鄧年衛(wèi)

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體的人構(gòu)成的，所以建設(shè)和諧社會(huì)必須高度重視建設(shè)和諧人際關(guān)系。

一、良好的人際關(guān)系是和諧社會(huì)的基本要素

人是社會(huì)的人，人要在社會(huì)中生存發(fā)展，離不開(kāi)鄰里間的友好親善、互相幫助，離不開(kāi)同事之間的光明磊落、以誠(chéng)相待。一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì)，做到了人與人之間的和諧相處，就能形成巨大的合力，就能調(diào)動(dòng)人的積極性，最大限度地激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力，為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。社會(huì)的穩(wěn)定，需要人際關(guān)系的和諧。一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，是廣大人民的根本利益所在，也是社會(huì)繁榮進(jìn)步的標(biāo)志。維護(hù)穩(wěn)定，不是回避沖突，掩蓋矛盾，而是要靠社會(huì)的法律制度，靠我們共同的道德力量，去化解與消除社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中已經(jīng)出現(xiàn)或尚處于萌芽狀態(tài)的不平衡、不穩(wěn)定、不安全因素，在消除不和諧后建立新的和諧，推動(dòng)政治文明的進(jìn)步。人的和諧離不開(kāi)人際的和諧。和諧的人際關(guān)系是人成功的基石。要得到別人的承認(rèn)，首先要用積極的心態(tài)面對(duì)人生，用誠(chéng)心和愛(ài)心對(duì)待每個(gè)人。建立良好人際關(guān)系的最好回報(bào)，就是社會(huì)還我們一個(gè)能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的良好環(huán)境，并承認(rèn)價(jià)值。

二、和諧的人際關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的必然

任何一個(gè)正常的社會(huì)不可能沒(méi)有沖突，沒(méi)有矛盾。社會(huì)是多元的，必然會(huì)存在多樣性和差異性。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、政治地位的高低、社會(huì)影響的大小等，都會(huì)在社會(huì)成員之間產(chǎn)生距離和隔閡。不斷地消除隔閡，縮小距離，就能使社會(huì)順利地向前發(fā)展。而消除隔閡，縮小距離，就需要誠(chéng)心和愛(ài)心，能夠以寬容的精神、理性的態(tài)度，正視并承認(rèn)這些不和諧因素的存在。正視了才能重視、承認(rèn)并勇于面對(duì)現(xiàn)狀，才能在改變現(xiàn)狀的實(shí)踐中有所作為。

三、和諧的人際關(guān)系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本保證

建立和諧的人際環(huán)境，意味著要樹(shù)立人人平等的現(xiàn)代理念。社會(huì)成員的人格和尊嚴(yán)都一視同仁地得到正義的支持和保護(hù)，公民在履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任的同時(shí)，擁有同樣的權(quán)利和自由。從社會(huì)公正的角度看，每一個(gè)社會(huì)成員都可以享有權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會(huì)的均等和社會(huì)的正義。不因地域原因遭排擠，不因文化差異受歧視，不因經(jīng)濟(jì)貧困被冷漠。良好的人際關(guān)系，將使人與人之間關(guān)系協(xié)調(diào)、和諧共進(jìn)、相互支援、真誠(chéng)合作，使人們感到人間自有真情在，從而熱愛(ài)生活，珍視友誼，努力工作，積極向上。和諧的人際環(huán)境需要用道德的力量來(lái)維系，道德的核心力量就是誠(chéng)與愛(ài)。黨提出了“以德治國(guó)”的理念，提出要積極建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系，而建設(shè)和諧的人際關(guān)系則是道德建設(shè)的突破口。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一，就是要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)必須形成平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，使人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互促進(jìn)。