付會(huì)娟
興趣是最好的老師。很多人都有這種體會(huì):感興趣的小說(shuō)或故事,僅看過(guò)或聽(tīng)過(guò)一遍,數(shù)年之后仍記憶猶新,而有些知識(shí)背誦多遍仍記不住,這就是興趣的“魔力”。由此可見(jiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與十分重要。如果教師的教法陳舊,課堂教學(xué)程序化,是吸引不了學(xué)生的,因此教學(xué)需要不斷改變教法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、課內(nèi)擴(kuò)展。博引“活水”
新編思想品德教材,以學(xué)生的身心發(fā)展為線索,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交往等方面的內(nèi)容,是教和學(xué)的依據(jù)。但是僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生強(qiáng)烈求知欲望的。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)不斷豐富和擴(kuò)展教材內(nèi)容,拓展課堂教學(xué)領(lǐng)域,博引“活水”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。
二、參與備課,激發(fā)興趣
本人認(rèn)為,教師備課不妨讓學(xué)生參與,那樣會(huì)引起他們的興趣,促使他們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。學(xué)生在備課的過(guò)程中,也會(huì)掌握一些技能,如做教具、搞社會(huì)調(diào)查等。從教學(xué)過(guò)程中的角色互動(dòng)看,傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中的教師是主角,學(xué)生是配角或觀眾,教師的勞動(dòng)是個(gè)體的、封閉的,師生之間必要的角色互動(dòng)較少,難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)?,F(xiàn)代教學(xué)的多元化、開(kāi)放式和交互式特點(diǎn)給師生之間、學(xué)生之間建立了一個(gè)相互交流的平臺(tái)。圖文并茂、聲光交替的教學(xué)手段。不僅能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,而且也為學(xué)生的主動(dòng)參與提供了可能。網(wǎng)上操作可以加強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的交流與協(xié)作,實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間經(jīng)驗(yàn)與智慧的共享,達(dá)到資源整合、知識(shí)重組和意義構(gòu)建的目的,對(duì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性具有決定性意義。
三、課堂討論。激活思維
有目的地組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論,不僅能激活其思維,激發(fā)其興趣,而且能培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程只有書(shū)本、黑板、粉筆和其他媒體,教學(xué)手段單一,以教師講授為主,教師處于中心地位,教師的“表演”是學(xué)生獲得知識(shí)和技能的關(guān)鍵。這種“一言堂”的教學(xué)環(huán)境很容易造成教學(xué)活動(dòng)的枯燥無(wú)味,教學(xué)效果也不理想。在現(xiàn)代教學(xué)中,除文本信息外,還有大量的圖像、圖形、聲音等非文本信息,信息資源呈現(xiàn)出多媒體、多類(lèi)型、超時(shí)空、跨語(yǔ)種等特點(diǎn)。多媒體手段所提供的外部刺激有利于學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)的獲取和保持。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉做過(guò)這樣一個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn):人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%,自己聽(tīng)到內(nèi)容的20%,自己聽(tīng)到和看到內(nèi)容的50%,在交流中自己所說(shuō)內(nèi)容的70%。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)課堂討論,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、聯(lián)系實(shí)際。激發(fā)興趣
思想品德課具有很強(qiáng)的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,因此,在教學(xué)中要使教學(xué)內(nèi)容接近學(xué)生實(shí)際,把他們關(guān)心的、想學(xué)的內(nèi)容引進(jìn)課堂,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建構(gòu)主義理論認(rèn)為:“知識(shí)不是通過(guò)教師的傳授獲得,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義構(gòu)建的方式而獲得。”由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義構(gòu)建過(guò)程,因此建構(gòu)主義理論認(rèn)為:“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”、“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。建構(gòu)主義主張以學(xué)生為中心,學(xué)生是認(rèn)知的主體,提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)立思考、探索發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題解決和意義建構(gòu),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)因素的作用。
五、現(xiàn)代教學(xué)演示。完善教法
多媒體教育形象逼真,具有聲、光、形、色同時(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn)。能變枯燥為生動(dòng),變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),對(duì)知識(shí)以形象化展示。在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面起著獨(dú)特的作用。在教學(xué)中,合理地運(yùn)用電教手段,把知識(shí)多渠道、多形式、多側(cè)面地傳輸給學(xué)生,可讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí),主動(dòng)積極地思維,充分想象、分析、綜合、推理,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)積累,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此我們結(jié)合現(xiàn)代教育思想,設(shè)計(jì)了“講授+演示”的教學(xué)模式來(lái)完善教法。這種“講授+演示”的教學(xué)模式源于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,運(yùn)用校園網(wǎng)資源和多媒體信息的呈現(xiàn)方式,教學(xué)內(nèi)容豐富,教師可以真正做到以學(xué)生為中心進(jìn)行情境式教學(xué)。
1準(zhǔn)備(制作)CAI課件。教師根據(jù)教學(xué)需要先準(zhǔn)備好授課材料,包括文本、聲音、聲頻等。
2利用多媒體展示CAI課件。教師通過(guò)現(xiàn)代媒體、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),按照一定的教學(xué)流程逐步呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
3引導(dǎo)思考問(wèn)題,協(xié)作討論學(xué)習(xí)。
4形成創(chuàng)新見(jiàn)解,進(jìn)行意義構(gòu)建。
這種模式的優(yōu)點(diǎn)在于組織比較簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)進(jìn)程統(tǒng)一,使用的課件一般是講稿型的,用于講授、演示、示范、創(chuàng)設(shè)情境、提供事實(shí)。
總之,在思想品德教學(xué)中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷改進(jìn)教法,只有這樣,教與學(xué)才會(huì)碰撞出創(chuàng)造性的思想火花,課堂教學(xué)才能展示出應(yīng)有的生命活力。