劉建國(guó)

摘要：教育與詩(shī)歌存在著密切的聯(lián)系，詩(shī)歌本身就是教育的一項(xiàng)內(nèi)容。詩(shī)歌可做為一種很好的教育手段，詩(shī)歌在講課中也能直接運(yùn)用，用詩(shī)歌促進(jìn)教育工作。

關(guān)鍵詞語(yǔ)：詩(shī)歌 教育

詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁,是一種最集中地反應(yīng)社會(huì)生活的文學(xué)體裁,它飽含著豐富的想象和情感,常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn),語(yǔ)言精練,音調(diào)和諧,有鮮明的節(jié)奏和韻律。

教育是增進(jìn)人們知識(shí)、技能,影響人們思想意識(shí)和品德的活動(dòng)。十年樹(shù)木而百年樹(shù)人,神圣而重要的教育事業(yè)與優(yōu)美的詩(shī)歌必然存在著密切的聯(lián)系。

首先,詩(shī)歌本身就是教育的一項(xiàng)內(nèi)容。語(yǔ)文教材里都選有詩(shī)歌,不僅可以學(xué)習(xí)詩(shī)歌的技巧、特點(diǎn),更重要的是可以用詩(shī)歌來(lái)陶冶情操,豐富自己的想象力。

語(yǔ)文教材里, 毛澤東主席的詩(shī)詞就選得比較多,如“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！?毛澤東,七律《長(zhǎng)征》),“ 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江……天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?毛澤東,七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》)。學(xué)生可以欣賞毛主席的氣勢(shì)磅礴和豪放灑脫的風(fēng)格。

其次,詩(shī)歌因?yàn)槠浜?jiǎn)潔、瑯瑯上口、寓意深刻而可做為一種很好的教育手段。如培養(yǎng)學(xué)生志向的詩(shī),可用“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽重山小”(杜甫《望岳》),“如若為植物,為什么不能是白楊; 如若為風(fēng)景,為什么不能黯淡了所有風(fēng)光”(汪國(guó)真《不僅因?yàn)椤?,“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路, 沒(méi)有比人更高的山”(汪國(guó)真《山高路遠(yuǎn)》),“跋涉才是太陽(yáng)呵,永恒的照耀,心靈的土地?！?(汪國(guó)真《榮譽(yù)》)

培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難、挫折的詩(shī),“縱使黑暗吞噬了一切,太陽(yáng)還可以重新回來(lái)……縱使陷身茫茫沙漠,還有希望的綠洲存在” (汪國(guó)真《只要明天還在》),“報(bào)我以崎嶇嗎,我是一座大山莊嚴(yán)地思索……報(bào)我以不幸嗎,我是一根幼竹經(jīng)得起千擊萬(wàn)磨”(汪國(guó)真《我微笑著走向生活》),“坎坷,是一雙耐穿的鞋,艱險(xiǎn),是一枚閃亮的紀(jì)念章” (汪國(guó)真《風(fēng)不能雨也不能》)。

教育學(xué)生珍惜時(shí)間的詩(shī),“真想把還沒(méi)有走完的青春,重新再走一遍,便知該如何珍惜”(汪國(guó)真《回首》),“一味的等待,會(huì)浪費(fèi)寶貴的光陰, 一味的等待,會(huì)把習(xí)慣寵壞”(汪國(guó)真《我不再等待》)。

教育學(xué)生互相理解、珍惜友誼的詩(shī),“每一個(gè)會(huì)意的眼神,都令人感慨萬(wàn)千”(汪國(guó)真《遠(yuǎn)離愛(ài)情》),“夜晚,因?yàn)橛行切?才變得美麗;人生,因?yàn)橛辛擞颜x,更值得記憶”(汪國(guó)真《我們并不陌生》)。

教育學(xué)生懂得真誠(chéng)、正確面對(duì)失敗的詩(shī),“真摯的眸子,會(huì)比夢(mèng)幻更斑斕”(汪國(guó)真《走出柵欄》),“不是所有的贊美,都是出自真誠(chéng)……不是所有的失敗,都是浪費(fèi)感情”(汪國(guó)真《不是》)，“不站起來(lái)，才不會(huì)倒下……跌倒是一次紀(jì)念，紀(jì)念是一朵溫馨的花” (汪國(guó)真《給友人》)。

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)、探索與思考的詩(shī),“你有你的爛漫,我有我的錦繡” (汪國(guó)真《走出柵欄》),“有燈的地方,一定會(huì)有路, 有路的地方,不一定會(huì)有燈”(汪國(guó)真《路燈》),“尋找，管什么日月星辰；跋涉，分什么春秋冬夏” (汪國(guó)真《給友人》) ，“沒(méi)有羅盤(pán)的風(fēng)帆,只能四處去流浪”(汪國(guó)真《選擇》)。

讓學(xué)生理解階級(jí)與剝削的詩(shī),“陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦,十指不沾泥,鱗鱗居大廈”(梅堯臣《陶者》)。

讓學(xué)生尊重勞動(dòng)、懂得節(jié)儉的詩(shī)，“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?！?(李紳《憫農(nóng)》)。

適合教育學(xué)生的詩(shī)還有很多，這里不能一一列舉。運(yùn)用詩(shī)歌教育學(xué)生的具體做法,可以是先講解整篇詩(shī)歌,再點(diǎn)出類(lèi)似上述精彩的句子,然后點(diǎn)題,讓學(xué)生自己體會(huì),這也是寓教于樂(lè)。

詩(shī)歌在講課中也能直接運(yùn)用,如講到思維方式時(shí),我就用了這樣的詩(shī),“我是空虛,我是飽滿,我能成為鎖鏈, 我能變成花環(huán)……”(田地《我是0》)。

有人說(shuō)詩(shī)歌和音樂(lè)能培養(yǎng)人的創(chuàng)造力, 有人說(shuō)詩(shī)的應(yīng)用很普遍,“小說(shuō)家的詩(shī)、應(yīng)用文中的詩(shī)、教科書(shū)中的詩(shī)、經(jīng)典中的詩(shī)、日常生活中的詩(shī)、俗顏及格言、生活教育中的詩(shī)……

傳家有道唯忠厚,處世無(wú)奇但率真?！?羅蘭《羅蘭小語(yǔ)》)。我們教師就是要把握教育中的詩(shī), 用詩(shī)歌靈活教學(xué)，用詩(shī)歌促進(jìn)教育工作，教育出詩(shī)意的學(xué)生和詩(shī)意般美好的品行。