鐘洪蕊　魏先蘭

【摘要】 理查德?克拉克是美國(guó)著名的教育技術(shù)學(xué)者。在文獻(xiàn)研讀的基礎(chǔ)上，文章從批判、探索以及實(shí)踐三個(gè)方面介紹、評(píng)析了克拉克的主要貢獻(xiàn)，并探討了克拉克的學(xué)術(shù)思想對(duì)未來(lái)的啟示。

【關(guān)鍵詞】 理查德?克拉克；教育技術(shù)；學(xué)術(shù)思想；媒體與學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【論文編號(hào)】1009—8097（2009）06—0005—05

一 理查德?克拉克其人[1]

理查德?克拉克，南加利福尼亞大學(xué)羅歇爾（Rossier）教育學(xué)院教育心理學(xué)和教育技術(shù)學(xué)教授，認(rèn)知技術(shù)中心主任，美國(guó)心理協(xié)會(huì)（APA）教育心理學(xué)部、美國(guó)心理學(xué)會(huì)（APS）和應(yīng)用心理學(xué)會(huì)會(huì)員。曾就職于雪城大學(xué)和斯坦福大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)，并且是ERIC/IT的創(chuàng)始人之一。

克拉克研究興趣廣泛，其研究領(lǐng)域涉及教學(xué)心理學(xué)、認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論與干預(yù)、教育與培訓(xùn)中的媒體應(yīng)用、對(duì)媒體研究的研究與評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)、認(rèn)知任務(wù)分析、高級(jí)專長(zhǎng)的發(fā)展以及能傾處理交互（ATI）等。目前，克拉克尤為關(guān)注高度復(fù)雜知識(shí)的培訓(xùn)設(shè)計(jì)，及如何支持和促進(jìn)個(gè)人與組織變革[2]。

克拉克著述頗豐，主持編著了18本著作，參與了多本著作46個(gè)章節(jié)的撰寫，發(fā)表論文過(guò)百篇。其中《讓研究見(jiàn)到成效：選擇績(jī)效解決方案指南》（Turning Research into Results: A guide to selecting the right performance Solutions，2002）一書(shū)榮獲國(guó)際績(jī)效促進(jìn)協(xié)會(huì)（ISPI）頒發(fā)的2003年度卓越獎(jiǎng)。

此外，克拉克還曾獲得SITE基金“杰出研究獎(jiǎng)”（2002）、國(guó)際績(jī)效促進(jìn)協(xié)會(huì)“Thomas F.Gilbert專業(yè)成就獎(jiǎng)”（2002）、南加利福尼亞大學(xué)Rossier教育學(xué)院“Socrates杰出教學(xué)獎(jiǎng)”（2004）及美國(guó)培訓(xùn)及發(fā)展協(xié)會(huì)“ASTD年度研究獎(jiǎng)”（2005）等獎(jiǎng)項(xiàng)。

二 理查德?克拉克的學(xué)術(shù)思想與實(shí)踐

在教育技術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)共同體中，也許克拉克最為大家所熟悉的便是他對(duì)“媒體可以直接影響學(xué)習(xí)”的批判，及其與考茲瑪（Kozma）之間的學(xué)媒論爭(zhēng)。然而，他并不只是一個(gè)批判者，更是一個(gè)積極的探索者和實(shí)踐者。本研究將從批判、探索和學(xué)科建設(shè)三個(gè)方面對(duì)克拉克進(jìn)行詳細(xì)地介紹。

1 媒體與學(xué)習(xí)的關(guān)系

在早期的研究生學(xué)習(xí)階段，克拉克就開(kāi)始關(guān)注媒體與學(xué)習(xí)的關(guān)系，他不能完全接受“諸如電影、電視節(jié)目等媒體可以以不同于書(shū)本和講座的方式對(duì)受眾產(chǎn)生巨大的影響”。對(duì)于這種直觀的猜測(cè)，他一直在尋找證據(jù)，但最終也沒(méi)有找到令自己滿意的答案。從1980年開(kāi)始，克拉克對(duì)媒體研究的相關(guān)文獻(xiàn)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩年的集中閱讀，甚至在1981年休假，全職研究與媒體和學(xué)習(xí)相關(guān)的研究[3][ 4] ，其研究結(jié)果《再論對(duì)從媒體中學(xué)習(xí)的研究》發(fā)表于《教育研究評(píng)論》上。在這篇文章中克拉克提出了如下觀點(diǎn)：媒體在任何條件下都不會(huì)影響學(xué)習(xí)；媒體僅僅是傳遞教學(xué)的工具，它對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的影響并不比運(yùn)送食品的汽車對(duì)我們營(yíng)養(yǎng)的影響大；媒體只會(huì)影響學(xué)習(xí)的成本和速度（效率），而方法和內(nèi)容才會(huì)影響學(xué)習(xí)。因此，媒體的選擇應(yīng)該考慮其成本/效益——可獲性、費(fèi)用等[5] 。

在Clark之前，Lumsdaine (1963)，Mielke (1968)，Levie & Dickie Wilbur(1973)和Schramm (1977)等人都認(rèn)為媒體中不會(huì)有“學(xué)習(xí)收益”，而Clark重申了這一觀點(diǎn)，直接明確地?cái)嘌?，不可能有學(xué)習(xí)收益，并且在一種“新理論”提出之前，我們沒(méi)有必要再在這個(gè)問(wèn)題上浪費(fèi)精力[6]。之后，陸續(xù)有人對(duì)克拉克的論點(diǎn)進(jìn)行了回應(yīng)，但直到1991年，考茲瑪接受了“新理論”的挑戰(zhàn)。對(duì)“從媒體中學(xué)習(xí)”（learn from media）與“借助媒體學(xué)習(xí)”（learn with media）進(jìn)行了區(qū)分，并提出了新的理論框架——“學(xué)習(xí)者主動(dòng)利用媒體建構(gòu)知識(shí)”。該理論認(rèn)為媒體和方法是一種集成關(guān)系，特定媒體若能與充分發(fā)揮該媒體優(yōu)勢(shì)的教學(xué)方法結(jié)合，確實(shí)會(huì)影響學(xué)習(xí)者表達(dá)和處理信息的方式[7] 。由于沒(méi)有充足的證據(jù)支持媒體對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響，考茲瑪又試圖將“媒體是否影響學(xué)習(xí)”（Do media influence learning）的問(wèn)題修正為“媒體是否能夠影響學(xué)習(xí)”（Will media influence learning）[8]，認(rèn)為“對(duì)媒體的研究需要將媒體和方法看作知識(shí)建構(gòu)和意義創(chuàng)設(shè)的促進(jìn)者，而不再是把媒體作為方法的傳遞工具”[9]。

由于雙方專業(yè)背景的差異，對(duì)學(xué)習(xí)的理解不盡相同，而且其所依據(jù)的研究范式也大相徑庭，因而在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，雙方各說(shuō)各話?？死烁嗟厥窃谛袨橹髁x框架內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行界定，而考茲瑪更多是在建構(gòu)主義框架內(nèi)界定學(xué)習(xí)[10][11]；克拉克依據(jù)的是經(jīng)驗(yàn)——分析研究范式，而考茲瑪依據(jù)的是詮釋——理解研究范式[12][13]。對(duì)于這次論爭(zhēng)的意義，本文將在第四部分述及。

2 什么在起作用

“媒體對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有影響”這一觀點(diǎn)只是一種反面批判，對(duì)于“什么在教學(xué)中起作用”這一問(wèn)題正面的探索，成為克拉克后續(xù)研究的重心。之后，克拉克開(kāi)始深入研究促進(jìn)學(xué)與教的認(rèn)知過(guò)程及促進(jìn)這些認(rèn)知過(guò)程的教學(xué)方法等。在對(duì)有效干預(yù)的追求過(guò)程中，克拉克更加意識(shí)到了動(dòng)機(jī)的重要性，進(jìn)而建立了自己的動(dòng)機(jī)模型。下面部分將對(duì)教學(xué)方法、動(dòng)機(jī)及其開(kāi)發(fā)的教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)逐一介紹：

（1） 教學(xué)方法

克拉克所崇尚的教學(xué)方法就是要給予學(xué)生“充分的指導(dǎo)”，并在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐、練習(xí)，以便能將知識(shí)遷移到新情境[14]。

1989年，克拉克通過(guò)對(duì)ATI的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述發(fā)現(xiàn)，資質(zhì)較低的學(xué)生如果選擇沒(méi)有指導(dǎo)的教學(xué)處理，后測(cè)成績(jī)會(huì)明顯低于前測(cè)成績(jī)。如果不能對(duì)經(jīng)驗(yàn)較少、能力較差的學(xué)生提供有力的學(xué)習(xí)支持，甚至?xí)a(chǎn)生明顯的學(xué)習(xí)損耗[15]。這一研究發(fā)現(xiàn)從反面說(shuō)明了教學(xué)需要在有指導(dǎo)的情況下進(jìn)行。因此，克拉克斷言，對(duì)經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)生最有效的處方應(yīng)該是在教學(xué)中提供任務(wù)明確的學(xué)習(xí)策略，因?yàn)檫@種策略需要明確而有意識(shí)的努力[16]。指導(dǎo)較少的教學(xué)方法（探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)等）雖然流行，但在效率和效果上都不及有指導(dǎo)的教學(xué)方法。對(duì)于新信息，應(yīng)該直接向?qū)W習(xí)者展示做什么以及如何做?？死说热诉€從人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)、專家——新手的差異及認(rèn)知負(fù)荷的角度解釋了指導(dǎo)教學(xué)（guided instruction）的優(yōu)勢(shì)[17]。

（2） 動(dòng)機(jī)

克拉克認(rèn)為，成功的學(xué)習(xí)通常需要?jiǎng)訖C(jī)、努力及足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，再?gòu)?qiáng)烈的動(dòng)機(jī)也不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)，反之亦然[18]。

在過(guò)去研究的基礎(chǔ)上，克拉克提出了CANE（Commitment And Necessary Effort，承諾與努力）動(dòng)機(jī)模型：將對(duì)目標(biāo)的追求和心智努力作為CANE模型最主要的動(dòng)機(jī)目標(biāo)，并給出了“任務(wù)評(píng)價(jià) ×情緒×價(jià)值 =目標(biāo)承諾”的公式。該模型提供了對(duì)任何動(dòng)機(jī)問(wèn)題的“一般解”，但該模型還需要調(diào)整以便適應(yīng)在任務(wù)評(píng)價(jià)、情緒和價(jià)值上特定的文化模式和個(gè)人差異[19]。

針對(duì)多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境，克拉克還提出了一個(gè) “陰陽(yáng)” 認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)模型，以便理解導(dǎo)致默認(rèn)行為的心理過(guò)程類型：當(dāng)任務(wù)更新或更趨于描述性時(shí)，認(rèn)知負(fù)荷增加，學(xué)生就會(huì)選擇不同或新奇的學(xué)習(xí)策略，而這種不同、新奇的過(guò)程（陰）會(huì)導(dǎo)致效能和控制的缺失，因而可能導(dǎo)致新的錯(cuò)誤；當(dāng)學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)注自動(dòng)化的程序知識(shí)時(shí)，學(xué)生會(huì)使用原有的、熟悉的學(xué)習(xí)策略和目標(biāo)，這樣就可能導(dǎo)致過(guò)度自信，從而產(chǎn)生熟悉錯(cuò)誤[20]。

（3） 教學(xué)設(shè)計(jì)

Merrill在考察了各種教學(xué)設(shè)計(jì)理論之后，歸納了五個(gè)主要原理：1）當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。2）當(dāng)已有知識(shí)被激活且作為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。3）當(dāng)向?qū)W習(xí)者展示新知識(shí)時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。4）當(dāng)學(xué)習(xí)者具體應(yīng)用新知識(shí)時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。5）當(dāng)新知識(shí)被整合到學(xué)習(xí)者實(shí)際生活中時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)[21]。

復(fù)雜任務(wù)的執(zhí)行通常需要受控知識(shí)和自動(dòng)化知識(shí)的整合。認(rèn)知任務(wù)分析（Cognitive Task Analysis, CTA）是一種訪談各個(gè)領(lǐng)域的頂級(jí)專家，以了解其如何執(zhí)行復(fù)雜任務(wù)、解決問(wèn)題的策略。該策略關(guān)注專家如何做決定以及判斷復(fù)雜情形的方式[22]。認(rèn)知任務(wù)分析與培訓(xùn)設(shè)計(jì)模型的結(jié)合，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、達(dá)到目標(biāo)所需的知識(shí)（陳述性和程序性）及教學(xué)方法三個(gè)方面的有效結(jié)合[23]。

因此，克拉克認(rèn)為最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)方法，應(yīng)該將認(rèn)知任務(wù)分析和Merrill的五條原則（首要教學(xué)原理）整合起來(lái)。在受到美國(guó)軍方建構(gòu)復(fù)雜知識(shí)培訓(xùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的委托后，基于Merrill和其他教學(xué)設(shè)計(jì)專家的成果，克拉克開(kāi)發(fā)了“指導(dǎo)下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”系統(tǒng)（Guided Experimental Learning, GEL）。“指導(dǎo)”包括：清晰的程序；對(duì)真實(shí)問(wèn)題（authentic field-based problem）解決方案的準(zhǔn)確示范；及對(duì)解決難度逐漸增加的問(wèn)題，專家給予的校正反饋。指導(dǎo)會(huì)逐漸淡化，直至士兵或者部隊(duì)能夠達(dá)到預(yù)期效果或比預(yù)期更好的效果[24]。他認(rèn)為只要課堂依次包括以下元素，就可以將目前使用的培訓(xùn)方法和Merrill的五條原則結(jié)合起來(lái)：1）目標(biāo)（詳細(xì)說(shuō)明課上的行動(dòng)、條件和必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)）；2）學(xué)習(xí)原因（學(xué)習(xí)的好處，以及學(xué)習(xí)、遷移失敗的風(fēng)險(xiǎn)）；3）大綱（知識(shí)模型和內(nèi)容提綱）；4）概念性知識(shí)（借助支持學(xué)習(xí)的案例，通過(guò)類比，學(xué)習(xí)執(zhí)行任務(wù)或解決問(wèn)題所需的概念、過(guò)程和原則）；5）程序示范（對(duì)任務(wù)或解決方案的操作過(guò)程的清晰描述）；6）對(duì)程序進(jìn)行部分或完整的任務(wù)實(shí)踐，并提供糾正反饋；7）有挑戰(zhàn)的基于能力的測(cè)試，包括反應(yīng)（受訓(xùn)者對(duì)學(xué)習(xí)的信心和價(jià)值判斷）和學(xué)習(xí)績(jī)效（對(duì)概念知識(shí)的記憶以及所有程序的應(yīng)用技能）[25]。

3 學(xué)科建設(shè)

克拉克認(rèn)為我們這個(gè)領(lǐng)域之所以在備受關(guān)注的時(shí)候卻一度衰微，是因?yàn)槲覀兓煜斯に嚕╟raft）和技術(shù)[26]?；诠に嚨慕鉀Q方案不能確定因果聯(lián)系，很難遷移概化，而且跟我們的科學(xué)知識(shí)沒(méi)有聯(lián)系。克拉克認(rèn)為技術(shù)應(yīng)該如海涅克所述的那樣——應(yīng)用相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)踐問(wèn)題[27]。而科學(xué)不可以直接轉(zhuǎn)化為技術(shù)。針對(duì)理論與實(shí)踐的分離，克拉克主張形成“真實(shí)的教育技術(shù)”（authentic educational technology），即經(jīng)過(guò)系統(tǒng)分析后得出的教育方案：需要確定問(wèn)題，適當(dāng)?shù)倪x擇、轉(zhuǎn)化精心設(shè)計(jì)的研究，并應(yīng)用這種研究設(shè)計(jì)文化上適當(dāng)?shù)慕逃桨?。真?shí)技術(shù)的設(shè)計(jì)需要首先明確分析、確認(rèn)需要解決的問(wèn)題，而不是“鼓吹解決方案，然后尋找能夠解決的問(wèn)題”?？茖W(xué)向技術(shù)的轉(zhuǎn)化需要四個(gè)階段：第一步，描述性研究；第二步，處方性研究以及理論測(cè)試；第三步，開(kāi)發(fā)所謂的通用技術(shù)（Generic Technology，T1）解決一般問(wèn)題；第四步，將一般性的干預(yù)轉(zhuǎn)化為情境化技術(shù)（Contextualized Technology，T2）以適應(yīng)真實(shí)情境的文化和條件[28][ 29]。同時(shí)，克拉克還提出了“真實(shí)的績(jī)效技術(shù)”的理念，并呼吁教育研究者與工藝人員之間的協(xié)作[30]。

由于認(rèn)定我們的領(lǐng)域需要以科學(xué)為基礎(chǔ)，因此，在研究生培養(yǎng)方面，克拉克一直主張對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)由開(kāi)發(fā)教學(xué)、評(píng)價(jià)項(xiàng)目、管理資源中心和制作電影電視節(jié)目等技術(shù)技能的訓(xùn)練轉(zhuǎn)向探究問(wèn)題，并尋求解決方案技能的訓(xùn)練，要讓學(xué)生能夠?qū)λ\(yùn)用的概念、采用的過(guò)程進(jìn)行持續(xù)的探究和批判性的討論?！耙?yàn)樽鳛橛胸?zé)任的專業(yè)人員，我們唯一的倫理選擇就是對(duì)我們所鼓吹的產(chǎn)品，能夠拿出證據(jù)”[31][32][33]。

1992年到1996年期間，克拉克游歷了很多國(guó)家，并在這些國(guó)家擔(dān)任教師或者咨詢顧問(wèn)的角色。20世紀(jì)90年代早期，克拉克在愛(ài)爾蘭都柏林開(kāi)辦了大西洋培訓(xùn)公司（Atlantic Training，Inc），并與愛(ài)爾蘭電力供應(yīng)委員會(huì)和歐洲專利局簽署了培訓(xùn)協(xié)議。這些都為他驗(yàn)證自己的培訓(xùn)和教育理念提供了機(jī)會(huì)。由于對(duì)人力績(jī)效的研究，還促成了南加利福尼亞大學(xué)工作場(chǎng)人力績(jī)效博士點(diǎn)的誕生，并成為美國(guó)人力績(jī)效領(lǐng)域最著名的博士點(diǎn)[34]。

三 理查德?克拉克學(xué)術(shù)思想評(píng)介

1 克拉克學(xué)術(shù)思想的重構(gòu)與解讀

克拉克本科就讀的專業(yè)是政治學(xué)與歷史學(xué)，這一段時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練讓他對(duì)文獻(xiàn)及前人的研究比一般人更加重視。他在一篇文章中曾指出：“研究者在研究一個(gè)問(wèn)題領(lǐng)域時(shí)，需要時(shí)間和精力全面徹底地掌握該問(wèn)題領(lǐng)域的所有相關(guān)文獻(xiàn)”。在印第安納大學(xué)就讀博士期間，Salomon作為頗具影響力的媒體和技術(shù)研究者，其對(duì)艱難而重要問(wèn)題的追尋對(duì)克拉克產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[35]。

從文獻(xiàn)的閱讀中可以發(fā)現(xiàn)，“綜述”（review）和“證據(jù)”（evidence）都是一些高頻詞匯。從克拉克對(duì)媒體與學(xué)習(xí)關(guān)系的論斷，對(duì)建構(gòu)主義和指導(dǎo)較少的教學(xué)方法的批判，之后原創(chuàng)性的探索，及他對(duì)批判——探索的技術(shù)路線和對(duì)教育技術(shù)“科學(xué)——技術(shù)”的研究路線，都可以看出，他所推崇的是經(jīng)驗(yàn)——分析的研究范式。為此，他的探索工作必然是建立在有證據(jù)支持的研究成果基礎(chǔ)之上，甚至可以說(shuō)是集大成。

2 克拉克的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與啟示

（1） 消弭狂熱，讓我們更理性地看待媒體與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系

隨著通信技術(shù)的快速發(fā)展，以及一次次技術(shù)迷夢(mèng)的破滅，克拉克的學(xué)媒無(wú)關(guān)論讓教育者開(kāi)始質(zhì)疑對(duì)媒體言過(guò)其實(shí)的吹捧。由于嵌入媒體的教學(xué)方法在起作用，一種媒體可以和另一種媒體達(dá)到同樣的教學(xué)目的，因此我們可以以廉價(jià)的媒體來(lái)代替昂貴的媒體，將有限的資源投入到更需要的地方?；趯?duì)媒體與學(xué)習(xí)關(guān)系的研究，克拉克強(qiáng)調(diào)了教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)和教學(xué)傳遞技術(shù)的區(qū)別[36]，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更深入地分析教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的影響及更多地關(guān)注學(xué)生而不是媒體[37]。

對(duì)“學(xué)習(xí)”與“媒體”關(guān)系的討論是“對(duì)教育技術(shù)基本理論的一個(gè)促進(jìn)”[38]，幫助“澄清我們是誰(shuí)，將要做什么，知道什么以及如何將有限的資源投入到將來(lái)的研究中去”[39]。

（2） 對(duì)指導(dǎo)下教學(xué)的推崇，將會(huì)鞭策建構(gòu)主義尋求更加適合的教學(xué)方法

建構(gòu)主義作為主流的學(xué)習(xí)理論，對(duì)教育技術(shù)領(lǐng)域的研究者和實(shí)踐者產(chǎn)生了重要的影響。由于對(duì)該理論的誤讀，很多研究者和實(shí)踐者以認(rèn)知建構(gòu)主義或者社會(huì)建構(gòu)主義為幌子，將極少指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)作為首選的教學(xué)方法。但是克拉克對(duì)ATI的研究，以及邁爾對(duì)探究學(xué)習(xí)的研究均表明了純發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的低效和無(wú)力[40]。其研究結(jié)果給建構(gòu)主義理論研究者和實(shí)踐者以很好的啟示，即加強(qiáng)對(duì)建構(gòu)主義處方性的研究，不斷推進(jìn)“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境模型的精細(xì)化、體系化，及可操作性和對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性”[41]。

（3） 克拉克為青年學(xué)子樹(shù)立了榜樣

在得出媒體不會(huì)影響學(xué)習(xí)的結(jié)論后，克拉克又沿著這個(gè)基本問(wèn)題進(jìn)行了深入的探索?？死怂〉玫某删驮诤艽蟪潭壬系靡嬗谒呐芯瘢瑢?duì)基本問(wèn)題的熱情和不斷地投入。教育技術(shù)學(xué)作為一個(gè)年輕的交叉學(xué)科，更需要我們青年學(xué)子從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行不懈的探究，而不是滿足于技術(shù)開(kāi)發(fā)技能的掌握及盲從于一些主觀上美好的判斷。我們需要通過(guò)文獻(xiàn)研究以及實(shí)踐活動(dòng)不斷尋求證據(jù)以證實(shí)抑或證偽；通過(guò)批判性的思維，分析確認(rèn)需要解決的問(wèn)題，而不是“鼓吹解決方案，然后尋找能夠解決的問(wèn)題”。

四 結(jié)語(yǔ)

克拉克是一個(gè)“積極而富有創(chuàng)見(jiàn)的人” ，其思想和理論尚在不斷的發(fā)展和完善之中。因此，目前對(duì)其思想的研究?jī)H能稱為是對(duì)其工作的階段性梳理。他對(duì)復(fù)雜知識(shí)培訓(xùn)設(shè)計(jì)及認(rèn)知任務(wù)分析的研究，對(duì)“可觀察的任務(wù)績(jī)效之下所蘊(yùn)含的知識(shí)、思維過(guò)程和目標(biāo)結(jié)構(gòu)”的深入探究[42]，能夠使我們更好地認(rèn)識(shí)、設(shè)計(jì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)。我們將進(jìn)一步與克拉克博士保持聯(lián)系，多方獲取他的研究資料，繼續(xù)跟蹤其新的研究成果和方向。

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Criticism and Exploration: Discussion on the Academic Ideology of Richard E. Clark on Educational Technology

ZHONG Hong-ruiWEI Xian-lan

(Future Education Research Center, South China Normal University, Guangzhou, Guangdong, 100080, China)

Abstract: Richard E. Clark is one of the outstanding leaders in the field of Educational Technology. In this article, the author reviews his ideas on Educational Technology and his contributions to the theory-building and practice-improvement of the field from the three dimensions—criticism, exploration, and practice, and tries to understand the implications of his ideas for the future.

Keywords: Richard E. Clark; Educational Technology; Academic Ideology; Media and Learnin