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        論電影主題中體育意識(shí)的變遷

        2009-06-15 03:13:38邰忠鋒
        電影文學(xué) 2009年10期
        關(guān)鍵詞:體育

        邰忠鋒

        [摘要]體育生活歷來(lái)是世界電影領(lǐng)域的一大主流題材。本文以《女籃五號(hào)》和《沙鷗》為例,回顧了中國(guó)體育電影主題意識(shí)的變遷,從而揭示了20世紀(jì)50年代以來(lái)國(guó)民體育意識(shí)的發(fā)展歷程,最后結(jié)合中國(guó)成功舉辦2008年奧運(yùn)會(huì),闡述了體育電影肩負(fù)的光榮使命與責(zé)任。

        [關(guān)鍵詞]《女籃五號(hào)》;《沙鷗》;體育;變遷

        體育生活歷來(lái)是世界電影領(lǐng)域的一大主流題材。在我國(guó),體育題材影片同新中國(guó)電影發(fā)展是基本同步的。在新中國(guó)幾十年的發(fā)展歷程中,體育向來(lái)就被賦予了特殊的政治含義,而與此同步的體育影片在內(nèi)容上也緊跟形式,在不同時(shí)期表現(xiàn)不同的思想和價(jià)值觀,體育電影主題意識(shí)的變遷中也清晰地映射著國(guó)民體育意識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)。

        一、20世紀(jì)五六十年代,體育作為政治的附庸體現(xiàn)在電影當(dāng)中

        新中國(guó)成立之后,中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,競(jìng)技體育從昔日的時(shí)髦玩物,變成了普通百姓娛樂(lè)、健身的生活內(nèi)容,各類(lèi)項(xiàng)目迅速普及。

        20世紀(jì)50年代中國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,人民一方面要建設(shè),另一方面要休養(yǎng)生息。當(dāng)時(shí),新中國(guó)被排斥在奧運(yùn)大家庭之外,國(guó)民通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)自?shī)首詷?lè)成為社會(huì)主流,“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”就成為主要的奮斗目標(biāo),于是這一時(shí)期的影片很大程度上表現(xiàn)了全社會(huì)群眾體育的發(fā)展和新舊社會(huì)運(yùn)動(dòng)員不同的境遇。直到20世紀(jì)60年代中期,隨著社會(huì)主義改造和教育的完善,共產(chǎn)主義、集體主義思想成為全社會(huì)的主導(dǎo)思想,在這個(gè)大背景下,“做革命人”“為革命鍛煉”“個(gè)人服從集體”就成為在這個(gè)時(shí)期體育題材電影的指導(dǎo)思想。

        由謝晉導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《女籃五號(hào)》,是體現(xiàn)新中國(guó)成立以后人民生活發(fā)生巨大變化的反映時(shí)代命運(yùn)的體育電影代表作之一。

        該片是中國(guó)第一部彩色體育故事片,影片描寫(xiě)的情節(jié)是:新中國(guó)成立前,上海東華籃球隊(duì)老板的女兒林潔愛(ài)上了球隊(duì)主將田振華。一次與外國(guó)水兵比賽,老板受賄,指定輸球,被田振華拒絕。贏球帶來(lái)厄運(yùn),老板派人打傷田振華,又強(qiáng)迫女兒他嫁。18年后,田振華擔(dān)任上海女籃教練,耐心地教育和幫助林潔之女小潔。小潔因傷住院,田振華、林潔同時(shí)來(lái)探望小潔,這對(duì)情侶久別重逢,重新獲得了愛(ài)情。

        影片既有宏大的歷史背景——新舊中國(guó),又有濃郁的人物情感——傷別后重逢,還有獨(dú)特的動(dòng)作場(chǎng)面——女籃比賽,它們構(gòu)成了類(lèi)型電影的重要元素。影片節(jié)奏明快,氣氛濃烈,起伏跌宕。借景抒情,突出主體,刻畫(huà)心理。探討了體育與愛(ài)國(guó)、青春與際遇的重大命題。兩個(gè)年代的運(yùn)動(dòng)員在歷史新老交替的轉(zhuǎn)折中重塑尊嚴(yán),籃球精神得以續(xù)傳,塵封多年的恩怨驀然冰釋。該片于1957年獲得第6屆世界青年聯(lián)歡節(jié)銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,?960年獲得了墨西哥國(guó)際電影節(jié)銀帽獎(jiǎng)。影片可以說(shuō)是一部當(dāng)時(shí)的勵(lì)志影片,開(kāi)啟了新中國(guó)體育電影的先河。

        二、20世紀(jì)50年代,體育作為傷痕文學(xué)的素材體現(xiàn)在電影當(dāng)中

        “文革”結(jié)束之后,體育影片也出現(xiàn)了和當(dāng)時(shí)政治形式、歷史文化相吻合的題材。其代表作是由中國(guó)第四代導(dǎo)演張暖忻于1981年執(zhí)導(dǎo)的影片《沙鷗》。

        其故事梗概是:南方某訓(xùn)練館內(nèi),中國(guó)女子排球隊(duì)正為參加粉碎“四人幫”后第一次出國(guó)比賽進(jìn)行著緊張的訓(xùn)練。女排隊(duì)員沙鷗因腰部嚴(yán)重?fù)p傷,未被列入出國(guó)參賽名單,并被要求馬上離隊(duì)休養(yǎng)。面對(duì)突如其來(lái)的打擊,沙鷗毫不退縮,執(zhí)意要求堅(jiān)持訓(xùn)練。從北京趕來(lái)的母親勸沙鷗及早退出運(yùn)動(dòng)隊(duì),與在國(guó)家登山隊(duì)當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的未婚夫沈大威結(jié)婚。沙鷗的決心得到沈大威的支持,她頑強(qiáng)地與傷痛搏斗,堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練,終于獲準(zhǔn)出國(guó)參賽。由于中國(guó)隊(duì)與世界體壇隔絕多年,技術(shù)欠佳,終致比賽失利。在回國(guó)的輪船上,沙鷗痛苦地將個(gè)人所得的銀牌投入大海?;乇本┖?,沙鷗全力支持沈大威的登山事業(yè)。但不久,沈大威在與隊(duì)員一起登上珠穆朗瑪峰后返回基地的途中,遭遇雪崩不幸遇難。事業(yè)的失利和愛(ài)情的破滅,使沙鷗痛苦至極。在圓明園遺址,她面對(duì)民族的恥辱柱,精神重新振作起來(lái),返隊(duì)當(dāng)了教練。數(shù)年以后,經(jīng)沙鷗培養(yǎng)的年青一代女排隊(duì)員終于在比賽中戰(zhàn)勝了日本女排。已經(jīng)癱瘓的沙鷗在療養(yǎng)院的電視里看到這激動(dòng)人心的熱烈場(chǎng)面,禁不住熱淚奪眶而出。

        20世紀(jì)80年代,正是各種藝術(shù)思潮紛紛出現(xiàn)并對(duì)我們產(chǎn)生影響、引起人們思考的時(shí)期。我們依稀記得鋪天蓋地而來(lái)的傷痕文學(xué)使全中國(guó)人民淚限模糊。中國(guó)的第四代電影藝術(shù)家,也就是發(fā)韌于這樣一個(gè)在我國(guó)文化史上十分重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù),一直努力想實(shí)現(xiàn)對(duì)“文革”災(zāi)難歷史的剝離,巨大的社會(huì)語(yǔ)境漫溢著陌生的向往和政治上解脫的興奮,以及凡事重新獲取界定的預(yù)期。影片《沙鷗》以直接表現(xiàn)人的心理活動(dòng)的敘述形式,構(gòu)筑銀幕形象的根基,重意境輕情節(jié),重人物輕事件,探索了新的電影語(yǔ)言,尋找和發(fā)現(xiàn)電影藝術(shù)表現(xiàn)生活的新能力。

        第四代電影里的人道主義理想帶來(lái)了對(duì)人性,良知、人與人之間相互理解包容的倡導(dǎo)和張揚(yáng),使社會(huì)煥發(fā)出新的精神面貌,人們重新?lián)碛忻篮玫钠诖?,社?huì)潛能由此被激發(fā)。觀眾從影片《沙鷗》中女主人公沙鷗不斷遭受打擊,但仍然為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而頑強(qiáng)搏斗的經(jīng)歷中,看到國(guó)家興盛,民族自強(qiáng)的精神支柱。將體育比賽與改變“東亞病夫”的民族精神聯(lián)系在一起,表現(xiàn)了民族尊嚴(yán),引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。該片獲得1981年文化部?jī)?yōu)秀影片獎(jiǎng),1982年第二屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)、導(dǎo)演特別獎(jiǎng)。今天我們雖遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)文化語(yǔ)境,卻依然可以找到紀(jì)實(shí)美學(xué)話語(yǔ)之下,第四代導(dǎo)演們對(duì)自我風(fēng)格、對(duì)意象美、對(duì)敘事策略的強(qiáng)烈渴望和追求,也清晰地映射出了體育作為傷痕文學(xué)的素材體現(xiàn)在電影當(dāng)中。

        三、主題意識(shí)的變遷以及國(guó)民體育意識(shí)的發(fā)展

        《女籃五號(hào)》和《沙鷗》作為體現(xiàn)時(shí)代特征的優(yōu)秀影片,從其主題意識(shí)的變遷中可以窺視出國(guó)民體育意識(shí)的發(fā)展及對(duì)體育精神的不懈追求。在剛剛完成的中國(guó)電影百年百部?jī)?yōu)秀電影評(píng)選中,《沙鷗》以其紀(jì)實(shí)、長(zhǎng)鏡頭美學(xué)彪炳于中國(guó)電影史冊(cè)而被當(dāng)選。欣喜之余也有一些遺憾,我國(guó)雖早已是世界公認(rèn)的體育強(qiáng)國(guó),運(yùn)動(dòng)健兒們不斷在各種世界大賽上摘金奪銀,但一個(gè)令人尷尬的現(xiàn)狀是:我國(guó)優(yōu)秀體育題材電影長(zhǎng)期缺席,以至于提起國(guó)產(chǎn)體育題材電影,許多人的記憶仍停留在上世紀(jì)50年代的《女籃五號(hào)》和80年代的《沙鷗》。撫今追昔,反思現(xiàn)狀,雖然時(shí)代巨變,但中國(guó)體育電影卻依舊保持著既往的一些特質(zhì),仍舊難以和現(xiàn)代體育精神接軌。借體育題材說(shuō)時(shí)代故事,重人物關(guān)系、故事情節(jié)和時(shí)代話語(yǔ),輕競(jìng)技體育本身的沖突性、技巧性、動(dòng)作性。那些徹底以體育精神——拼搏、對(duì)抗、勝利、失敗為主題及素材的作品,沒(méi)有引起我們應(yīng)該的重視。或許,中國(guó)體育電影載負(fù)著更多的其他社會(huì)層面的使命使然。伴隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京的成功召開(kāi),世界開(kāi)始以體育為核心用全方位視角聚焦中國(guó),作為文化載體最直觀表現(xiàn)形式的電影仍將扮演重要角色。一批體育題材電影走入觀眾的視線。如電影《一個(gè)人的奧林匹克》,講述的是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員劉長(zhǎng)春代表中國(guó)參加1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的故事。由于劉長(zhǎng)春拒絕代表日本扶植的偽滿(mǎn)洲國(guó)參賽,他被迫逃出日寇占領(lǐng)的大連,躲避關(guān)東軍的一路追殺,通過(guò)張學(xué)良將軍的資助,經(jīng)過(guò)海上23天的漂泊,單刀赴會(huì),代表四億中國(guó)人站在了奧運(yùn)會(huì)的跑遭上,生動(dòng)地體現(xiàn)了劉長(zhǎng)春身上不放棄、不屈服的民族精神。應(yīng)該說(shuō),《一個(gè)人的奧林匹克》再次體現(xiàn)了我國(guó)體育電影制作方面對(duì)于體育精神的深刻挖掘;《買(mǎi)買(mǎi)提的2008》是天山電影制片廠拍攝的一部?jī)和?,影片始于一個(gè)善意的謊言,但就在這個(gè)“謊言”的激勵(lì)下,沙漠村落的小足球高手們克服困難,最終得以進(jìn)京一圓自己的奧運(yùn)夢(mèng)。影片以鮮明的地域特色和成熟的民族風(fēng)格,以一種令人興奮的大氣格局,借助少兒足球與“2008”“北京”等時(shí)尚命題,成功地完成了民族夢(mèng)想的表達(dá),《加油,中國(guó)》在藝術(shù)上的重要突破在于影片沒(méi)有刻意強(qiáng)化“不奪金牌誓不休”的情結(jié),而是藝術(shù)地呈現(xiàn)顧拜旦所說(shuō)的那句名言:“奧運(yùn)的精髓不是為了獲勝,而是使人類(lèi)變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎、更落落大方?!?/p>

        “體育電影勵(lì)志是關(guān)鍵,但還要跳出勵(lì)志主題向更深層面開(kāi)拓。”在前不久召開(kāi)的第15屆北京大學(xué)生電影節(jié)體育電影研討會(huì)上,中央戲劇學(xué)院電影電視系副教授倪駿這樣說(shuō)。是的,對(duì)于體育來(lái)說(shuō),競(jìng)技結(jié)果不是終極追求。對(duì)于體育電影來(lái)說(shuō),競(jìng)技本身也不是終極表現(xiàn)對(duì)象。體育電影表面是力與美,內(nèi)核是夢(mèng)想,而情感貫穿其中。好的影片,就應(yīng)該多給人以?xún)r(jià)值啟示和精神鼓舞,以此提升國(guó)人對(duì)體育的深刻感悟與共識(shí)。

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