查維克

眾所周知，升學(xué)率作為學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的代表性標(biāo)志，它的高低直接與學(xué)校的生存發(fā)展，社會(huì)聲望相關(guān)聯(lián)。在這種事實(shí)面前，凡做為升學(xué)考試的科目以及該科目的教師，在人們(學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)等)的心目中，就獲得較高的身價(jià)。而與升學(xué)考試相關(guān)不大的課程及教師就處于無足輕重的尷尬境地。在這樣一種不合理的體系中，學(xué)校體育的改革，路在何方?體育課教學(xué)的價(jià)值究竟怎么去體現(xiàn)?這是無法回避的障礙與困惑。

1困惑

1.1“競技”與“教育”兩重指令，使教師們顧此失彼

學(xué)校體育在體育運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中所承擔(dān)的地位角色與它在學(xué)校教育系統(tǒng)中的位置角色，應(yīng)該是有差別的。而這種差別要統(tǒng)一在教與學(xué)的活動(dòng)之中，無疑有一定的難度。從教學(xué)主目標(biāo)的情況來看，在強(qiáng)調(diào)“健康第一”的指導(dǎo)思想下，教師會(huì)自然而然的把競技性運(yùn)動(dòng)教學(xué)的重心放低，分量放輕。然而學(xué)校在各級運(yùn)動(dòng)會(huì)中的成績，又是提高學(xué)校知名度的較好途徑，另外眼下終身教育，素質(zhì)教育及全民健身國策的推廣又是一個(gè)很響的口號。所有這些使學(xué)校體育處在多維的價(jià)值觀體系中，很難得到確切的定位。

1.2理論地位與實(shí)際地位的落差，不見縮小

從教育理論上說，學(xué)校體育既有強(qiáng)筋骨促健康的健身功能，又有體育文化的傳播功能，還有它的德育功能、美育功能、啟智功能、競技人才的儲(chǔ)備功能、校園文化的建構(gòu)功能?？傊碚撋系牡匚?，可謂高矣，家長與校長也都能意識到學(xué)校體育的存在與意義。然而，說起來重要，做起來次要，忙起來時(shí)忘掉，幾乎是學(xué)校體育發(fā)展現(xiàn)狀的真實(shí)寫照?？傊碚撆c實(shí)際的地位落差，一直困擾著學(xué)校體育改革的進(jìn)程。

1.3教學(xué)理論的多彩與教學(xué)實(shí)踐的單一，難以協(xié)調(diào)

近幾年以來，從論文、報(bào)告、優(yōu)質(zhì)課觀摩等途徑獲得的信息來看，學(xué)校體育觀念、體育教學(xué)模式、課堂設(shè)計(jì)思路等教學(xué)理論，觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充足，呈現(xiàn)學(xué)派林立，異彩紛呈的繁榮景象，幾乎是同一套式的四部分教學(xué)，甚至連教材及素材都大同小異。教學(xué)實(shí)踐的單一，既有課時(shí)多器材少等客觀原因，也與教研部門與執(zhí)教部門脫節(jié)，體育教育理論者與各級教研機(jī)構(gòu)缺少溝通等主觀原因有關(guān)。

2變式

2.1終身教育思想與全民健身國策——現(xiàn)代體育教育思想的兩大源頭

終身教育的主旨就是活到老學(xué)到老。體育作為一種悠久的文化，同樣需要一個(gè)人終其一生，方能領(lǐng)悟其精邃并受益于它的恩賜。全民健身國策昭示我們：健康是幸福的第一要素，病弱會(huì)給家庭、個(gè)人帶來沉重的生活負(fù)擔(dān)和精神壓力，給社會(huì)帶來不安定的因素。體育課作為學(xué)校體育的主要載體，它既接受教育趨向的指引，又要執(zhí)行體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的律令。因此，體育教學(xué)必須從這兩大源頭引出思想的活水。

2.2人體保健、運(yùn)動(dòng)欣賞、體育文化——基本知識的結(jié)構(gòu)要素

改革初期，一位體育教師倘若擁有一技之長(某項(xiàng)目技藝)，就能一俊遮百丑，倍受同行的尊寵。時(shí)至今日，還有不少人，拼命在努力做運(yùn)動(dòng)員式的教師角色，而以至于不上理論課、怕上理論課的現(xiàn)象普遍存在，造成這種現(xiàn)象的原因之一就是沒有合理的內(nèi)容體系。要進(jìn)一步完成育體的使命，必須學(xué)習(xí)與傳授有關(guān)人體的保健知識，因?yàn)橹R是形成能力的必要前提。而就運(yùn)動(dòng)的欣賞方面對現(xiàn)今的教師而言，幾乎沒有受過正規(guī)的訓(xùn)練和得到相應(yīng)的重視，其審美情趣與能力缺乏激發(fā)與提升，高級的體育迷，往往不是教體育的人，就是一個(gè)有力的佐證。體育的精神內(nèi)涵，理應(yīng)傳承給下一代，擔(dān)當(dāng)起育神的重任。作為教師，必須先得要領(lǐng)。

2.3健身樣式、欣賞水平、動(dòng)作要領(lǐng)——基本技術(shù)的三個(gè)層面

原來的基本技術(shù)，單指運(yùn)動(dòng)技術(shù)，即科學(xué)合理的動(dòng)作方法，停留在這單一的視角里，體育教材內(nèi)容與競技場的運(yùn)動(dòng)設(shè)項(xiàng)，幾乎同一。而今，除此之外，應(yīng)主動(dòng)地轉(zhuǎn)向健身樣式這一層面上，這樣，就變?yōu)榻虒W(xué)生如何跑對身體最有益，而不滯留在怎么才能跑得快這一目標(biāo)的指向上。所謂健身祥，式，意指學(xué)生能組合幾套身體活動(dòng)的練習(xí)，作為自身健體的活動(dòng)內(nèi)容。而欣賞運(yùn)動(dòng)的固有魅力，對提高人們的生活質(zhì)量大有益處，因此，課堂就應(yīng)該添補(bǔ)運(yùn)動(dòng)欣賞這一教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生迷戀與崇尚運(yùn)動(dòng)，并因此而感到快活。

2.4自鍛評價(jià)、欣賞習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)水平——基本技能的三大組塊

能否對自身的身體狀態(tài)作出科學(xué)的測定與評價(jià)，是衡量一個(gè)人是否具備體育鍛煉能力的主要標(biāo)志，倘若具備科學(xué)的選擇與優(yōu)化鍛煉手段的能力，即意味著學(xué)生已掌握了“健身”技能。一種高尚的運(yùn)動(dòng)欣賞，不單是從運(yùn)動(dòng)看運(yùn)動(dòng)，不是單純地從名次、命中率、進(jìn)球數(shù)、動(dòng)作規(guī)格等角度去選擇鏡頭，而是站在“運(yùn)動(dòng)中的人”的高度，去領(lǐng)略運(yùn)動(dòng)中的真善美。一旦建立了這種良好的審美習(xí)慣，也就宣告“欣賞技能”的達(dá)成。倘若以“終身學(xué)習(xí)”與“健康第一”的信念統(tǒng)帥我們的教學(xué)思路，我們便可以果斷作出自己的選擇：以游戲、娛樂、興趣吸引學(xué)生，以健身為主目標(biāo)定奪具體的活動(dòng)內(nèi)容。倘若我們以育體、育智、育神作為我們的追求目標(biāo)，那么，體育課教學(xué)就會(huì)步入科學(xué)的康莊大道。