張進(jìn)海

尊敬的楊懷中先生，尊敬的各位來(lái)賓、各位專家學(xué)者：

今天，這里高朋滿座，喜氣洋洋，大家歡聚一堂，共同慶賀楊懷中先生從事學(xué)術(shù)活動(dòng)50年。借此機(jī)會(huì)，我代表寧夏社會(huì)科學(xué)院，向楊懷中先生學(xué)術(shù)活動(dòng)50年取得的輝煌成就表示熱烈的祝賀!并向楊懷中先生表示深深的敬意!自治區(qū)黨委常委楊春光、區(qū)人民政府李堂堂副主席，原定參加這個(gè)會(huì)議，今早因參加別的會(huì)議，不能到會(huì)，特打來(lái)電話，表示慶賀。

楊懷中先生是甘肅靖遠(yuǎn)人，但他的學(xué)術(shù)活動(dòng)是從寧夏開(kāi)始的。1958年他從陜西師范大學(xué)中文系畢業(yè)后，就到寧夏文教廳文化局從事回族歷史文化的調(diào)查搜集工作，并從此走上了學(xué)術(shù)研究的康莊大道。今年恰逢寧夏回族自治區(qū)成立50周年，在這個(gè)大喜的日子里，全區(qū)上下舉辦了各種節(jié)慶活動(dòng)，慶祝自治區(qū)50華誕。其中寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部、寧夏主流媒體、新消息報(bào)社等單位主辦、開(kāi)展了“影響寧夏50年的人”評(píng)選活動(dòng)，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在這次評(píng)選活動(dòng)中，我院楊懷中研究員因“50載對(duì)回族文化的執(zhí)著研究”而榮獲“影響寧夏50年的人”榮譽(yù)稱號(hào)。這是全區(qū)各族人民對(duì)楊懷中先生工作的極大認(rèn)可和肯定，是全區(qū)各族人民提前送給他從事學(xué)術(shù)活動(dòng)50年一份珍貴的禮物!

楊懷中先生學(xué)術(shù)功力深厚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)品與人品兼?zhèn)?，是?dāng)代回族學(xué)研究卓越的奠基者、開(kāi)拓者、組織者，是著名回族史研究專家，是國(guó)內(nèi)外有影響的資深回族學(xué)者。50年來(lái)，楊懷中先生扎根寧夏這方熱土，咬定青山，堅(jiān)韌而執(zhí)著地從事他鐘愛(ài)的學(xué)術(shù)事業(yè)，結(jié)下了豐碩的成果，贏得了社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。楊懷中先生學(xué)術(shù)活動(dòng)一開(kāi)始，就表現(xiàn)出了大家風(fēng)范，他以極大的學(xué)術(shù)勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)并不寬松的學(xué)術(shù)氣氛下，開(kāi)創(chuàng)性地進(jìn)行工作。他在寧夏人民出版社工作期間，力排重壓，先后編輯出版了《回族簡(jiǎn)史》、《中國(guó)伊斯蘭教派與門宦制度史略》等一大批極具學(xué)術(shù)影響的著作，打破了學(xué)術(shù)禁區(qū)，進(jìn)一步推動(dòng)了回族與伊斯蘭教的研究，為回族學(xué)學(xué)科建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

1981年秋，楊懷中先生調(diào)到寧夏社會(huì)科學(xué)院工作，這是他學(xué)術(shù)生涯的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。這期間，他不僅出色地完成了回族伊斯蘭教研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，而且出版了《回族史論稿》、《伊斯蘭與中國(guó)文化》、《中國(guó)伊斯蘭文獻(xiàn)著譯提要》，輯點(diǎn)《欽定蘭州紀(jì)略》、《欽定石峰堡紀(jì)略》，同時(shí)還是《回族人物志》元、明、清、近代4卷的副主編和主要撰稿人。這些成果面世后，在學(xué)術(shù)界引起了很大反響。他幾次出國(guó)講學(xué)，耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)稱他是“被實(shí)踐證明了的，中國(guó)西北穆斯林中第一流的學(xué)者和蘇非派專家”。這些顯示了楊先生扎實(shí)的學(xué)術(shù)功力，寬廣的學(xué)術(shù)胸懷，以及在國(guó)內(nèi)外重要的學(xué)術(shù)影響和崇高的學(xué)術(shù)聲望。

在寧夏社科院，楊懷中先生的主要工作之一就是主持創(chuàng)辦并主編《回族研究》。楊先生一直對(duì)時(shí)代、對(duì)自己的民族心存感激，始終想為民族做一些力所能及的事情，以無(wú)愧于民族、無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。早在上世紀(jì)80年代，他師從史學(xué)泰斗白壽彝先生時(shí)，就萌生此念?；诖髱煹膰谕?，也基于他對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究形式的分析、判斷和把握，從1982年開(kāi)始，楊先生就著手申報(bào)的準(zhǔn)備工作。然而申報(bào)工作并不是一帆風(fēng)順的，但他憑著不滅的信念和頑強(qiáng)的毅力，在各級(jí)政府的大力支持下，使《回族研究》在1991年正式創(chuàng)刊。

《回族研究》的創(chuàng)辦，順應(yīng)了歷史潮流，恰逢其時(shí)，是眾望所歸。它的創(chuàng)辦使新的時(shí)期，黨用馬克思主義的理論、觀點(diǎn)研究民族問(wèn)題，尤其是回族問(wèn)題的光榮傳統(tǒng)多了一個(gè)發(fā)揚(yáng)的陣地；黨的民族宗教政策也多了一個(gè)宣傳的窗口。同時(shí)，中國(guó)各民族的文化交流又多一個(gè)重要的橋梁。截至目前，《回族研究》發(fā)行72期，累計(jì)各類體裁文章1500多萬(wàn)字，顯示了在文化積累上的作用。作為國(guó)內(nèi)唯一全方位研究回族社會(huì)、歷史、文化等的綜合性理論刊物，《回族研究》與時(shí)代同步，躋身全國(guó)期刊行列，已成為中國(guó)學(xué)術(shù)園地里一朵艷麗的奇葩。它在交流學(xué)術(shù)信息，擴(kuò)大回族學(xué)研究領(lǐng)域，培養(yǎng)回族學(xué)研究人才，推動(dòng)回族學(xué)學(xué)科發(fā)展，弘揚(yáng)民族文化，繁榮民族文化研究事業(yè)，增進(jìn)民族間的相互了解，積累學(xué)術(shù)資料等方面，正在發(fā)揮著理論刊物的巨大功能。

楊先生作為《回族研究》的創(chuàng)辦者、呵護(hù)者，他不是一般的掛名主編。為了辦好刊物，他嘔心瀝血，一絲不茍。從組稿、審稿、策劃到出版、印刷直至有關(guān)刊物的細(xì)節(jié)等等都傾注了大量心血，為刊物的成長(zhǎng)付出了巨大的努力，為民族文化事業(yè)盡了一個(gè)學(xué)者的天職，為回族學(xué)術(shù)研究和文化建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為《回族研究》的創(chuàng)辦者和主編，他申辦8年，創(chuàng)刊后任主編已有18年，一路走來(lái)，憑著對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)黨和國(guó)家高度的責(zé)任感，他堅(jiān)持不懈，無(wú)怨無(wú)悔，甘受清貧，堅(jiān)守自己的陣地，達(dá)到了一種忘我的境界，受到了人們的尊敬。

楊懷中先生不是囿于書齋的學(xué)者，而是有社會(huì)責(zé)任感和使命感的學(xué)者，他有膽有識(shí)，樂(lè)于獎(jiǎng)掖提攜年輕學(xué)子，近20年來(lái)，他以《回族研究》為平臺(tái)，主動(dòng)熱心幫助、鼓勵(lì)他們，使國(guó)內(nèi)一大批青年回族學(xué)人快速成長(zhǎng)起來(lái)，成為了回族學(xué)研究的中堅(jiān)力量。人是要有點(diǎn)精神的，楊懷中先生以一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，在學(xué)術(shù)道路上辛勤耕耘了半個(gè)世紀(jì)，實(shí)屬不易?！案呱窖鲋梗靶行兄埂?，今天，我們?cè)谶@里隆重舉行楊懷中先生從事學(xué)術(shù)活動(dòng)50年的慶?；顒?dòng)，我希望我院的科研工作者，特別青年科研工作者，要向楊懷中先生學(xué)習(xí)，把本次座談不僅當(dāng)成是對(duì)楊懷中先生的慶賀，而且把這次活動(dòng)當(dāng)成是一種學(xué)術(shù)的傳承，把這種學(xué)術(shù)精神繼承下去，發(fā)揚(yáng)下去，使我院不斷出現(xiàn)像楊懷中先生這樣的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物，那將是社科院之大幸，寧夏之大幸，國(guó)家之大幸。今天的會(huì)議顯示了黨和國(guó)家對(duì)知識(shí)的尊重，對(duì)人才的尊重。

最后，我衷心祝愿楊懷中先生健康快樂(lè)常在!學(xué)術(shù)青春永駐!

謝謝大家!