李　雪

英國著名文學(xué)家肖伯納的劇本《武器與人》首次公演，獲得成功，許多觀眾在劇終時(shí)要求肖伯納上臺(tái)發(fā)表簡短講話，并接受大家的祝賀。

可是，當(dāng)肖伯納走上舞臺(tái)，正準(zhǔn)備講話之際，突然有一個(gè)人對(duì)他大聲喊道：“肖伯納，你的劇本糟透了，誰要看！收回去，停演吧！”

觀眾們大吃一驚，大家以為肖伯納一定會(huì)氣得渾身發(fā)抖，用高聲的抗議來回答這個(gè)人的挑釁。誰知道出乎意料，肖伯納不但不生氣，反而笑容可掬地向那個(gè)人深深地鞠了一躬，彬彬有禮地說：“我的朋友，你說得好，我完全同意你的意見?！闭f著，他指了指劇中的其他觀眾說：“但遺憾的是，我們兩個(gè)人反對(duì)這么多觀眾有什么用呢？我們能禁止這劇本演出嗎？”肖伯納話音剛落，全場(chǎng)響起一陣響亮的笑聲，緊接著代替笑聲的是一片暴風(fēng)雨般的掌聲，在掌 聲中，那個(gè)故意尋釁的人灰溜溜地走出了劇場(chǎng)。

在這里肖伯納采用了欲擒故縱方法，先用反語“同意”對(duì)方意見，實(shí)際上是故意暴露挑釁者的孤立無援，然后指出，你的意見只是個(gè)別，那些抗議你的才是普遍，個(gè)別概念和普遍概念一區(qū)分開，道理自明，所以才博得一片笑聲和掌聲。這是幽默的力量，更是邏輯的力量。

1917年10月的一天上午，蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基在彼得堡的涅夫斯基大街上散步，遇到一個(gè)頭戴小黃帽的女人，正面對(duì)一群市民造謠誣蔑布爾什維克。她說：“布爾什維克是土匪，是強(qiáng)盜。他們整天殺人、放火，搶女人……”馬雅可夫斯基聽了怒不可遏，當(dāng)即對(duì)眾人喊道：“抓住她！她昨天把我的錢袋偷跑了！”

“你說到哪兒去了！”那女人被弄得驚慌失措，趕忙說：“你搞錯(cuò)了吧？”

“沒錯(cuò)?！瘪R雅可夫斯基一本正經(jīng)地對(duì)眾人說：“就是這個(gè)戴繡花黃帽子的女人昨天偷了我25個(gè)盧布?！?/p>

聽了這話，眾人紛紛譏笑或痛罵那個(gè)女人。待眾人走完后，那女人哭啼著對(duì)馬雅可夫斯基說道：“我的上帝，你瞧瞧我吧！我可真是頭一次看見你呀！”

“可不是嗎，太太，你才頭一回看見一個(gè)布爾什維克，怎么就大談起布什維克來了……我勸你回家后，可別拿你的女廚子出氣?！?/p>

馬雅可夫斯基在反駁這女人時(shí)用的是以毒攻毒的方法，“即以其人之道，還治其人之身?！保ㄋ巍ぶ祆湔Z）從邏輯上屬于歸謬法。你可以無中生有地污蔑布爾什維克殺人放火，按照你的邏輯，我也可以污蔑你偷我錢袋。這種看來荒唐的辯駁其實(shí)比直言爭(zhēng)辯更為有力。

哈爾濱學(xué)院人文學(xué)院（150000）