楊杰華　劉瑞玲

中國古代詩歌形式自由靈活、內(nèi)容豐富、充滿著人生智慧和哲理，是小學(xué)教育不可或缺的珍貴資源。然而，大量的事實證明，我們的古詩教學(xué)效果較差，某些教學(xué)活動甚至制約了學(xué)生的發(fā)展。盡管詩歌這種體裁與其它文學(xué)樣式相比有著明顯的不同，但是很多教師在講授詩歌時卻采用了幾乎無異于其它語文教材篇目的教學(xué)方式：教教材、教教案、教答案。 經(jīng)過這種教育之后，小學(xué)生原本靈動、有創(chuàng)造力的心反而被教育的呆滯了，應(yīng)該更加活躍的思維反而一步一步地走向了平直、統(tǒng)一。教師過多的影響了學(xué)生的思維，限制了學(xué)生自由發(fā)展的空間，忽略了教學(xué)應(yīng)該真正追求的目標(biāo)，那就是學(xué)生智能的開發(fā)、發(fā)展。因此在多元智能理論的支持下探究小學(xué)古詩教學(xué)策略就具有較為重要的意義。

一、理論支持

詩歌是我國古代社會最主要的文學(xué)樣式，它飽含著我們祖先的豐富感情與聰明才智，彰顯著我們中華民族的璀璨文明，我們應(yīng)該責(zé)無旁貸的把它發(fā)揚光大。古代詩歌的教學(xué)是小學(xué)語文課程的重要組成部分，是傳承我國古代文明的重要渠道之一。詩歌的解讀與審美是達(dá)到古詩教學(xué)目的的重要途徑。而完成詩歌的解讀與審美要積極創(chuàng)設(shè)合理的方式與方法。

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納的多元智能理論認(rèn)為：任何一個正常的人都有至少八種智能，一個人不會每一種智能都特別突出、完善，但也同樣不會每一種智能都是缺乏的。用多元智能的眼光來看，每一個人都擁有高度發(fā)達(dá)的智商，他們的聰明都是毋庸置疑的、難分高下的。八種智能在個體的智能結(jié)構(gòu)中都占有同等重要的地位，只是在個體身上表現(xiàn)出不同的組合形式，因此出現(xiàn)了個體的千差萬別。因此，教師要有這樣的理念：學(xué)生與學(xué)生之間的差別不是智商高低的差別，而是智能類型的差別。每個學(xué)生都有一方面甚至更多方面的才能，不同的學(xué)生在智能方面是平等的，不同的只是每個人所擅長的方面或者說智能強項不同。在古詩教學(xué)中，教師要使用不同的策略，激發(fā)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，主動地投入，從而達(dá)到對古詩的有效解讀與審美，實現(xiàn)古詩教學(xué)的目的與意義。

二、 教學(xué)策略探討

（一）運用視覺空間智能的想象法。鼓勵學(xué)生試著把古詩的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為圖像或者圖畫。一個最為簡單的方法就是讓學(xué)生閉上眼睛，把所學(xué)的東西在頭腦中描繪出來。之后也可以把想到的東西與同學(xué)用語言的方式進(jìn)行交流，也可以把想象的東西畫出來。對于教師來說，恰當(dāng)使用多媒體設(shè)備、圖像、掛圖等教學(xué)手段就尤為重要了。想象法可以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，拉近與古詩的距離。

（二）運用身體運動智能的活動法。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，關(guān)于身體知識的學(xué)習(xí)是體育課或職業(yè)教育的范疇?，F(xiàn)在，我們要打破這種傳統(tǒng)觀念。我們要將運動型的學(xué)習(xí)活動融合到我們的古詩教學(xué)課堂中來。開放講臺，讓每個學(xué)生都有展示自己的機會，用多種方式再現(xiàn)古詩的情境：歌舞、書畫、形體表演等。我們還可以把教學(xué)的地點轉(zhuǎn)換到戶外，學(xué)校的操場上、草坪上、大樹陰涼下，總之任何可能的適合完成當(dāng)堂教學(xué)任務(wù)的地點都可以。學(xué)生既可以把古詩的情景用最簡單的手勢或動作表達(dá)出來，更可以是精心設(shè)計富有創(chuàng)意的活動或者是舞蹈，讓他們自己選擇喜歡的任何一種運動方式。

（三）運用言語智能的閱讀法。閱讀法引導(dǎo)學(xué)生首先要超越知識，讀出詩情來。選入小學(xué)課本的古詩都是優(yōu)秀的作品，有著真味溢發(fā)的詩情，閱讀便是要追求這種詩情，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟、玩味，從而對古詩做出個性化的情感評價。其次是讀出詩意來，閱讀是一種審美鑒賞活動，通過學(xué)生的個性化的閱讀，達(dá)到審美的效果。再次是超越預(yù)設(shè)，通過閱讀走向創(chuàng)造。尊重每個學(xué)生感受到的詩以外的感受。只要不是大的誤讀，能自圓其說即可。

（四） 運用音樂智能的背景音樂法。古詩詞曾是通過音樂的方式流傳下來的，所以音樂在古詩教學(xué)中的作用應(yīng)引起教師的重視。與古詩相關(guān)的音樂作品以及所有的有助于說明、體現(xiàn)、強化古詩內(nèi)容的音樂材料都可以成為教學(xué)的有效助手。教師在講授的時候可以配上低緩的音樂作背景，以幫助學(xué)生記憶教學(xué)內(nèi)容。四分之四拍的巴洛克音樂和古典音樂的效果尤其顯著。在學(xué)習(xí)特定的表達(dá)詩人某種強烈的情緒的詩作時，教師可以用音樂的形式讓這種情緒一直貫穿于古詩學(xué)習(xí)的始終。這樣，學(xué)生就可以體會到不同的藝術(shù)形式所表現(xiàn)的相同內(nèi)容的異曲同工之妙。

（五）運用自我認(rèn)知智能關(guān)注自我法。學(xué)生在學(xué)習(xí)情感豐富的古詩時，會有不同的情感產(chǎn)生而且還會隨著詩境的變化而發(fā)生微妙的變化。因此教師有責(zé)任在教學(xué)中創(chuàng)造這樣的一個時刻：讓學(xué)生充分的表達(dá)自己歡樂、憤怒或是同情的感受。如果你和詩人是同樣的處境，讓你寫一首詩，你會寫些什么內(nèi)容呢？你會怎樣表達(dá)你的情感呢？

（六）運用人際關(guān)系智能的討論法。這種方法是實行新課改以后使用最普遍的方法之一。在教師講解古詩之前充分利用學(xué)生已有的資源，用小組討論的方式讓學(xué)生互相交流，互通有無。討論法的運用既可以幫助學(xué)生開闊思路，分享成果，同時也讓學(xué)生學(xué)會合作，創(chuàng)設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系。

由于教學(xué)本身就是一項極其復(fù)雜的活動，課堂又是動態(tài)的生成的瞬息萬變的，課堂設(shè)計不僅受到教學(xué)內(nèi)容等客觀環(huán)境的影響，更重要的是會受到教師與學(xué)生兩個主體主觀因素的影響。因此，想用多元智能理論為古詩教學(xué)勾勒出一個明確細(xì)致的框架這種想法是不切合實際的。在具體的教學(xué)中，我們還是要針對不同的教學(xué)情境靈活選擇運用教學(xué)方法，因為每一種智能的運用都有它的最佳時機。教育以學(xué)生智慧潛能的開發(fā)以及人格完善為最終目的，因為每個學(xué)生的智能強項不同，智能組合不同，教師在教學(xué)時，要善于營造師生和諧的人際關(guān)系和愉快的教學(xué)氛圍，讓每個人都找到努力的方向，體驗到成功的快樂。