胡展奮

能在睡眠時(shí)“一夢(mèng)而亡”，原本是多少人多少代的朝思暮想啊。

莽牛皋一笑而死，李文彥一夢(mèng)而亡。讀到新聞的那天正好是愚人節(jié)，又恰好隨意翻閱著《說(shuō)岳全傳》，想著愚人節(jié)的深不可測(cè)，不禁爆發(fā)出陣陣不可遏止的獰笑，直把鐘點(diǎn)工唬得差點(diǎn)背過(guò)去。

不敢謬托知己，但想象著九江看守所的那位警兄大概也是個(gè)“岳迷”，否則在辭格上，一個(gè)笑死，一個(gè)夢(mèng)死，對(duì)仗工整，難說(shuō)沒(méi)有受到舊演義的毒害。

安樂(lè)死的說(shuō)法見(jiàn)諸近世。不知古人是否也向往著“無(wú)痛死”的境界，俗云“猝死就是?！?，但查遍官修歷史，“無(wú)疾而終”的不少，“夢(mèng)死”的的確罕見(jiàn)，蓋夢(mèng)乃極主觀之事，生者說(shuō)夢(mèng)誠(chéng)如魯迅所言，已難免說(shuō)謊，死者呢，自然永遠(yuǎn)地閉上了鳥(niǎo)嘴，除非“托夢(mèng)”，而且還群發(fā)，否則怎么告訴我們，“上路”時(shí)正做著什么夢(mèng)呢。

史官都嚴(yán)謹(jǐn)?shù)煤堋?/p>

于是做夢(mèng)也能做死人，聽(tīng)上去貌似“躲貓貓”躲死人一樣乖謬，而且語(yǔ)出一系，辭備一格，都沾染著看守所的風(fēng)格。但史書(shū)不載，并不代表子虛烏有，如果我們沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，《牡丹亭》里的“杜麗娘”不正是因?yàn)殓娗橛诹鴫?mèng)梅而“一夢(mèng)而亡”嗎，不過(guò)那是“春夢(mèng)”，并非“噩夢(mèng)”；還有《紅樓夢(mèng)》里那個(gè)倒足血楣的賈瑞賈大爺，到最后也是湯汁淋漓地“一夢(mèng)而亡”，中醫(yī)稱(chēng)“脫陽(yáng)而死”，又是“春夢(mèng)”，死得都很性感，故而我們不敢揣測(cè)九江警方是驚悚大片看多了還是弗洛伊德看少了，憑什么斷定死者一定死于“噩夢(mèng)”呢，如果單看臨死的強(qiáng)直和宛轉(zhuǎn)，則地球人都知道，人類(lèi)“爽死”的剎那，也就是嘿咻嘿咻的時(shí)候，恰如開(kāi)水燙頑癬，正好是神情最強(qiáng)直最猙獰最齜牙咧嘴的，詩(shī)云:有女懷春，吉士誘之……舒而脫脫兮，無(wú)感我?guī)溬?，無(wú)使尨也吠。雖然沒(méi)有直言性事，但足證自古到今爽態(tài)就是失態(tài)。失態(tài)均不雅觀，“不雅”就是“噩夢(mèng)”么，邏輯上太低齡了。

所以，職場(chǎng)地說(shuō)，考慮到看守所的生活條件過(guò)于優(yōu)越(三日一體檢，天天營(yíng)養(yǎng)菜)，極易導(dǎo)致在押人員溫飽思淫，如果一定要定讞“夢(mèng)死”的話(huà)，則“春夢(mèng)”的說(shuō)服力無(wú)論如何應(yīng)該遠(yuǎn)大于“噩夢(mèng)”，區(qū)區(qū)“喝涼水”與“彈額頭”不要說(shuō)對(duì)一個(gè)“偷電纜的慣賊”形同撣灰，就是對(duì)一位錦衣玉食的落難公子也不至于令其“噩”死罷。

我們?cè)缇捅桓嬲]過(guò)了，你什么說(shuō)法我們都接受，只求你自圓其說(shuō)，這是一個(gè)“草泥馬”、“法克魷”、“雅蠛蝶”、“菊花蠶”、“尾申鯨”、“潛烈蟹”、“吉跋貓”、“吟稻雁”、“達(dá)菲雞”以及“春鴿”撒歡的神獸時(shí)代，問(wèn)題不在于實(shí)話(huà)不實(shí)話(huà)和“厚黑”不“厚黑”，而在于包裝第一、才情第一，唐史載，山西郇模，唐代宗廣德八年，以麻繩拴頭做辮子，持竹筐葦席哭于東市，人問(wèn)其故，他說(shuō)愿獻(xiàn)二十字，每一字都為一件軍國(guó)大事，如果說(shuō)錯(cuò)，請(qǐng)斬某頭，棄尸筐中。代宗聽(tīng)了，懸念大起，急命召見(jiàn)，其實(shí)那二十個(gè)字，當(dāng)時(shí)的士人都知道，比如一個(gè)“團(tuán)”字，那就是“團(tuán)者，請(qǐng)罷諸州團(tuán)練使也”；那個(gè)“監(jiān)”字，監(jiān)者，請(qǐng)罷諸州監(jiān)軍使也。不料代宗大悅:今卿家獻(xiàn)二十字，以還吾意，是汝之功也！

可見(jiàn)，包裝的藝術(shù)，古已有之，于今為烈的且看那“夢(mèng)里花落知多少”的“抄級(jí)男聲”郭敬明，其“賊”性早被北京市高級(jí)人民法院認(rèn)定，但郭同學(xué)他就能自圓其說(shuō):“我已經(jīng)不再是以前那個(gè)脆弱而不懂事的小孩?！視?huì)執(zhí)行法院判決的賠償和停止銷(xiāo)售，那是出于我對(duì)法律的尊重。但我不會(huì)道歉！金錢(qián)、名聲，這些東西，真不是那么重要……”

妙語(yǔ)一出，引無(wú)數(shù)粉絲競(jìng)折腰，郭同學(xué)不僅事后施施然地踱進(jìn)中國(guó)作協(xié)，而且還踱進(jìn)了長(zhǎng)江出版社擔(dān)任“老總”，見(jiàn)賢思齊，不恥下問(wèn)，九江袞袞諸公何不向賊伯討教討教“自圓”術(shù)呢。

回到話(huà)題，有鑒于看守所常常給出離奇的死因，我們不能不假定死者并非“噩夢(mèng)而死”，但萬(wàn)一“經(jīng)調(diào)查，死者確實(shí)死于噩夢(mèng)”呢，那就是一場(chǎng)喜劇，人道是千古艱難唯一死，難就難在死前令人魂飛魄散的等待，而能在睡眠時(shí)“一夢(mèng)而亡”，原本是多少人多少代的朝思暮想啊。

所謂百年修得一夢(mèng)亡，就規(guī)避了死之恐怖而言，我們?yōu)樗勒吒械綉c幸。

尚饗。