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        揚長教育與多元綜合智力的開發(fā)

        2009-05-31 03:02:00黃玉淑
        廣西教育·C版 2009年12期
        關(guān)鍵詞:民辦大學特長智力

        【摘要】 多元智能理論的提出是人類智能研究領(lǐng)域的一場大革命,它被運用到教學實踐中以指導教學實踐活動。本文以揚長教育作為切入點,探討了旨在開發(fā)高職院校大學生多元綜合智力的有效實施途徑。

        【關(guān)鍵詞】 多元綜合智力高職生揚長教育教學實踐

        一、 高職院校多元綜合智力教學實踐的提出

        2004年6月美國馬里蘭大學林靜博士在西安作學術(shù)報告時,針對民辦大學如何提高教學質(zhì)量、加強素質(zhì)教育提出了這樣的教育觀念:在教學實踐中不斷探討實現(xiàn)多元綜合智力開發(fā)的教育理念。本文針對對這一觀點提出以多元綜合智力的教學理念作為指導思想,改變傳統(tǒng)的授課方式和教學方法,開展以“人格本位”為中心的充滿個性化的課堂教學實踐。

        關(guān)于多元綜合智力,首先要提起多元智力(The Theory of Multiple? Intelligences),它是哈佛大學教授霍華德·加德納1983年在其著作《心智的結(jié)構(gòu):多元智力的理論》中最早提出的。除了提出人的智力是多元的,他在傳統(tǒng)的言語/智能(verbal/linguistic intelligence)、邏輯/數(shù)學智能(logical/mathematical intelligence)基礎(chǔ)上還提出了另外七種智能,包括音樂/節(jié)奏智能(musical/rhythmic intelligence)、視覺/空間關(guān)系智能(visual/spatial intellience)、身體/運動智能(bodily/kinesthetic intelligence)、人際交往智能(interpersonal intelligence)、自我反省智能(intrapersonal intelligence)、自然觀察者智能(naturalist intelligence)和存在智能(existential intelligence)。每種智能都涉及不同的領(lǐng)域內(nèi)容和符號系統(tǒng)。 多元智力的進步意義在于它突破了傳統(tǒng)的將智力局限于課業(yè)學習能力的范疇,更強調(diào)人在實踐中解決問題的能力與解答問題的能力。后來的心理學研究者在此基礎(chǔ)上對智力概念進行整合,提出了“多元綜合智力”的概念,認為人的各種智能之間是相互聯(lián)系相互促進的緊密關(guān)系,一種智能的開發(fā)會促進其他方面能力的共同發(fā)展。以多元綜合智能理論指導下的教學實踐應該是實現(xiàn)學生全面發(fā)展的、充滿人性化的教學新理念,它需要尋找教學的“多元切入點”。

        二、 多元綜合智力教育的切入點:揚長教育

        俗話說:興趣是最好的老師。美國心理學家拉扎諾斯用實驗證明了這樣的結(jié)論:在學習活動中,要獲得成功興趣比智力更為重要。學生的潛在能力和特長往往是通過其興趣和愛好表現(xiàn)出來,因此,實施揚長教育,以特長作為突破口,實現(xiàn)綜合智力的開發(fā)應是教學的指導思想。學校在教育過程中應充分發(fā)掘和發(fā)揮每個學生的個性特長,在個性特長的張揚之中踏上成功之路。每個學生都擁有一定的成功的潛能,這些潛能蘊藏在其特長之中,學校教育應善于把這些潛能發(fā)掘出來,并通過各種教育手段,發(fā)展并張揚這種優(yōu)勢,從而極大地調(diào)動學生的積極性、主動性,激發(fā)學生的學習興趣。

        (一) 民辦大學實施揚長教育,開發(fā)多元綜合智力的必要性和可行性

        民辦大學中的不少學生存在厭學心理,這就決定了采取揚長教育的手段、實現(xiàn)綜合智能開發(fā)的必要性。民辦大學的學生動手能力強而理解和學習知識的能力較差,新的教育理念旨在傳統(tǒng)的語言與數(shù)學邏輯智能之外挖掘其其他方面的潛在智能優(yōu)勢,在課堂教學中讓每一個學生的興趣、愛好、特長得到表現(xiàn),讓課堂不再是枯燥的“知識傳授”,而是展示能力、提高自己能力的地方,在不知不覺中不斷地拓展自己的能力范圍,讓學生在揚長中走向成功。

        成功教育的原理為揚長教育提供可行性依據(jù)。成功教育理念認為,成功可以遷移,某一方面的成功會使人增強自信心,并對其他方面的成功形成期待,從而帶動其他方面的發(fā)展,獲得更多的成功。學生在課堂中,以自己的特長來帶動課堂知識,把枯燥的知識變成有趣的內(nèi)容,學生自己的特長得到發(fā)揚,得到尊重,其以自己最擅長的學習方式來消化課堂的內(nèi)容,會有種前所未有的成就感。而成功會產(chǎn)生良性循環(huán)效果,學生對學習越來越有自信心,學習的興趣不斷增強,探索未知領(lǐng)域的愿望日益強烈。而這一過程本身就是一個多元智能得到綜合發(fā)展的過程。

        (二) 揚長教育與綜合智力開發(fā)的互動關(guān)系

        這里涉及到學習動機的問題。多元綜合智力的開發(fā)與學習動機存在著這樣的關(guān)系:綜合智力很高的人其學習動機很強、很明確——取得成就,使自己的能力得到肯定。反過來,學生形成了良好的學習動機,努力去掌握各種知識和技能,提高自己解決各種各樣問題的能力,最終會使其各方面潛能得到更好的表現(xiàn)。特長的發(fā)揮可以激發(fā)學生學習的興趣,而興趣會激發(fā)學生形成良好的學習動機。學生在某一個階段的潛能優(yōu)勢總是通過興趣表現(xiàn)出來的,在學習動機的驅(qū)使下,它會激勵學生在更廣闊的領(lǐng)域里去獲取更多的知識,拓寬自己的能力范圍,增強解決問題的能力。而綜合智力的開發(fā)會促使其視野不斷開闊,知識面不斷擴大,知識結(jié)構(gòu)不斷更新,這會進一步增強其智能優(yōu)勢,其創(chuàng)新能力會得到最大限度的提高。這樣的教學實踐是一個由教師的引導到實現(xiàn)學生的自主提高的過程,我們的教學將在這樣的過程中實現(xiàn)量的提高、質(zhì)的突破。

        三、 實現(xiàn)多元綜合智力開發(fā)的具體實施途徑

        (一) 加強課程內(nèi)容與專業(yè)實踐的聯(lián)系

        傳統(tǒng)的課程設(shè)計強調(diào)從知識到知識、從理論到理論的傳遞,學生是知識的被動接受者;它強調(diào)對“已知領(lǐng)域”的掌握和記憶,以此帶來的后果是封閉了學生的思維,關(guān)閉了學生的多方面智能。新課程強調(diào)課程是人與知識“相遇”的“場域”,是知識的建構(gòu)與重組的場所,它給學生提供廣大的創(chuàng)造力和想像力的空間,學生在自由的空間里拓展自己的能力,張揚個性、發(fā)揮自己的特長和能力,從而走向成功。民辦大學的課程設(shè)計尤為如此,打破“死知識”的籮筐,增強知識的應用性和實踐性,讓知識真正地活起來,變成學生的實踐行為。

        以西安外事學院廣告專業(yè)開設(shè)現(xiàn)代漢語課程選修課為例。學生都認為漢語和自己的廣告設(shè)計沒有任何關(guān)系,無助于自己設(shè)計能力的提高。教師為了達到教學目的,可以在教學中盡量把每一個內(nèi)容與他們的廣告設(shè)計聯(lián)系起來。例如在講到漢字的造字法時,先讓學生運用有關(guān)造字法的知識給一個名叫“眾口齋”以經(jīng)營野味為主題的飯館設(shè)計一個簡單的門面廣告。學生會用相關(guān)的設(shè)計圖案來表現(xiàn)這一主題餐館。這樣的教學過程不再是“死”的知識簡單傳遞和記憶,而是一個充滿活力的創(chuàng)造過程,學生主動參與知識的建構(gòu),在對知識的掌握基礎(chǔ)上進行特長發(fā)掘,并獲得了成功,其行為結(jié)果的期待被證實,并對該課的學習感興趣,因為知識提高的過程也是提高自己技能的過程,他們會自覺掌握現(xiàn)有的知識去探索“未知領(lǐng)域”。

        (二) 設(shè)計個性化的教學方案

        個性化的教學有利于個體特長的發(fā)揮。這需要教師在剛開始上課的時候先了解班上每一個學生的興趣、愛好、特長,在備課時心里有個底子,在預計完成教學目標的總體前提下,根據(jù)學生的特長愛好設(shè)計教學課題,讓學生在課前以自己的潛能、特長與愛好作為手段來完成教師提出的教學課題研究,教師在正式上課時作好評價。不同的智力潛能從不同的學生身上迸發(fā)出來,這個過程本身也是多元智力在課堂上融合的過程,每一個學生都可以從別的同學身上獲得啟發(fā),相互學習,相互激勵,相互學習對方的優(yōu)點,彌補自己的不足。在此過程中他們的綜合智力將會得到提高。

        例如講授聞一多的《死水》,可以根據(jù)學生的愛好課前布置學習任務,讓喜歡繪畫(視覺/空間關(guān)系智能)的學生根據(jù)《死水》的意境畫一幅畫,愛好主持和朗誦的學生準備詩朗誦(言語智能),喜歡跳舞(身體/運動智能)的學生編演關(guān)于《死水》的舞蹈,喜歡音樂(音樂/節(jié)奏智能)的學生伴唱……這樣對同一個主體的描述可以調(diào)動多種智能因素的參與,一堂課在充滿愉悅的表演氛圍中30分鐘就過去了,剩下的20分鐘教師進行詩歌分析,根據(jù)內(nèi)容和藝術(shù)特色對他們的表演進行評價,指出他們的優(yōu)點和不足,需要從哪些方面去提高詩歌理解力,讓學生回顧、反思自己的學習和準備經(jīng)歷(自我反省智能),在提高自己的潛能的同時還加強了對所學知識的掌握與理解,在反思的過程中產(chǎn)生了學習的動力,形成良好的學習動機。

        (三) 注重教師特長的激勵作用

        教師以自己的特長刺激學生的特長,激勵學生的學習熱情。每個教師都有自己的特長、良好的興趣和健康的愛好,教師可結(jié)合自己所教的內(nèi)容,運用特長與課程內(nèi)容進行對話,領(lǐng)悟知識創(chuàng)新的魅力。任何特長的表現(xiàn)與提高都不是孤立地進行某方面的技能訓練,同樣課程內(nèi)容也不應該被隔離起來,它是動態(tài)、開放的對話場景,每個人都可以以自己最擅長的方式(潛能優(yōu)勢)與之進行交流,它充滿了新鮮與活力。而獵奇的心理會促成學生形成強烈的學習動機,去學習更多的知識,不斷地與之碰撞,不斷地產(chǎn)生新的期待、新的詮釋方式,從而達到培養(yǎng)綜合思維能力的目的。教師特長激勵法,可以說是實現(xiàn)思維能力突破的有效途徑,因為學的過程本身就是能力拓展的過程。

        (四) 把綜合知識融會貫通在每一堂課的教學中

        當學生形成了良好的學習習慣之后,會有很強的學習欲望去了解更多的東西以豐富自己的精神世界,從各方面提升自己的能力和人格內(nèi)涵。學生對教師的教學會提出新的要求,因此,教師在現(xiàn)有的教學課題下應設(shè)計內(nèi)容豐富的教學情境。

        例如,講到沈從文的小說《邊城》的主題“遠離血腥的詩意——《邊城》的社會理想和審美理想”時,先設(shè)一個大情境:沈從文為我們描繪了一個山美、水美、人情美的遠離戰(zhàn)亂的湘西世界。課堂上就有許多學生提出為什么現(xiàn)代社會遠離了神話般的詩意?筆者讓學生把沈從文筆下構(gòu)成詩意的因素,以自己最擅長的方式一一列出來,學生在研究的過程會涉入多方的智能要素,如下所示:

        第一,語言/言語智能:學生閱讀文本,去感受沈從文優(yōu)美的語言。結(jié)合社會學、語言學的相關(guān)知識讓學生參與討論語言美感與社會歷史中的人的心態(tài)與物欲的聯(lián)系,從而讓學生認識到充斥了物質(zhì)主義的現(xiàn)代社會,最終導致人類語言的貧乏與蒼白,毫無美感可言。

        第二,視覺/空間智能:讓有這方面特長的學生根據(jù)作品繪出一幅湘西鳳凰城的圖畫,再描繪一幅現(xiàn)代都市圖,兩相比較看出其差異。分析造成差異的原因:科技文明的發(fā)展伴隨著人類的短視,科技缺少或遠離了人文的關(guān)懷,長此以往人類將面臨災難。

        第三,音樂/節(jié)奏智能:愛好音樂的學生在閱讀中感受天保與儺送賽山歌追求翠翠那如夢如幻的情景。學生唱一首流行情歌比較其差異。分析:前者是人類尚未受到文明扭曲的原始人性的真實自然的流露,因而能夠動人心弦,感人肺腑;后者乃是被物質(zhì)文明異化了的人類的無病呻吟與虛情假意。

        第四,人際/交往智能與自我反思智能:反思自己乃至現(xiàn)代人在人際的交往中與湘西湘人與人之間的純樸和諧的人際關(guān)系有什們區(qū)別?是什么造成了現(xiàn)代人冷漠的人際關(guān)系?培養(yǎng)學生適應社會的能力。

        第五,生態(tài)智能:以湘西美麗的自然風光為參照,策劃一個環(huán)保方案,宣傳環(huán)保意識。

        第六,生命智能:說說讀了《邊城》以后對生命有什么感悟?它激發(fā)了哪些方面的靈感?

        通過以上的列舉和分析,學生可從多方面了解造成差異的原因,由熱愛美麗的自然風光到熱愛人類的地球,增強環(huán)保意識,從而激發(fā)學生的生態(tài)智能;和諧的人際關(guān)系激起了學生的熱情,啟發(fā)他們與他人友好相處,樹立人人平等的意識。

        多元綜合智力開發(fā)的教學理念的提出是建立在民辦大學生不同于普通高等院校的大學生的個性特征、興趣愛好、心理性向和文化素質(zhì)的基礎(chǔ)之上的。它為民辦大學培養(yǎng)多元化人才提供了全新的方案,適合民辦大學培養(yǎng)技能型、應用型人才,有效地提升學生運用知識解決問題和動手操作的能力。

        【參考文獻】

        [1]王丕.學校教育心理學[M].石家莊:河南大學出版社,1998

        [2]陳曉梅.成功也是成功之母——試論“成功教育”的理論與方法[J].當代教育論壇,2004(5)

        [3]郭曉明.讓知識與人的心靈展開“對話”——一種新的課程觀和課程設(shè)計觀[N].中國教育報,2004-02-23.

        【基金項目】美國福特基金會課題(FTA200403)

        【作者簡介】黃玉淑(1976-),女,廣西都安人,河池職業(yè)學院講師。

        (責編黎原)

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