柳含煙

在羑里，姬昌慢慢蹲下，把蓍草一節(jié)一節(jié)折斷，在地上，擺成八卦的形狀。重復(fù)這一動(dòng)作到底有多少次，他早已記不清了。記憶中，從七年前被商紂王囚禁到這里，荒涼的環(huán)境，就不曾改變過(guò)，四周生長(zhǎng)的蓍草，似乎將他湮沒(méi)。

伏羲氏就是用蓍草推演出八卦的，而今，姬昌把自己人生的寂寞，深深地融進(jìn)一節(jié)一節(jié)草莖間，看草莖，通過(guò)自己的手，在地上出神入化地變換著。越演繹，越覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，結(jié)合自己“天道、地道、人道”的思想，推演出六十四卦，每卦與每卦之間的六爻，按照象數(shù)的內(nèi)涵和外延，分別配以吉兇利否的卦辭和爻辭，寫成一部奇書——《周易》。他的智慧之門已洞開，靈魂不再被囚禁，漸漸地，和大自然，和深遠(yuǎn)的宇宙相通相融。

閑下來(lái)的時(shí)候，他又自覺(jué)不自覺(jué)地想起故鄉(xiāng)，渭水邊上的西岐，還有多年不見(jiàn)的子民，以及兒子伯邑考。

寂寞，又一次向他襲來(lái)。

而此時(shí)，在商朝陪都朝歌，又是怎樣一番盛景呢?

商紂王終日由妲己陪伴。他命人在苑囿里，挖了許多大池子，將四壁和池底加固后，將甜酒注滿池子，把煮熟的肉掛在周圍的樹上，隨手取食，稱為“酒池肉林”。池可劃船，他下令所有男女，都要脫光衣服，赤身裸體，或在船上，或在池邊，喝酒吃肉，追逐淫亂，通宵達(dá)旦，如有不從，將其殺死。

興高采烈的紂王，手捻胡須，又盤算起下一個(gè)更刺激更血腥的游戲。

妲己說(shuō)她能猜出孕婦肚子里的胎兒是男是女，他就派人抓來(lái)100多個(gè)孕婦，讓妲己辨認(rèn)，當(dāng)場(chǎng)剖腹檢驗(yàn)，一刀下去，胎兒滾落地上，孕婦倒在血泊中。他們覺(jué)得很好玩，摟抱著，狂笑不止……

在商紂王看來(lái)，凡世上所有享樂(lè)的事情，沒(méi)有做不到的，他在想方設(shè)法地玩別人沒(méi)玩過(guò)的游戲。

這一切，身在羑里的姬昌不知道，就是遠(yuǎn)在西岐的姬昌的兒子伯邑考也不知曉。

當(dāng)伯邑考遠(yuǎn)道而來(lái)，跪在商紂王面前為父親求情釋放他回西岐時(shí)，紂王暗想：現(xiàn)在都說(shuō)姬昌在羑里演繹出一部什么都能預(yù)測(cè)出來(lái)的奇書，我倒想試一試到底靈驗(yàn)不靈驗(yàn)。紂王滿口答應(yīng)，暗地里派人殺了伯邑考，并將他的肉做成肉羹，端到姬昌面前，姬昌怎會(huì)不知道這是紂王伎倆，為麻痹商紂王他強(qiáng)忍著吃了下去，還連聲說(shuō)：“好香，好香?！碑?dāng)來(lái)人走出大門時(shí)，他早已淚流滿面。

“哈，哈，哈，”紂王聽說(shuō)此事后笑道，“誰(shuí)說(shuō)你姬昌是個(gè)圣人，連自己兒子的肉都吃不出來(lái)，有誰(shuí)信?”于是放松了對(duì)姬昌的警惕。

自來(lái)人走后，痛苦中的姬昌恨不得把五臟六腑吐出來(lái)，把兒子吐出來(lái)，活脫脫站在自己的面前，笑著喊一聲：“父親啊?！?/p>

回想起自己的父親季歷被商紂王的父親文丁囚禁并殺害，自己被商紂王囚禁七年，如今兒子被殺，做父親的親口吃下兒子的肉做的肉羹，他痛苦萬(wàn)分，捧起黃土將吐出兒子肉的地方掩埋成一個(gè)墳冢，發(fā)誓此仇一定要報(bào)。

姬昌被釋放后，中原大地上，上演了商周大戰(zhàn)，不出幾年，商紂的三分天下，已兩分歸周。周武王即位后，繼承周文王的遺志，牧野一戰(zhàn)，商紂王自焚朝歌，商滅而周興。

一段三千年前的故事，故事里的兩位主人公，用各自方式進(jìn)行博弈，險(xiǎn)象環(huán)生，動(dòng)人心魄，輸贏中早有定論。

(林海風(fēng)摘自《天津日?qǐng)?bào)》 圖/李坤)