林淑文

摘要實(shí)踐共同體指的是這樣一群人，他們共同關(guān)心他們所做的事情，對他們所從事的工作有著共同的激悔，并通過定期的互動(dòng)來共同學(xué)習(xí)如何才能做得更好。本文通過展示實(shí)踐共同體發(fā)展歷程中的五種矛盾，揭示解決專業(yè)學(xué)習(xí)共同體發(fā)展過程中困境的可能出路。

關(guān)鍵詞實(shí)踐共同體；主要矛盾

一、構(gòu)建實(shí)踐共同體的必要性

許多研究認(rèn)為當(dāng)教師的專業(yè)發(fā)展聚焦于學(xué)生如何學(xué)習(xí)和理解具體的學(xué)科知識(shí)以及教師如何教學(xué)和理解具體的學(xué)科內(nèi)容的時(shí)候，教師的課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生成就才能明顯提高。然而，許多的教師專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目只是為教師提供一些有用的線索或是技巧，以及一些新的材料，甚至有一些項(xiàng)目僅僅是花上昂貴的費(fèi)用請來一位演講者用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間對教師進(jìn)行激勵(lì)，并沒有對教師的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行持續(xù)性的分析引導(dǎo)，演講的內(nèi)容也與教師的教學(xué)實(shí)踐無關(guān)。有效的教師專業(yè)發(fā)展必須為教師直接指出一條將教師所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到他們的教學(xué)實(shí)踐的道路，尤其是能夠?qū)⒔處煂I(yè)發(fā)展與教師日常經(jīng)驗(yàn)、地方和國家的課程標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)要求相結(jié)合。許多學(xué)校都意識(shí)到如果不打開校門，尋求外援，那么改革成功的機(jī)會(huì)也許會(huì)降低。于是，世界各地的許多學(xué)校都一直致力于尋找各種途徑促進(jìn)教與學(xué)的持續(xù)發(fā)展與改進(jìn)。其中，通過構(gòu)建專業(yè)學(xué)習(xí)共同體來培育一種教師合作學(xué)習(xí)文化成為教師分享知識(shí)的重要平臺(tái)。建立專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的最根本動(dòng)力在于將專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐與教師日常的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，并要植根于原有的學(xué)校實(shí)際環(huán)境中?？v觀國內(nèi)外許多對專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的相關(guān)研究，我們發(fā)現(xiàn)如何解決專業(yè)學(xué)習(xí)共同體發(fā)展過程的種種困境成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，本文以實(shí)踐共同體作為專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的現(xiàn)實(shí)依托，通過展示其發(fā)展過程中經(jīng)歷的五種主要矛盾，促使人們欣然面對這些沖突及其引起的困境，并積極去尋找各種切合實(shí)際的措施，促進(jìn)共同體度過不同的發(fā)展階段，從而提升教師的專業(yè)發(fā)展質(zhì)素。

二、實(shí)踐共同體的特征

萊芙(Jean Lave)和溫格(Eti—ermeWenger)在《情境學(xué)習(xí)》(Situ-ated Learning)一書中提出“實(shí)踐共同體”(community of practice)這個(gè)概念，并將其界定為：將實(shí)踐共同體界定為這樣一群人，他們共同關(guān)心他們所做的事情，對他們所從事的工作有著共同的激情，并通過定期的互動(dòng)來共同學(xué)習(xí)如何才能做得更好。溫格所提出的學(xué)習(xí)理論是基于這樣一種假設(shè)：參與社會(huì)實(shí)踐是我們學(xué)習(xí)的基本過程，也正因?yàn)槲覀儏⑴c了社會(huì)實(shí)踐，我們才成為我們自己。這套學(xué)習(xí)理論有著內(nèi)在一致的分析水平，對理解和促進(jìn)學(xué)習(xí)提供了一個(gè)概念性框架，并得出一套比較概括性的原則和建議。一個(gè)共同體要成為實(shí)踐共同體，它需要符合三個(gè)基本的特征：相互的介入，共同的事業(yè)和共享的技藝庫。溫格認(rèn)為只有同時(shí)具備這三種特征，實(shí)踐共同體才能建構(gòu)起來，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共創(chuàng)。

三、實(shí)踐共同體的主要矛盾與解決途徑

理查德·麥克德莫特(RichadMcDermott)認(rèn)為，實(shí)踐共同體是一種普遍的人類機(jī)構(gòu)，要經(jīng)歷“計(jì)劃一啟動(dòng)一成長一維持一結(jié)束”五個(gè)階段，相應(yīng)要經(jīng)歷以下五種主要矛盾：“發(fā)現(xiàn)建構(gòu)共同體的可能性”與“想象未來共同體的模型”：“平衡孕育關(guān)系”和“傳遞價(jià)值”；“聚焦于某些有用的知識(shí)”與“增加成員的曝光度”：“所有感”與“開發(fā)性”；“慢慢消失”與“紀(jì)念”。

在計(jì)劃階段，實(shí)踐共同體的發(fā)展開始于發(fā)現(xiàn)圍繞某一個(gè)主題在做事的一群人，這群人所組成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中關(guān)系的強(qiáng)弱，這群人所發(fā)現(xiàn)的問題，或者是他們共享的知識(shí)，以及共同體發(fā)展的潛力。同時(shí)，共同體的成員還需要想象他們要建立的共同體將是更加強(qiáng)有力的、更加聚焦的，而且是對其成員及成員所在的組織而言是有價(jià)值的。在計(jì)劃階段，共同體的成員需要訪談即將成為共同體成員的人以及他們的領(lǐng)導(dǎo)者的想法，建立一個(gè)共同體運(yùn)行的初步模型，確定項(xiàng)目管理人，排除組織障礙。因此，規(guī)劃一個(gè)共同體模式，訪談?dòng)嘘P(guān)人員等方法都可以成為建立共同體的催化劑。

在啟動(dòng)階段，隨著共同體成員發(fā)現(xiàn)在知識(shí)分享過程中發(fā)現(xiàn)自己所花費(fèi)的時(shí)間、精力以及不確定性，這種活力就會(huì)迅速下降。一開始的時(shí)候，共同體成員經(jīng)常會(huì)不知道彼此的工作和任務(wù)，不知道哪些是值得分享的。因此，共同體需要時(shí)間來建立關(guān)系和發(fā)現(xiàn)哪些知識(shí)是值得分享的。共同體的成員需要時(shí)間來發(fā)展彼此間的信任感，討論重要的問題，或者是分享半生不熟的觀點(diǎn)。但是共同體需要為成員展示它存在的價(jià)值，不然其成員很快就會(huì)退出共同體。同理，如果共同體對組織是沒有價(jià)值的，那么組織的領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)停止對共同體的支持。要消除這個(gè)階段的矛盾，可以從三個(gè)方面入手：互相幫助解決日常生活的技術(shù)性問題，在核心的貢獻(xiàn)者之間建立關(guān)系，將有用的資料存檔。

在成長階段，只有當(dāng)一個(gè)核心團(tuán)隊(duì)是精心構(gòu)思的，并且希望更加集中地關(guān)注那些他們認(rèn)為有用的知識(shí)上面的時(shí)候，實(shí)踐共同體才能經(jīng)歷這個(gè)成長階段。成長帶來了新的觀點(diǎn)和視角，它提升了共同體成員的“曝光度”。實(shí)踐共同體的內(nèi)部存在多種不同的關(guān)系。當(dāng)人們加入實(shí)踐共同體的時(shí)候，他們總是能夠提出自己的問題，得到自己的答案，與他人分享觀點(diǎn)，有更多的機(jī)會(huì)與其它人構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

在維持階段，新的成員帶來新的興趣、技術(shù)改革、方法陳舊、來自組織變化的要求，還有高水平的貢獻(xiàn)者離開等等，這些變化都會(huì)驅(qū)使共同體向一個(gè)新的水平發(fā)展。成功的實(shí)踐共同體會(huì)發(fā)展起一種親密感。其成員慢慢知道彼此解決問題的方法，了解哪些人是說得少但見識(shí)多，并發(fā)展起一種關(guān)于他們的集體知識(shí)的強(qiáng)烈的所有感。這種親密感和所有感極大地促進(jìn)了共同體成員之間的合作。但是它也可能會(huì)導(dǎo)致共同體變得遲鈍，對新成員或新觀點(diǎn)變得冷漠。為了能夠保持彈性，共同體需要對新觀點(diǎn)和新成員保持開放，隨著成員的調(diào)動(dòng)和組織的變化不斷更換主題，并重新界定共同體的疆界。要解決所有感與開放性之間的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)者需要能夠接納新成員加入核心共同體，引入新技術(shù)，或者找到新的機(jī)會(huì)實(shí)踐他們的見解。

在結(jié)束階段，死亡是經(jīng)歷過了一系列發(fā)展階段后的一個(gè)自然階段。實(shí)踐共同體有兩種比較典型的終結(jié)方式。一種是共同體慢慢消失，成員漸漸減少直到?jīng)]有任何人再參與活動(dòng)。另一種是共同體變成了一個(gè)社會(huì)俱樂部。在這個(gè)階段，主要矛盾是要簡單地讓共同體慢慢消失，還是要紀(jì)念它的“遺產(chǎn)”。終結(jié)一個(gè)共同體的關(guān)鍵是要在它失去大部分成員之前闡明它所創(chuàng)造的“財(cái)產(chǎn)”。與其說這是在保存共同體創(chuàng)造的有關(guān)資料，建立一個(gè)知識(shí)庫，不如說這是確認(rèn)共同體的一些關(guān)鍵見解的價(jià)值，以及確定還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持共同體事業(yè)的成員個(gè)體。4