杜會華

學(xué)生主體性的發(fā)揮,要在民主、平等的氛圍中出現(xiàn),更要在科學(xué)、和諧的教學(xué)活動中進(jìn)行。目前的政治課教學(xué)中,我們教師仍然是在唱主角,在盡情地灌輸,即使讓學(xué)生講,也不能有與自己意見相左的東西,一派教師主體性的體現(xiàn)。這種教學(xué)方式的課堂里,往往充滿著嚴(yán)肅、刻板沉寂的氛圍。學(xué)生的課堂行為也就相應(yīng)地被規(guī)范為:正襟危坐,目不斜視,不得隨便亂動,不許私下討論。這樣的氛圍中,學(xué)生的主體性如何能發(fā)揮出來呢?

和諧的課堂是流動變化著的。教師在教學(xué)中還要有敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,能迅速地捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng),調(diào)整教學(xué)手段及教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)設(shè)疑,解疑。在學(xué)生緊張又興奮的學(xué)習(xí)過程中,通過教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo),使學(xué)生“跳一跳,摘果子”。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性是使課堂教學(xué)富有變化、富有激情的關(guān)鍵。而這種點(diǎn)撥不是即興發(fā)揮,也是精心設(shè)計(jì)的結(jié)果?？梢?課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性的發(fā)揮需要教師的引導(dǎo)。教師要根據(jù)教材的不同特點(diǎn),因材施教。在師生的思維碰撞中,訓(xùn)練學(xué)生的各種能力。和諧的教學(xué)活動,師生雙方都能產(chǎn)生求知的愉悅,學(xué)生的主體性才能得到充分發(fā)揮。

作為高中政治教師,尤其我們畢業(yè)以后使用新課標(biāo)新教材的政治教師,要適應(yīng)新課改的要求,轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法,還需要在政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。過去,我們對教學(xué)的理解是“教師把知識和技能傳授給學(xué)生的過程”“教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能、發(fā)展能力、陶冶品德的過程”。這些對教學(xué)的定義都是從教師的角度去說的,教師是知識的占有者:教師講、學(xué)生聽,教師要求、學(xué)生照辦,教師出題、學(xué)生考。教師永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位、是主動的,學(xué)生永遠(yuǎn)是從屬地位、是被動的。因此,在教學(xué)過程中就不可能也不需要師生的平等,教師就不可能也沒有必要具備民主思想,這也是導(dǎo)致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而現(xiàn)在,新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化:“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動,這種觀念的轉(zhuǎn)變,必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變:教學(xué)過程的交往、互動,意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,真正把教學(xué)看做是師生共同的生命歷程,共創(chuàng)的美好體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展,交往意味著人人參與,意味著平等對話。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒有民主、平等思想的話,是不可能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。

總之,教學(xué)實(shí)踐告訴我們,以學(xué)生為主體是廣大教師從事教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn),是進(jìn)行素質(zhì)教育,大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。教師只有不斷提高自己的理論水平,豐富自己的知識,在課堂教學(xué)的主陣地中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不斷地探索和改進(jìn),優(yōu)化課堂教學(xué)過程,才能切實(shí)提高課堂教學(xué)效益。

(唐山市豐南區(qū)第一中學(xué))