江丹丹

音樂(lè)課堂的主要載體是音樂(lè)及音響，音樂(lè)藝術(shù)的特征具有非語(yǔ)義性、不確定性和多解性。音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)是一種直接經(jīng)驗(yàn)，而直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，就決定了音樂(lè)教學(xué)必須要采用與其他學(xué)科不同的學(xué)習(xí)方式，即特殊的、直接的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)接受音樂(lè)的信息，在聆聽(tīng)中比較，不需要任何抽象的理論、概念和高超的技能技巧。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知體驗(yàn)是直接的，因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的了解認(rèn)識(shí)也是直接的、生動(dòng)的、印象深刻的。比較分析不僅有利于學(xué)生思維的發(fā)展，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知、體驗(yàn)、分析鑒賞能力也得到了訓(xùn)練培養(yǎng)和發(fā)展。

一、選擇具有可比性的音樂(lè)

必須選擇合適的、具有典型性、代表性和可比性的音樂(lè)作品進(jìn)行比較。這也就要求教師必須具有駕馭教材、重組教材的能力。如六年級(jí)教材中，對(duì)人聲音色的聽(tīng)辯，童聲與女聲、男高音與男中音；聲樂(lè)演唱形式中的獨(dú)唱與齊唱、對(duì)唱與重唱、齊唱與合唱；調(diào)式中的大調(diào)與小調(diào)；西洋樂(lè)器中的小提琴與大提琴、單簧管與雙簧管；中國(guó)民樂(lè)器中的古琴與古箏、琵琶與柳琴、二胡與高胡；音樂(lè)體裁中《搖籃曲》與《進(jìn)行曲》、《進(jìn)行曲》與《圓舞曲》等等。

二、明確比什么

兩個(gè)音樂(lè)作品之間肯定會(huì)有多個(gè)可供比較的點(diǎn)，但絕不能面面俱到，一定要根據(jù)音樂(lè)教材中的知識(shí)點(diǎn)與要求來(lái)比較。如小學(xué)四年級(jí)的江蘇民歌《茉莉花》就可與意大利歌劇《圖蘭朵》音樂(lè)中的一唱段相比較。通過(guò)聆聽(tīng)和演唱歌曲旋律，學(xué)生找出了旋律中的異同，最終了解意大利作曲家普契尼運(yùn)用《茉莉花》旋律作為歌劇音樂(lè)中的創(chuàng)作素材。學(xué)生明白了不但中國(guó)人喜歡中國(guó)民歌，外國(guó)人也喜歡，民族自豪感油然而生，產(chǎn)生出學(xué)唱民歌的愿望與要求，變“要我唱”為“我要唱”。又如二年級(jí)音樂(lè)教材《動(dòng)物世界》，可比較交響童話《彼得與狼》中《象》與《小鳥》的音樂(lè)，比音樂(lè)表現(xiàn)出的動(dòng)物形象，比音色即比演奏樂(lè)器，再比運(yùn)用了哪些音樂(lè)要素，為什么音樂(lè)表現(xiàn)的是大象、小鳥？這樣比較，學(xué)生才能較快地走進(jìn)音樂(lè)，真正了解音樂(lè)，逐步地學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。

三、直接比較音樂(lè)要素與藝術(shù)效果

為了加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與了解，我采用了改變、比較音樂(lè)作品中運(yùn)用音樂(lè)要素的辦法。如在學(xué)唱廣東民歌《月光光》時(shí)，改變歌曲的速度與力度，變成快速加大力度，學(xué)生比較后感覺(jué)到：“不是《搖籃曲》而是《進(jìn)行曲》了?！睂W(xué)唱?jiǎng)赢嬈栋籽┕鳌分械摹镀邆€(gè)小矮人之歌》時(shí)，改變歌曲的拍號(hào)與速度，采用三拍子和慢速來(lái)唱這首歌，學(xué)生的感受是：“七個(gè)小矮人變成七個(gè)小懶人了?！睂W(xué)生親自參與這種生動(dòng)的比較音樂(lè)活動(dòng)，容易加深對(duì)音樂(lè)的印象，更有興趣欣賞音樂(lè)了。又如在學(xué)習(xí)大調(diào)、小調(diào)時(shí)，我選用了學(xué)生都會(huì)唱的大調(diào)兒歌《兩只老虎》，把主旋律每個(gè)音都向下移三度，立即改變了調(diào)性。當(dāng)學(xué)生唱著小調(diào)式的《兩只老虎》時(shí)，產(chǎn)生了異樣的感

受：“很好玩，小老虎很可愛(ài)、很溫順。”

四、綜合比較認(rèn)識(shí)音樂(lè)的題材、體裁

必須根據(jù)教學(xué)目的、要求定比較的側(cè)重點(diǎn)，可以是音樂(lè)的題材、體裁，也可以是音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)等。如學(xué)習(xí)中國(guó)民歌《茉莉花》時(shí)，我定課題為《大江南北茉莉花》，要求學(xué)生采用聽(tīng)、唱、看、動(dòng)等方式，對(duì)比欣賞江蘇、河北、東北的《茉莉花》。學(xué)生感受到《茉莉花》的韻味風(fēng)格，體驗(yàn)到各地的風(fēng)格差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了歌曲旋律中較為相似的地方，用“南柔北剛”進(jìn)行了總結(jié)。我緊接著提問(wèn)：“為什么南方與北方的《茉莉花》的風(fēng)格有這么大的差異？”帶領(lǐng)學(xué)生思考不同的地理自然環(huán)境、人文環(huán)境。學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，加強(qiáng)了對(duì)民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了音樂(lè)視野。

在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)聲樂(lè)演唱形式的比較效果也很好。如在學(xué)唱《踏雪尋梅》時(shí)，我選用了獨(dú)唱與女聲三聲部合唱。大多數(shù)學(xué)生都喜歡用合唱的形式演繹的《踏雪尋梅》。顯然，通過(guò)比較學(xué)生感受體驗(yàn)到了三聲部的藝術(shù)魅力。對(duì)于器樂(lè)演奏形式及聽(tīng)辨民族樂(lè)器的音色，則必須選用風(fēng)格迥異的作品。如欣賞《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲中的“愛(ài)情主題”，我另外選用了法國(guó)通俗鋼琴家克萊德曼用電聲樂(lè)隊(duì)鋼琴演奏的“愛(ài)情主題”。絕大部分學(xué)生都說(shuō)還是小提琴協(xié)奏曲好聽(tīng)。但在欣賞西洋古典音樂(lè)貝多芬的《命運(yùn)》主題，與克萊德曼電聲樂(lè)隊(duì)演繹的《命運(yùn)》比較時(shí)，學(xué)生卻非常喜歡后者的演繹。音樂(lè)中的節(jié)奏加上架子鼓給人以強(qiáng)烈的震撼感，學(xué)生感覺(jué)很興奮很新穎。

比較是“音樂(lè)之妙法”，我真正領(lǐng)悟到音樂(lè)欣賞教學(xué)中聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)極為重要。要想獲得教學(xué)的有效性，在比較中聆聽(tīng)體驗(yàn)是關(guān)鍵。

責(zé)任編輯 魏文琦