申石林

天下皆知，美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善己?！献?/p>

欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸更讓自己充實(shí)滿足呢?選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。

何謂淡泊?我的茫茫腦海里沒(méi)有對(duì)它的注解，我詫異了，怎的自己寫作文時(shí)常用到或者讀文章時(shí)常遇到的如此經(jīng)典一詞，竟然在我的腦海里萎縮抽象，干癟成兩個(gè)字，僅僅是兩個(gè)字而已，對(duì)于它的深邃內(nèi)涵，我竟全然不知。

我不得以翻開那厚重的積淀著中華民族幾千年來(lái)文化結(jié)晶的漢語(yǔ)辭典，找到那一頁(yè)，我明晰地看到“淡泊，不追求名利”。如此簡(jiǎn)單明了，卻成了無(wú)數(shù)文人墨客追求的理想心境，也正是因?yàn)橛兴?，才成就了陶淵明、蘇軾等人的千古流芳。

或者說(shuō)，它太尊貴了，我們這個(gè)世上——當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的世界中，罕有人將它納入心門——我們招待不起，恰如小廟里供不起大菩薩一樣。我們的心，像一個(gè)不見(jiàn)底的黑洞，里面卻盛滿了欲望、追求、物質(zhì)、名利……這是它不愿呆的地方。

世上便罕有淡泊的人，然而又到處都是向往淡泊，卻不敢或沒(méi)有資本觸及它的人。

我們到底需不需要淡泊，沒(méi)有了淡泊這世界又會(huì)怎樣，淡泊和幸福、追求是不是一起的?這一系列的問(wèn)題總是讓人困惑，即使絞盡腦汁，也做不出完美的回答，其實(shí)答案就在我們的生活中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

我們已經(jīng)生活在罕有淡泊的世上很久了，更確切地說(shuō)，我們自始至終都在這樣的社會(huì)上生活著。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，該幸福的一定會(huì)幸福，是痛苦的還在掙扎：我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們只能做到一時(shí)淡泊，而決不能一世淡泊，吟詠淡泊之人內(nèi)心未必淡泊。

淡泊不僅僅只鐫刻在了鉛字文章中，或者彌漫在文人期盼的空氣中。愛(ài)因斯坦淡泊，因?yàn)樗辛顺删?，錢鐘書淡泊，也是因?yàn)樗勋@成功——不求名，名已投身顯世，不逐利，利已不足掛齒，不為求名已獲名，不為逐利利卻生，這是高境界的人，他們有資本淡泊，淡泊于他們也更有價(jià)值。

然而蕓蕓眾生中可達(dá)此境者寥若晨星，作為普通人，我們不追名逐利，還能靠什么來(lái)改變我們的生活環(huán)境。光耀門楣尚且不提，便是自家人的衣食住行，我們用什么來(lái)保證。于我們，確實(shí)有必要追名逐利。詩(shī)人余華淡泊，敘寫自己的詩(shī)歌夢(mèng)想，不沾染世俗的銅臭味，可結(jié)果呢?！耙回毴缦础保B發(fā)展事業(yè)都要靠賣血花費(fèi)維持。這樣的淡泊者，我們是敬還是畏?

還記得宋徽宗一日出游金山寺，見(jiàn)江中舟船如織，因問(wèn)黃柏大師有多少只船，大師笑答，只有兩只，一只是尋名的，一只是逐利的，人身無(wú)他物，名利兩只船。細(xì)想一下，不也確實(shí)如此嗎?

乘坐著這兩只船駛向理想彼岸，心懷淡泊與否，我們平常人何必苦苦苛求呢?

河北省衡水中學(xué)330班（053000）