劉 莉
實(shí)施素質(zhì)教育,不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美音、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透,協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中?!比狈γ烙慕逃遣煌耆慕逃?。學(xué)校的音樂教育是美育的重要組成部分,它對(duì)人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,開啟人類智慧寶庫有著其他學(xué)科所不可替代的積極作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“音樂教育不是培養(yǎng)教育音樂家,而首先要培養(yǎng)人。”維克多·雨果也說:“開啟人類智慧寶庫的三把鑰匙,一是數(shù)學(xué),二是文字,三是音符。”為了深入探討中學(xué)音樂課教學(xué)創(chuàng)新,充分發(fā)揮音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用,下面我結(jié)合音樂課《豐收鑼鼓》的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、 注重思想性,充分發(fā)揮音樂教育的德育功能
在中學(xué)音樂課教學(xué)中,部分音樂老師認(rèn)為,德育是政治老師的事,與己無關(guān)。這種觀點(diǎn)是站不住腳的!理論和實(shí)踐證明,音樂教育的一個(gè)重要功能是建立和完善人們美的理想,促使他們追求和樹立高尚的道德情操。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人重任。要“育人”,就是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的唯物主義思想家、教育家荀子認(rèn)為音樂可以“正身行,嚴(yán)教化,美風(fēng)格”。音樂教育要充分發(fā)揮德育功能,使學(xué)生從中受到思想教育。在課堂上選取格調(diào)高雅、主旋律強(qiáng)的音樂,并通過對(duì)歌曲背景的說明、主題的分析,用飽滿、激昂的感情去感染學(xué)生,能收到寓思想品德教育于教學(xué)之中的功效。我在講解《豐收鑼鼓》前,引用唐代詩人李紳的詩《憫農(nóng)》(“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死?!?來說明農(nóng)民辛勤勞動(dòng)一年還要面臨被餓死的悲慘命運(yùn),揭露地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削。然后通過對(duì)比,讓學(xué)生進(jìn)一步感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和生長(zhǎng)在紅旗下的幸福,激發(fā)學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)社會(huì)主義的熱愛;結(jié)尾又引用李紳的《鋤禾》(“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!?來說明勞動(dòng)成果來之不易,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),人民的生活水平雖然有很大的提高,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的差距,教育學(xué)生要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,尊重勞動(dòng)創(chuàng)造,珍惜勞動(dòng)成果。這樣,一堂《豐收鑼鼓》 的音樂課就收到了對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育的德育效果。
二、 講究藝術(shù)性, 充分發(fā)揮音樂教育的創(chuàng)新功能
傳統(tǒng)的教學(xué)模式只考慮到教學(xué)中的“學(xué)”的一方,而更為重要的“教”的一方反而卻沒有觸及。成功的音樂教育,應(yīng)該是通過教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,發(fā)展其創(chuàng)新潛力,讓學(xué)生張開想象創(chuàng)新的翅膀,遨游于充滿創(chuàng)造快樂的音樂殿堂。巴班斯基在《論教學(xué)過程的最優(yōu)化》中指出:“教學(xué)過程不僅需要教師的活動(dòng),而且需要學(xué)生的活動(dòng)。如果學(xué)生沒有自己組織這些活動(dòng),教學(xué)最優(yōu)化是不可思議的。”課改要求我們要采取開放式教學(xué),建立互動(dòng)型的師生關(guān)系,課堂上很大的一部分時(shí)間讓學(xué)生去說、去做、去表演、去討論,使學(xué)生成為課堂的主體,學(xué)習(xí)的主人。這就要求教師要講究藝術(shù)性,發(fā)揮組織引導(dǎo)作用,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一要善于調(diào)動(dòng)情緒。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中,才能讓課堂氣氛活躍起來。學(xué)生在音樂課堂上不僅要會(huì)唱,還要會(huì)做、會(huì)表演。我針對(duì)中學(xué)生天真活潑,易接受新事物,表現(xiàn)欲強(qiáng),但又缺乏自信心,不敢輕易表露的狀況,在上課前讓全體同學(xué)喊口號(hào):“敢唱,敢做,敢于表現(xiàn)自我”,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。二要采用多種教學(xué)方法。興趣是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)大動(dòng)力。只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度變被動(dòng)為主動(dòng)。在講解《豐收鑼鼓》前,我先介紹民族樂器,同學(xué)們很快就把所有的樂器都找出來,學(xué)習(xí)的積極性一下子就被調(diào)動(dòng)起來,表現(xiàn)欲也被激發(fā)出來。運(yùn)用“啟發(fā)法”,讓學(xué)生從已知的知識(shí)中學(xué)習(xí)新知識(shí),幫助學(xué)生理解歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容,了解打擊樂器的表現(xiàn)功能。運(yùn)用“示范法”,完整地用舞蹈來表現(xiàn)音樂,幫助學(xué)生加深對(duì)音樂的理解。
三、 增強(qiáng)綜合性,充分發(fā)揮音樂教育的智育功能
要以開發(fā)學(xué)生的智力和能力為重點(diǎn),深入進(jìn)行教學(xué)領(lǐng)域的改革,建立有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的培養(yǎng)模式。要積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力。在素質(zhì)教育中,教師只是作為組織者、引導(dǎo)者、參與者,學(xué)生才是課堂的主體,但這并不等于說對(duì)老師素質(zhì)的要求就可以降低,相反的,是對(duì)老師素質(zhì)提出了更高的要求。今后的教學(xué)將是更富于開放性和彈性,如果教師的能力有限,對(duì)教材的理解不深入,知識(shí)面不廣,就不可能有高質(zhì)量的教學(xué)效果。如果音樂教師僅僅停留在聲樂、器樂以及基本樂理等專業(yè)技能方面,學(xué)生對(duì)音樂的理解只停留在會(huì)演唱、會(huì)彈奏幾首歌曲,知道一些中外音樂史和基本樂理知識(shí)等層面上,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新的課程要求老師不僅要有精深的專業(yè)知識(shí),而且要有文學(xué)、美術(shù)、政治、歷史、地理、人文等學(xué)科的知識(shí),并融會(huì)貫通,綜合運(yùn)用各種知識(shí),幫助學(xué)生觸類旁通。
在講解《豐收鑼鼓》第一部分時(shí),我先用生物、地理知識(shí)講解作物的生長(zhǎng)過程,讓學(xué)生了解如何用科學(xué)的方法種植才能獲得豐收,再讓大家說出描寫豐收的名詞佳句,同學(xué)們很快就說出“五谷豐登”“春種一粒粟,秋收萬顆子”、毛澤東的“喜看稻菽千重浪”等。最后請(qǐng)同學(xué)們說出一些祝愿豐收的祝辭,有祝祖國(guó)“繁榮昌盛”的、祝百姓“豐衣足食”、祝老師“桃李滿天下”、祝同學(xué)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的等。將各種知識(shí)融為一體,使學(xué)生在知識(shí)上擴(kuò)大視野,在情感上產(chǎn)生共鳴,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
四、 把握科學(xué)性,充分發(fā)揮音樂教育的啟迪功能
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)向多媒體、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,多媒體輔助教學(xué)已成為現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。多媒體輔助教學(xué)可以將圖像、聲音、文字、動(dòng)畫等集為一體,綜合地展現(xiàn)在屏幕上,提供多種多樣、現(xiàn)實(shí)鮮活的教學(xué)材料讓學(xué)生選擇使用。在音樂教學(xué)中,運(yùn)用電教手段形象地再現(xiàn)課堂上所講的場(chǎng)景,幫助學(xué)生超越時(shí)空,讓學(xué)生直接感受清晰生動(dòng)的畫面,體會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì),可以渲染課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維,從而提高音樂教學(xué)效果。作為教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),充分利用好電化教學(xué)手段,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能,努力優(yōu)化課堂教學(xué)。
對(duì)《豐收鑼鼓》的教學(xué),我設(shè)計(jì)了一套方案,即:在講《憫農(nóng)》時(shí),讓學(xué)生觀看一段“舊社會(huì)農(nóng)民給地主交租場(chǎng)面”的錄像片斷,再放一段“現(xiàn)在農(nóng)民豐收的場(chǎng)面”的錄像片;在講第一部分時(shí),放一組農(nóng)民播種、澆水、除草、施肥、收成的圖片;在講第二部分時(shí),放一組金秋田野美景;講第三部分時(shí),放一組表現(xiàn)勞動(dòng)者歡快心情、一組歡慶豐收的熱烈場(chǎng)面的圖片,然后放不同時(shí)期、不同類型、不同群體的歡慶場(chǎng)面,并播放《歡樂中國(guó)年》的舞蹈片段。
總之,創(chuàng)新教育是時(shí)代的趨勢(shì),面對(duì)教育改革的新形勢(shì)新要求,中學(xué)音樂教育工作者必須以嶄新的姿態(tài)迎合這一潮流,深入探索中學(xué)音樂課教學(xué)創(chuàng)新,加強(qiáng)創(chuàng)新教育研究,挖掘教材中創(chuàng)新因子,營(yíng)造具有濃厚創(chuàng)新氛圍的音樂課堂,充分發(fā)揮音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用,培養(yǎng)真正具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的合格人才。
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(通渭縣店子中學(xué))