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        戳破陳慶之的北伐神話

        2009-06-01 09:27:38宇文若塵
        百家講壇 2009年10期
        關(guān)鍵詞:梁書洛陽(yáng)城魏書

        宇文若塵

        讀罷《百家講壇》(藍(lán)版)2009年第一期刊登的郭燦金先生的《陳慶之:棋枰里走出來(lái)的無(wú)敵將軍》一文(以下簡(jiǎn)稱郭文),余竊以為作者過(guò)于照搬《資治通鑒》的說(shuō)法,沒(méi)有深入考評(píng),致使一些謬誤沒(méi)有糾正過(guò)來(lái),反而愈傳愈廣。如“(陳慶之)以3000人將20萬(wàn)敵軍打得人仰馬翻”的神話戰(zhàn)績(jī)——這乍一看簡(jiǎn)直是駭人聽(tīng)聞,其實(shí)細(xì)究一下,謊言不戳自破。

        陳慶之護(hù)送元顥,千里挺進(jìn),直至攻占了洛陽(yáng)城,這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí),但陳慶之為什么能夠這么輕易千里殺入洛陽(yáng)城呢?這跟北魏朝廷的應(yīng)敵策略有關(guān)。

        當(dāng)時(shí)北魏國(guó)內(nèi)可謂烽煙遍地,各類起義事件層出不窮,就在陳慶之護(hù)送著外逃的北魏宗室元顥殺回奪權(quán)的同時(shí),山東一帶也崛起了一支以邢果為首、人數(shù)逾10萬(wàn)的起義軍。要先對(duì)付哪個(gè)呢?經(jīng)過(guò)延議之后,北魏朝臣們一致認(rèn)為元顥、陳慶之這邊“孤弱不足慮(因?yàn)椴?000人)”,而邢果那邊“眾強(qiáng)盛,宜以為先”,所以他們作出決定:“(先)定齊地(即先打邢杲),還師擊(元)顥。”

        這便是陳慶之得以暢通無(wú)阻千里直殺洛陽(yáng)城的最大原因,魏軍主力傾巢而出,朝廷一號(hào)人物爾朱榮征討流民未歸(等他回來(lái)后便將陳慶之殺回南梁7),二號(hào)人物元天穆又出征東邊的邢杲,于是主要的精兵猛將全部調(diào)出,一路空虛,才給了南邊的陳慶之機(jī)會(huì),所以在《魏書·元天穆傳》里面也記載,陳慶之其實(shí)是“乘虛陷滎陽(yáng)”。因此,陳慶之北伐奇跡的產(chǎn)生,是建立在對(duì)手實(shí)力空虛的基礎(chǔ)上的。

        但是既然是對(duì)手實(shí)力空虛,如何出現(xiàn)動(dòng)輒達(dá)到50萬(wàn)的軍隊(duì)去跟陳慶之交手呢——這源于南朝史書的虛假浮夸。我們知道,南北朝是一段特殊的歷史,二十四史中光涉及這段歷史的就占了十史之多,總文字容量約占1/4強(qiáng)。因?yàn)榇嬖谀媳睂?duì)立,兩邊寫史的人各自站在己方的立場(chǎng)上,自然要拼命貶低對(duì)方而抬高自己了。

        在《梁書》等南朝史書中,浮夸風(fēng)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。郭文中“‘棋開(kāi)得勝”一節(jié)里陳慶之以2000戰(zhàn)勝對(duì)手2萬(wàn)的首戰(zhàn),《資治通鑒》采用的正是《梁書》里的數(shù)字,但這個(gè)數(shù)字到了《南史》里面就更加夸張了,并沒(méi)有記載陳慶之有多少人馬,可對(duì)手那邊的兵力居然上升到了10萬(wàn)。而在《魏書》里面干脆連提都沒(méi)提有過(guò)這樣一次戰(zhàn)斗。

        而最夸張的那一使即是北伐路上滎陽(yáng)城外圍以“三千破三十幾萬(wàn)”的神話戰(zhàn)績(jī)(郭文里不知何故寫成3000對(duì)20萬(wàn)),這個(gè)三十幾萬(wàn)的數(shù)字同樣來(lái)自《梁書》,到了《南史》里面更可怕,又升級(jí)到“3000對(duì)40余萬(wàn)”了,真是人有多大膽,地有多大產(chǎn);牛皮隨便吹,衛(wèi)星滿天飛!

        如果我們?cè)敿涌急妫蜁?huì)發(fā)現(xiàn),南朝史書特別是姚察、姚思廉父子所著的《梁書》、《陳書》浮夸和隱諱現(xiàn)象最嚴(yán)重,這種現(xiàn)象已為清代考據(jù)大家趙翼指出,正所謂“有美必書,有惡必為之諱”。比如梁武帝的弟弟臨川王蕭宏也曾北伐,他率領(lǐng)一支“器械精新,軍容甚直”、被對(duì)手稱作“百數(shù)十年所未之有”的強(qiáng)大軍隊(duì),但結(jié)果是“畏魏兵不敢進(jìn),軍政不和,遂大潰,棄甲投戈,填滿山谷,喪失十之八九,此為梁朝第一敗衄之事”。這樣一次慘敗,在《梁書·蕭宏傳》里面僅僅記載“征役久,有詔班師,遂退還”,絕無(wú)一字言及潰敗之跡。

        《資治通鑒》作為一部編年體的史書,其實(shí)也是二道販子,第一手的資料只能來(lái)自《梁書》、《魏書》這類正史,但因?yàn)橥患略趦刹渴窌锩娴挠涊d可能截然相反,這給司馬光們?cè)斐闪藰O大的麻煩,所以他們只能一些地方采納《魏書》等北朝史書的說(shuō)法,一些地方轉(zhuǎn)而采納《梁書》等南朝史書的說(shuō)法,如果不詳加考辨,難免會(huì)產(chǎn)生一些謬誤。

        當(dāng)然,我們也不應(yīng)當(dāng)這樣就全部抹殺陳慶之的能力,至少我認(rèn)為,《資治通鑒》采納《梁書》的說(shuō)法,說(shuō)陳慶之這一路走來(lái),“凡取三十二城;四十七戰(zhàn),所向皆克”,這個(gè)戰(zhàn)績(jī)是可信的(因?yàn)樗媲笆且宦烦ㄩ_(kāi)的,自然“所向皆克”),《魏書-元顥傳》上也說(shuō)他護(hù)送著元顥“以數(shù)千之眾,轉(zhuǎn)戰(zhàn)輒克,據(jù)有都邑……”

        總而言之,從陳慶之所打的各次戰(zhàn)役來(lái)看,他完全可以被稱為名將,但也僅僅是武將中的佼佼者而已,而絕不是那種能以7000人戰(zhàn)勝50萬(wàn)人的神話人物,這個(gè),便是我對(duì)于陳慶之的總體評(píng)價(jià)。

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