)烈的貪暴性,入主中原后,推行種族歧視政策,蒙古貴族恣意橫行,奪人財(cái)物,搶人妻女,“是非顛倒,曲直不分,民之冤抑,無處申訴”。在這個(gè)壞人當(dāng)?shù)?民不聊生的黑暗時(shí)期,人民愈益懷念見義勇為,除暴安良的水滸英雄。于是北宋宋江等起義的故事傳說,便成為元雜劇的重要題材之一,梁山好漢也便成為元雜劇描寫的對象。據(jù)統(tǒng)計(jì),水滸劇中的主角,以李逵為最多。高文秀有水滸戲八種,更以寫黑旋風(fēng)李逵的戲擅長，《雙獻(xiàn)功》凸現(xiàn)了黑旋風(fēng)李逵“替天行道救生民”的故事。

《雙獻(xiàn)功》歌頌了以李逵、宋江為首的梁山義軍是一支不畏艱險(xiǎn)、扶弱抑強(qiáng)、誅惡鋤奸，并以解除人民苦難為宗旨的隊(duì)伍。為了突出這一主旨，劇作者在劇中描寫了兩種矛盾沖突：即以李逵為首的梁山義軍與權(quán)豪勢要白衙內(nèi)為首的宋朝統(tǒng)治者之間的矛盾沖突、普通百姓孫榮與繼室郭念兒家庭內(nèi)部的矛盾沖突。前者是構(gòu)成戲劇沖突的主線，后者則為副線。兩種矛盾沖突交織發(fā)展、互為因果。惡棍白衙內(nèi)與郭念兒私通、私奔，引起梁山義軍同惡棍間的敵我矛盾；敵我矛盾的解決處理得別具一格：作者改變了眾英雄齊上陣的寫法，特別是改變了李逵粗魯、殺人不眨眼等魯莽性格，突出了他粗中有細(xì)、機(jī)智聰明的一面。運(yùn)用了一個(gè)別人不曾用過的細(xì)節(jié)，即全劇最精彩的探監(jiān)一場，李逵以莊稼后生的身份與牢子周旋，場面生動(dòng)，語言詼諧，具有強(qiáng)烈的喜劇氣氛和演出效果。

二、喜劇語言的運(yùn)用

文學(xué)是語言的藝術(shù)。優(yōu)秀的戲劇劇本尤其重視人物的曲辭與賓白。這是因?yàn)?“劇中人物之被創(chuàng)造出來,僅僅是依靠他們的臺詞?！?見高爾基《論文學(xué)》)可見,戲曲語言,尤其是劇中人物語言是展開情節(jié)、塑造形象的基本手段之一。

對于喜劇來說,則更需要用幽默風(fēng)趣、詼諧機(jī)巧的語言來增強(qiáng)喜劇效果。在這一方面,《雙獻(xiàn)功》同樣有值得我們借鑒之處。

首先,個(gè)性化的人物語言產(chǎn)生了良好的喜劇效果。因?yàn)槔铄蛹仁且晃弧鞍氪职爰?xì)、似呆似慧”的喜劇人物,他的語言便自然反映出他嫉惡如仇、勇猛果敢、粗中有細(xì)的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又暴露出他天真輕信、簡單魯莽、自以為是的缺點(diǎn)。而當(dāng)這二者巧妙地集中表現(xiàn)在李逵一人身上之時(shí),便會(huì)產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的喜劇氛圍與逗樂效果。例如,宋江問誰能保護(hù)孫榮去燒香，“有、有、有，我敢去！我敢去！”未見其人先聞其聲，并立下軍令狀：“倘、倘、倘若是到泰安州敗了興，敢、敢、敢指梁山誓不回程。來、來、來，我情愿輸了我吃飯的這一顆頭和頸?！边@種誓言,只能出自李逵之口,真是既酷肖其人,又能令人發(fā)笑，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的喜劇效果。其他如宋江叮囑李逵要忍耐時(shí)，李逵唱道：“若有醉漢每罵我一千場，我只索忙陪著笑臉兒相迎。那廝鼻中殘?zhí)橥疫@耳根邊噴，那廝口內(nèi)頑涎望著我面上零。再不和他親折證，我只是吞聲忍氣，匿跡潛形?！边@些個(gè)性化的語言,不僅十分切合李逵的性格,同時(shí)又增添了喜劇氛圍。

其次,通俗化的劇曲語言也產(chǎn)生了良好的喜劇效果。高文秀深諳戲曲語言貴在“意深詞淺”。因此,他大量采用當(dāng)時(shí)的方言、俗語、歇后語、象聲詞入曲,運(yùn)用得心應(yīng)手,似乎隨手拈來,而又無不妥帖恰當(dāng)。比如,第一折李逵與宋江立下軍令狀后唱道:“可便道‘恭敬不如從命，今日里奉著哥哥令。若有人將哥哥廝欺負(fù)，我和他兩白日便見那簸箕星。則我這兩條臂攔關(guān)扶碑，則我這兩只手可敢便直釣缺丁。理會(huì)的山兒性，我從來個(gè)路見不平，愛與人當(dāng)?shù)谰锟?。我喝一喝骨都都海波騰，撼一撼赤力力山岳崩。但惱著我黑臉的爹爹，和他做場的歹斗，翻過來落可便吊盤的煎餅?！鼻~主要表現(xiàn)了李逵對起義領(lǐng)袖宋江的欽敬和堅(jiān)決完成任務(wù)的信心。曲詞近乎天籟的白描，使用了“簸箕星”（掃帚星）、“攔關(guān)扶碑、直釣缺丁”（形容力大無窮）、“當(dāng)?shù)谰锟印保ㄞ諅€(gè)死活）等方言俗語，“吊盤的煎餅——翻來覆去”屬于歇后語，這些當(dāng)時(shí)北方普遍流行的通俗語言，一出自黑旋風(fēng)李逵之口，就更顯得親切自然，符合其火辣辣的性格，真所謂“快人快語、神情畢肖”。曲詞中用兩處象聲詞來表現(xiàn)李逵的神勇：“骨都都海波騰”“赤力力山岳崩”，這種用自然之聲描摹山崩海涌的語言，本色天然、爽朗輕快,也頗有助于增強(qiáng)喜劇效果。

“能于淺處見才，方是文章高手?！保ɡ顫O《閑情偶寄》）劇作家老舍也曾說過：“喜劇語言是要一碰就響的?！备呶男阏沁@樣一位“文章高手”。這些鮮活生動(dòng)的語言，活躍了場上的氣氛，的確“一碰就響”，這正是增加全劇喜劇色彩的必不可少的因素。

三、喜劇關(guān)目的設(shè)置

《雙獻(xiàn)功》之所以具有濃厚的喜劇色彩,還有一個(gè)不容忽視的因素,這就是劇中有許多情趣盎然、曲折生動(dòng)的喜劇關(guān)目。每當(dāng)我們看到這些關(guān)目處,無不擊節(jié)叫絕。

“關(guān)目”,本是我國古代戲曲、曲藝創(chuàng)作和評論中常用的一個(gè)術(shù)語。古今人們對此有廣義和狹義兩種理解。廣義地說，就是指戲曲的情節(jié)。如《古今小說》卷一:“那婦人聽得說著了他緊要的關(guān)目,羞得滿臉通紅?！逼洹瓣P(guān)目”指“情節(jié)”而言,狹義地說:“關(guān)目”是指劇作者精心構(gòu)思的那些能展示人物鮮明個(gè)性的關(guān)鍵性情節(jié)。明代朱有鐓《香囊怨》雜劇:“這《玉合記》正可我心,又是新近老書會(huì)先生做的,十分好關(guān)目?！逼洹瓣P(guān)目”即是指此。而我們這里所說的喜劇關(guān)目,就是指劇中能激發(fā)笑聲、令人捧腹的由作者根據(jù)人物性格所著意安排的關(guān)鍵性、典型化的情節(jié)。它是由喜劇性沖突所產(chǎn)生的精彩的喜劇情節(jié)。