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        顏真卿離奇的生命絕唱

        2009-06-02 06:58:46知白守黑
        百家講壇 2009年9期
        關(guān)鍵詞:動作

        知白守黑

        提起顏真卿,大家都知道他是唐代頂級的書法家,與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。其實他還是一個政治家,史書贊其“才優(yōu)匡國,忠至滅身……公忠杰出,出入四朝,堅貞一志……拘脅累歲,死而不撓,稽其監(jiān)節(jié),實謂猶生”。更鮮為人知的是,在顏真卿人生的最后關(guān)頭,曾留下三個離奇的生命絕唱。

        唐德宗興元元年,淮西節(jié)度使李希烈叛亂,奸相盧杞派顏真卿前往勸諭,希望借李希烈之手殺掉顏真卿。令人不敢相信的是,面對不歸路上的危險,75歲的顏真卿竟然能以拳拳的赤膽忠心蔑視死亡,笑對人生,以看似荒誕離奇的超級游戲,詮釋了大義凜然,玩轉(zhuǎn)了視死如歸,給后人留下了硬朗朗的男子漢形象。

        史載,叛將李希烈“年少驍將,恃功驕慢,將佐莫敢諫止”,汝州別駕李元平在李希烈襲陷汝州時做了俘虜,他“見希烈恐懼,便液污地”。這個讓俘虜看一眼就嚇得尿褲子的人,絕非一張詔書就能把他降伏,顏真卿的勸諭風(fēng)險指數(shù)之高可想而知。

        作為四朝元老的顏真卿對在一邊竊喜的政敵盧杞淡淡一笑說:“君命能違背嗎?”于是奉命接旨,踏上了勸諭之路。

        臨行前,顏真卿不顧年邁,在眾人面前狂玩了一套史上難度系數(shù)奇高的超級體操。王讜的《唐語林》中這樣記載:“(顏真卿)命取席固圜其身,直立一躍而出。又立兩藤倚子相背,以兩手掘其倚處,懸足點空,不至地三二寸,數(shù)千百下。又手按床東南隅,跳至西北者,亦不啻五六?!?/p>

        一個75歲的老漢,做出如此與眾不同的高難動作,難道他是返老還童?

        其實,顏真卿這套動作不但展示了自己強健的體魄,而且還向世人發(fā)出了一個強烈的信號:死亡已經(jīng)預(yù)測,有朝一日不歸時,依這樣強悍的體格,絕不是疾病所致,必為殉節(jié)所為。

        養(yǎng)生有術(shù)的顏真卿“雖老,氣力壯健如年三四十人”。他曾對眾人慨嘆說:“吾之死,固為賊所殺必矣。且元載所得藥方亦與吾同,但載貧甚,等是死,而載不如吾。吾得死于忠耶?”元載曾是唐朝的宰相,亦愛好養(yǎng)生,但十分貪婪,顏真卿曾因為人耿直、為官清廉而遭其誣譖毀謗。

        顏真卿狂玩高難體操時想起他,想必是想通過超人的形體動作發(fā)出這樣的生死感言:人固有一死,死于忠誠,雖死猶生;貪而偷生,等同已死。

        顏真卿所玩的第二個離奇動作,是在親族送行時的最后狂舞。

        當(dāng)時,唐德宗下令顏真卿問罪李希烈之后,“舉朝失色”。曾慥《類說》記載:“顏真卿問罪李希烈,內(nèi)外知公不還,親族餞于長樂坡。公醉,跳躍前楹?!边@段記載中最值得注意的動作就是:“公醉,跳躍前楹”。一個年過古稀的老人,一個死到臨頭的使者,死神的刀斧之下居然還有心思喝酒,醉酒之后還在房前的柱子間狂跳,這到底是酒后失態(tài)還是故弄玄虛?

        其實都不是,如果縱觀顏真卿的氣度和品質(zhì),“明知山有虎,偏向虎山行”正是他的一貫風(fēng)格,醉酒跳躍只能解釋為對可怕死神的蔑視和嘲笑,他用強勁的狂舞告訴親族:死,其實并不可怕。

        就是這次最后的狂舞,不僅成了顏真卿人生歷程的經(jīng)典瞬間,也成為他傲視世俗風(fēng)骨的精彩寫照。

        顏真卿見到李希烈后,立即宣讀圣旨。李希烈軟硬兼施開展反招降活動,但顏真卿寧死不受,李希烈終于下決心要處死他。

        《太平廣記》記載:“真卿將縊,解金帶以遺使者曰:‘吾嘗修道,以形全為先。吾死之后,但割吾支節(jié)血,為吾吭血,以紿之,則吾死無所恨矣?!贝藭r的顏真卿從道家規(guī)矩著眼,僅提出一個保全尸首的小要求,而對于死后留下點什么,他倒是作出了一個意想不到的驚人之舉。

        當(dāng)被囚禁在蔡州龍興寺之后,顏真卿感知必死無疑,是該為自己的后事作準備的時候了,于是伏案寫下遺書和墓志,并自撰挽聯(lián)日:“不忍金項缺,長懷玉露情?!迸R終前,他又在龍興寺寫下了“天中山”三個雄渾鏗鏘的大字,為蔡州的一座山奉獻出了自己的珍貴絕墨。

        人們禁不住要問:這到底是座什么樣的山,值得大書法家最后潑墨?

        其實,天中山在中國的地圖上根本就查不到,因為這座所謂的山實在是太小了。

        古代蔡州民間流傳著這樣的民謠:“天中山,三尺三,來到天中山,一步可登天?!碧熘猩轿挥诠挪讨菥硟?nèi),占地約800平方米,高度3.3米,上土下石。稱這樣的小土堆為一座山,并且冠以“天中”大名,可能很多人不敢茍同。

        其實,天中山根本就不是通常意義上的山。據(jù)《禹貢》記載:“禹分天下為九州,豫為九州之中,汝為豫州之中,故為天中。周武王在此筑土石一堆,上置土圭,測日影考分數(shù)以此為正。”《讀史方輿紀要》中記載:“天中山在府城北三里許,自古考日影,測分數(shù),以此為正?!贝颂幍氖妨?,才正式把這座人工土堆夸張地稱為山。

        但就是在這樣一座平凡的小山,顏真卿留下了不朽的絕筆,至于他為什么在生命的最后一站做出這樣的離奇舉動,史料中沒有任何記載。

        如果用現(xiàn)在的眼光來分析,背后可能有兩層含義:

        一是因為它是天下最終的標志,顏真卿在此留下絕筆,表明了他渴望平定中原、統(tǒng)一大唐江山的強烈愿望。

        二是顏真卿把它作為生命終結(jié)的一個象征,昭示世人銘記:在古蔡州的土地上,曾有過一個忠貞報國、悲天憫人的故事。

        編輯/高丹

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