陳耀文

一

深秋時(shí)節(jié)，校園的柿子樹上掛滿了青橙誘人的果實(shí)。太陽(yáng)到處，溢彩流光；微風(fēng)來(lái)時(shí)，清香滿園。藝術(shù)班的同學(xué)每天在樹下寫生，引得行人紛紛駐足。

秋色真美。要求同學(xué)們據(jù)此寫一篇作文，應(yīng)該不會(huì)很難吧，我想。于是，上作文課的時(shí)候，我要求學(xué)生自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇內(nèi)容充實(shí)、文情并茂的文章。

兩節(jié)課后，三分之一的同學(xué)沒能交卷；批閱完畢，好文章寥寥無(wú)幾。

怎么會(huì)出現(xiàn)這種情況?!驚詫之余，我不得不認(rèn)真調(diào)查、思考，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們莫名其妙的冷漠，發(fā)現(xiàn)了他們構(gòu)思時(shí)的尷尬和語(yǔ)言表達(dá)的無(wú)奈，也看到了作文教學(xué)的艱難。

寫作能力是語(yǔ)文能力的核心。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須重點(diǎn)提高學(xué)生的寫作水平。成功的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該正視教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，I尤其是寫作教學(xué)中的問(wèn)題，追根溯源，對(duì)癥施治。于是，我決定把傳統(tǒng)的作文訓(xùn)練程序與語(yǔ)文新課程所倡導(dǎo)的“對(duì)話教學(xué)”法結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光觀察外物，用“合作、探究”激發(fā)情緒，用編制思維導(dǎo)圖的方法發(fā)展思維，再寫一次這篇看似艱難的作文。

二

這是一次難忘的教學(xué)之旅，它的構(gòu)想和過(guò)程至今還清晰地留在我的腦海里。

[教學(xué)分析]不能把美好的校園風(fēng)光變成文情并茂的文字，既有方法、能力問(wèn)題，也有情感、態(tài)度問(wèn)題。心中無(wú)“情”。便會(huì)眼中無(wú)“景”；眼中無(wú)“景”，必然筆下無(wú)“文”。解決這一問(wèn)題，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)編制思維導(dǎo)圖。用審美的眼光觀察外物，把自己的感情移注到外物中去，就可以發(fā)現(xiàn)外物的美好，進(jìn)而產(chǎn)生鑒賞和表達(dá)的沖動(dòng)；與他人交流觀察結(jié)果，和同學(xué)們一起探究，可以消除思維惰性，激發(fā)寫作情緒；編制寫作思維導(dǎo)圖，可以充分呈現(xiàn)寫作素材。把感性的、零散的思維碎片連綴起來(lái)，實(shí)現(xiàn)素材、結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言表述的自然融合。

[教學(xué)目標(biāo)]學(xué)會(huì)審美，領(lǐng)悟“移情”在獲取寫作素材中的重要作用；學(xué)會(huì)交流，感受合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；學(xué)會(huì)編制思維導(dǎo)圖，掌握激活思維、快速構(gòu)思的基本技巧。

[教學(xué)時(shí)間與內(nèi)容設(shè)計(jì)]安排二課時(shí)。第一課時(shí)組織觀察、討論、編制思維導(dǎo)圖，第二課時(shí)書面作文。

[教學(xué)過(guò)程]

一、觀察物象，獲取寫作素材

1、課堂導(dǎo)人。上課之后，教師展示兩張精美的“柿果飄香”圖，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：再結(jié)合作文提出疑問(wèn)——為什么不能把美麗的校園風(fēng)景變成文情并茂的文字，激發(fā)學(xué)生的探究興趣；再介紹本次作文訓(xùn)練的內(nèi)容，提出學(xué)習(xí)要求。

2、觀察與方法指導(dǎo)。教師組織學(xué)生走出教室，來(lái)到柿子樹下。

在樹下，教師先簡(jiǎn)單介紹觀察外物的一般技巧，然后鼓勵(lì)同學(xué)們把感情移注到“樹”中去，用心靈與之溝通，悉心感受“樹”因“移情”而發(fā)生的細(xì)微變化。再聯(lián)系這些樹的種植背景，思考學(xué)校的文化追求；聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，喚醒記憶中那些沉睡的、與眼前景物相關(guān)的人和事，感悟它們存在的美好。

教師的點(diǎn)撥，激活了學(xué)生的觀察情緒。置身樹下，同學(xué)們異?；钴S。有的近觀，有的遠(yuǎn)察，有的贊其莖干的堅(jiān)韌，有的嘆其色彩的斑斕……天天看見的柿子樹似乎突然有了新的風(fēng)姿、新的情韻。

二、開展討論，激發(fā)寫作情緒

1、交流觀察成果?；氐浇淌?，教師要求同學(xué)們四人一組，說(shuō)說(shuō)自己的觀察印象，談?wù)勛约旱男撵`感悟，讓思維在相互交流中“活”起來(lái)。

2，設(shè)置問(wèn)題情境，進(jìn)一步激活思維。教師提出如下問(wèn)題，組織同學(xué)們開展討論：

(1)朱光潛先生在解釋審美活動(dòng)中的“移情”現(xiàn)象時(shí)說(shuō)，所謂移情，就是人在觀察外物的時(shí)候，如果能把自己的感情移注到外物上去，就會(huì)看見外物的美好，感到外物也有同樣的情感。你有這樣的感受嗎?

(2)潭柘寺的毗盧閣前，有一棵高大的柿子樹，人們叫它“百事如意”樹；景山公園西側(cè)，有一片果實(shí)累累的柿樹林，人們叫它“事事如意”林。這些現(xiàn)象，給了你什么啟示?能結(jié)合它們談?wù)勀銓?duì)校園內(nèi)柿子樹存在價(jià)值的理解嗎?

(3)王國(guó)維先生說(shuō)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。請(qǐng)結(jié)合今天的觀察感受，聯(lián)系《荷塘月色》《故都的秋》《再別康橋》等詩(shī)文，談?wù)勀銓?duì)觀景、移情、作文三者間關(guān)系的理解。

這些問(wèn)題，導(dǎo)向明確，啟發(fā)性強(qiáng)，學(xué)生有話可說(shuō)，所以討論熱烈，發(fā)言積極，氣氛十分活躍。輕松、友好的課堂氣氛把學(xué)生的寫作情緒激發(fā)起來(lái)了。

三、編制思維導(dǎo)圖，整理思維成果

1、知識(shí)解說(shuō)。教師告訴同學(xué)們，編制作文思維導(dǎo)圖，就是在作文構(gòu)思過(guò)程中，用簡(jiǎn)明、直觀的圖形和文字，圍繞寫作對(duì)象，采用“提問(wèn)——求懈——呈現(xiàn)——再提問(wèn)——再求解——再呈現(xiàn)”的方式，有序呈現(xiàn)自己的所見所聞、所思所悟，漸次實(shí)現(xiàn)寫作素材與語(yǔ)言表述的融合。

2、方法導(dǎo)引。教師以《故都的秋》為例。簡(jiǎn)析思維結(jié)構(gòu)圖與思維導(dǎo)圖的區(qū)別與聯(lián)系，幫助學(xué)生掌握思維導(dǎo)圖的編制方法。

3、學(xué)生編制并推敲思維導(dǎo)圖。教師要求學(xué)生獨(dú)立編制并推敲自己的作文思維導(dǎo)圖。推敲導(dǎo)圖時(shí)，可適當(dāng)征求其他同學(xué)的意見。

四、學(xué)生作文

教師要求學(xué)生根據(jù)自己編制的作文思維導(dǎo)圖，完成書面表述任務(wù)。

三

這是一次值得回味的教學(xué)之旅。它讓我看到了寫作訓(xùn)練的艱辛，也感到了教學(xué)的快樂(lè)，嘗到了“與課程一同進(jìn)步、和學(xué)生一起成長(zhǎng)”的喜悅。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。完成這一任務(wù)，筆者認(rèn)為，應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，將程序訓(xùn)練法、對(duì)話教學(xué)法、美感教育法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓“對(duì)話”成為常態(tài)，使訓(xùn)練進(jìn)入境界。

(一)引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光觀察外物，掌握人與自然對(duì)話的技巧，使訓(xùn)練進(jìn)入審美境界。大千世界，其美無(wú)窮。大至崇山峻嶺，微至草長(zhǎng)鶯飛，無(wú)不可以怡人情致，長(zhǎng)人精神?？墒?，如果目光冷漠，感覺遲鈍，或者審美意識(shí)淡薄，審美能力殘缺，再美的景色也會(huì)失去“致用”“比德”“暢神”的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生形象思維能力的不足，是語(yǔ)文審美教育的缺失造成的。新課程要求“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”，可謂切中肯綮?！懊烙?，運(yùn)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！睕]有美育作后盾，教育者精心營(yíng)建的小橋流水、迴廊曲徑等物質(zhì)文化就不會(huì)為學(xué)生所接受，自然界中的煙雨流嵐、茂林修竹也很難進(jìn)入學(xué)生的作文。教師的教學(xué)行為是一種蘊(yùn)含著價(jià)值追求的功利性活動(dòng)，以教學(xué)目標(biāo)的方式表達(dá)的價(jià)值追求必須體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果上，否則其行為存在的有效性和合理性就值得懷疑了。所以，引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光觀察外物，在與外物的“真情對(duì)話”中發(fā)掘?qū)懽魉夭模瑢?shí)在是寫作訓(xùn)練的第一要著。

(二)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作，掌握

人與人對(duì)話的技巧，使訓(xùn)練進(jìn)入生動(dòng)、活潑的境界。寫作是“思維的物化”，是最實(shí)際、最直接、最經(jīng)濟(jì)的思維訓(xùn)練方法?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，“鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽，吸納他人的意見，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享”。這一要求，不僅適用于閱讀，也適用于寫作。有人認(rèn)為，作文是學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)造性行為，很難進(jìn)行“合作、探究”。此言差矣。寫作是由觀察、思考、表述等一系列要素構(gòu)成的相對(duì)完整的訓(xùn)練系統(tǒng)。有效的作文訓(xùn)練，應(yīng)該重視系統(tǒng)中各要素的作用，尤其是觀察、思考等要素在培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)中的作用。觀察、思考不排斥合作，因?yàn)楹献髯罾诩ぐl(fā)寫作情緒。事實(shí)上，每次作文前，學(xué)生都很想聽聽老師的點(diǎn)撥，聽聽同學(xué)的意見，聽聽他人對(duì)自己的思維方式的評(píng)價(jià)。簡(jiǎn)言之，就是很想有一個(gè)寬松、和諧、自由的“對(duì)話”過(guò)程，以幫助自己打開思路，激發(fā)靈感，修正偏差。這種心理。就像新栽的幼苗、破殼的雛鷹，只要善加呵護(hù)，定能成為參天大樹、長(zhǎng)空梟雄。遺憾的是，由于種種原因，老師們常?！笆÷浴庇^察、討論等作文環(huán)節(jié)，置學(xué)生的“對(duì)話”需求于不顧，使寫作訓(xùn)練成了單純的“文字游戲”，這是十分可惜的。

有學(xué)者指出。獲取寫作素材、激發(fā)寫作情緒和隨機(jī)心理誘導(dǎo)，是寫作教學(xué)的三要素。合作學(xué)習(xí)最利于營(yíng)造和諧的課堂氣氛，和諧的課堂氣氛最利于激發(fā)寫作情緒。不激活學(xué)生的寫作情緒，就像不給計(jì)算機(jī)安裝操作系統(tǒng)一樣，結(jié)果可想而知。

(三)引導(dǎo)學(xué)生編制思維導(dǎo)圖，掌握人與自身對(duì)話的技巧，使訓(xùn)練進(jìn)人快樂(lè)、自由的境界。思維是一個(gè)不斷提問(wèn)、不斷解答、不斷追問(wèn)、不斷明朗的過(guò)程。它通常在主體內(nèi)部進(jìn)行，是內(nèi)隱的，自問(wèn)自答的，故可稱其為“人與自身對(duì)話的過(guò)程”。編制思維導(dǎo)圖，用簡(jiǎn)明的文字、圖形把思維的初始狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，可以推動(dòng)“人與自身對(duì)話”的深入，促進(jìn)思維的發(fā)展?？死锼沟佟の值?Christine ward)教授認(rèn)為，利用思維導(dǎo)圖或記憶導(dǎo)圖的技巧，是大腦理論運(yùn)用效果最佳的技巧。思維導(dǎo)圖能結(jié)合與左右半腦都有關(guān)的技能，左半腦負(fù)責(zé)邏輯、語(yǔ)言和符號(hào)，右半腦負(fù)責(zé)形式、顏色和形狀。左右半腦相結(jié)合，需要學(xué)習(xí)、表現(xiàn)的東西就會(huì)以形象化的方式有效組織起來(lái)，便于存儲(chǔ)和運(yùn)用。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不能將美麗的自然風(fēng)光變成形象生動(dòng)的文字，有時(shí)候并不是學(xué)生沒“看見”這些風(fēng)景，而是不會(huì)用思維“過(guò)濾”它們，用文字“再現(xiàn)”它們。指導(dǎo)學(xué)生編制思維導(dǎo)圖，就是利用思維研究的最新成果，組織學(xué)生開展自我“對(duì)話”，挖掘自身的思維潛能，在感性的自然風(fēng)光與抽象的文字符號(hào)之間建一座橋，讓知識(shí)、技能等驅(qū)動(dòng)思維之車順利到達(dá)成功的彼岸。思維導(dǎo)圖是尋找催生優(yōu)秀作文的助產(chǎn)士。是召喚優(yōu)秀作文的魔笛，一旦學(xué)生熟練掌握，就能克服構(gòu)思時(shí)的尷尬，消除語(yǔ)言表達(dá)的無(wú)奈，進(jìn)入快樂(lè)、自由的寫作境界。