佟 巖

學(xué)生年齡雖小,卻同樣有被尊重的需要。我們總在說要尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈,可我們也在有意無意之間忽視了尊重的細(xì)節(jié),從而傷害了學(xué)生的心靈。不久前,我經(jīng)歷了這樣一件事:一個周末,要好的同事給我打電話,告訴我,她的兒子對我有意見了!(她的兒子在我班上讀書)原因是我在上數(shù)學(xué)課時,分別提問了同事的兒子和另一個學(xué)生,他們都答對了問題,可我對他們兩人的態(tài)度卻有所不同。提問完畢,我對同事的兒子說:“坐吧,貝貝 (同事兒子的小名)?！睂α硪粋€學(xué)生說:“請坐,麗娜!”

這不是一件小事嗎?同事的兒子為什么因此而生我的氣呢?同事解釋說,她的兒子覺得很委屈,認(rèn)為我叫他的小名是對他不尊重,更覺得我偏心,沒有對他說“請”字。其實,那天我是為兩個學(xué)生都沒有用我教的常規(guī)方法解題而感到高興,不禁贊嘆他們的聰敏好學(xué),所以也就沒有更多地去思考,只是習(xí)慣性地叫了同事兒子的小名,更是一點也沒有“偏愛”麗娜同學(xué)的想法。盡管如此,我無意中對一名學(xué)生說出的“請”字還是使另一名學(xué)生感到不快,更挫傷了這名學(xué)生可貴的自尊。

自從發(fā)生了這件事,我對蘇霍姆林斯基的話有了更深的理解,他說:“兒童幼小的心靈就像荷葉上的露珠,晶瑩透明,卻又十分脆弱,一不小心就會滾落、就會破碎,因此應(yīng)備加呵護(hù)?！庇谑?我開始思考如何最大限度地尊重學(xué)生,如何把握尊重的細(xì)節(jié)。但對于尊重這一教育理念的把握和實施,我還存在不少困惑。正當(dāng)困惑之時,我偶然看到了兩則哲理故事,從中深受啟發(fā)。下面就請您和我一起領(lǐng)悟故事中蘊(yùn)含的靈感和啟示吧!

第一個故事:在一列南下的火車上,一個滿臉稚氣的男學(xué)生倚窗而坐,他來自偏僻的鄉(xiāng)村,身上穿的嶄新的白色短袖襯衫掩蓋不住他黝黑的皮膚。在此之前,他還沒有坐過火車,今天,他要乘車南下到某大學(xué)去報到。男學(xué)生對面的座位上,坐著一對母子。車箱內(nèi)悶熱異常,乘客們感到口渴難耐。

“方便面,可樂,礦泉水!”乘務(wù)員大聲喊著?！翱蓸贰?這對于男學(xué)生來說,是一種極“奢侈”的飲料。在縣城讀高中時,他班里有錢的同學(xué)才喝得起,爸爸媽媽卻從來沒有給他買過。他想,自己馬上就要成為大學(xué)生了,怎么也得嘗嘗“可樂”的滋味吧。于是,他從衣兜里找出一張皺巴巴的5元錢,遞給乘務(wù)員。

接過罐裝“可樂”,男學(xué)生不知道怎么打開它。他把“可樂”拿在手里,顛來倒去看了又看。最后,他把目光定在了拉環(huán)的位置。遲疑了一會兒,他從包里摸出了一把水果刀,試著在拉環(huán)的位置把易拉罐撬開,撬了兩下,發(fā)覺易拉罐的外殼很硬,根本無法撬開,他便放下手中的水果刀,又把目光定在了拉環(huán)處。這時,對面坐著的婦女對兒子說:“童童,快把袋子里的‘可樂給媽媽拿過來?！毙∧泻⒄f:“媽媽,你剛喝過水,怎么又渴了?”“快!聽話!”小男孩站在座位上,從車窗旁掛著的塑料袋里拿出一罐“可樂”。

婦女把“可樂”拿在手中,提起拉環(huán),同時用余光注視著男學(xué)生……只聽“嘭”的一聲,易拉罐打開了,緊接著,車廂里又傳來“嘭”的一聲響,男學(xué)生手中的易拉罐也打開了。婦女微笑著,喝了一口罐中的飲料,就把易拉罐放在了茶幾上。顯然,她并不口渴。

許多年后,男學(xué)生已經(jīng)成就了一番事業(yè),卻對這件事記憶猶新。他感激那位善良的婦女。為了不使他這個農(nóng)村學(xué)生感到難堪,她沒有直接教他易拉罐的開啟方法,而是間接地給他作了示范,這不正是一種尊重?感動,正是發(fā)自于極其不尋常的尊重的細(xì)節(jié)!

第二個故事是作家畢淑敏在《附耳細(xì)說》一文中引用的:古代的一個相國,外出時路過一片農(nóng)田,走累了就在農(nóng)田邊休息。這時他看見一個農(nóng)夫趕著兩頭牛在耕地,便隨口問農(nóng)夫:“這兩頭牛哪一頭更好呢?”農(nóng)夫當(dāng)時并不回答,而是將牛牽到一旁吃草,然后一個人走過來附在相國的耳邊輕聲說:“邊兒上那頭更好些?！毕鄧械胶芷婀?問:“你為何如此低聲說話?”農(nóng)夫回答:“我若大聲回答,牛雖然不說話,但它們還是會從我的手勢、聲音中感覺到我在評價它們,評價低的牛雖然不夠優(yōu)秀,但也盡力了,它知道了會難過的。”

細(xì)細(xì)品味這兩則故事,我的內(nèi)心感慨萬千。那位婦女,在面對一個陌生的閱歷淺的青年人時,以母親般的慈愛和細(xì)膩的心思,采取“間接教育”的策略,給予青年人實際的幫助,而又維護(hù)了他的自尊,培養(yǎng)了他的自信,甚至使他形成了善良的品格并改變了他的人生觀。這是何等偉大的“教育”!

一個農(nóng)夫?qū)Υ粋€不會說話、但是任勞任怨的牛,竟是那樣的愛護(hù)和尊重,極力地維護(hù)著它們的“自尊”。農(nóng)夫用行動表明了自己的觀點和立場:牛雖然不同于人,但也有感情,也有尊嚴(yán),我們沒有理由和資格去詆毀它、輕視它。農(nóng)夫是何等的大智!

美國著名作家愛默生說過:“教育成功的全部秘密在于尊重學(xué)生。”其實尊重并不簡單。尊重學(xué)生不僅是簡單的“不打不罵”,而是要求教師從意識上重視起來,準(zhǔn)確把握尊重教育理念的內(nèi)涵;姿態(tài)上要“蹲下來”,與學(xué)生平等相處;方法上要講策略,從細(xì)節(jié)處著眼,從日常教育生活中的點滴小事做起。尊重學(xué)生從“我”做起,不要因為“忙”,而忽略了學(xué)生的情感需要,忽視了對學(xué)生的關(guān)注和體貼。我們在教育教學(xué)生涯中,要以故事中的婦女和農(nóng)夫為榜樣,學(xué)會“間接教育”、“附耳細(xì)說”,從細(xì)節(jié)處開始,把尊重學(xué)生作為自己永恒的追求。