滕秋雄

感染熏陶、潛移默化是語文教學(xué)中滲透德育的最大特點。不可否認(rèn)，其他學(xué)科在教學(xué)過程中也要進(jìn)行德育滲透，也講究德育滲透，但在語文教學(xué)中滲透德育較其他學(xué)科來說具有以下幾個鮮明的優(yōu)勢：一是德育內(nèi)容的厚度。蘊藏著極為豐富的關(guān)于修身養(yǎng)性、立志成材等方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育資源。這些資源的豐富性是其他學(xué)科無法超越的。二是德育空間的廣度。語文教學(xué)的廣闊空間就決定了它的德育滲透也具有廣闊的天地。這是其他學(xué)科無法比擬的。三是德育藝術(shù)的高度。語文教師創(chuàng)造性地施教，可以靈活運用多種手段和方式來表達(dá)特定的情感，并以此為紐帶，將感性的與理性的，個人的與社會的多種美感直覺統(tǒng)一于完整的心理過程之中，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲、潛移默化的德育效果。這是其他學(xué)科無法企及的。

那么，如何在語文教學(xué)過程進(jìn)行德育滲透呢?結(jié)合個人的教學(xué)實踐，我認(rèn)為，應(yīng)做到：

一、注重情感體驗。加強(qiáng)美育滲透

語文是語言、文字、文學(xué)的綜合。語言是人們傳遞信息、交流思想的工具，無論是繪景狀物還是敘事寫人，都飽含著作者的情感。因此，教師將備課時體驗到的情感熔鑄于教學(xué)之中，用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈，就能掀動學(xué)生情感的漣漪，使他們置身于充滿濃烈氣氛的情境中，受到感染。

以王維的《山居秋暝》為例，其中“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”給我們營造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。喧聲一蓮動一舟行，我們以為作者是為熱鬧鋪排，而恰恰相反，詩人妙筆生花，借動顯靜，著力表現(xiàn)幽靜的情趣?！跋s噪林逾靜”蓮動并不與幽靜相抵觸，反而有搖曳生姿的動人神韻。通過對這些詞語的分析，學(xué)生很快就能感知以動寫靜的手法，以及王維詩中有畫的特征。詩句的詞語是美的，畫面也是清新、淡雅的，學(xué)生感性認(rèn)識因此而得以豐富。而《西廂記》中“曉來誰染霜林醉?總是離人淚!”“醉”暗點“紅”。滿林楓葉，火紅如醉，在詩人看來，不是秋霜所打，而是離人的眼淚染成的。在這里，色彩中飽蘸著感情，它已經(jīng)超越了客觀的寫景效果。它運用色彩，創(chuàng)設(shè)出了一種獨特的抒情氛圍。在這里，詩歌不能直觀地再現(xiàn)色彩，卻可以通過對色彩的形象描繪引發(fā)讀者的聯(lián)想，喚起讀者相應(yīng)的情感體驗。因此教師應(yīng)該認(rèn)真研讀一些字、詞、句中優(yōu)美的意象，體味作品中所塑造的人物形象，讓學(xué)生的閱讀變成愉悅的審美過程。讓學(xué)生在美的環(huán)境、美的氣氛、美的熏陶中，得到美的享受。在教學(xué)中，努力做到以美傳情，使學(xué)生情滿胸臆，使他們對美好未來充滿憧憬。在這方面，語文教學(xué)可以說是得天獨厚、獨具一格。

二、針對學(xué)生實際，增強(qiáng)意志教育

語文教師在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透必須緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，做到有的放矢。在課前要深入了解學(xué)生的思想狀況，并分析產(chǎn)生這種思想狀況的個人、家庭、社會原因?，F(xiàn)在中學(xué)生大多是獨生子女，不僅衣食無憂，而且人生道路比較平坦，沒有什么坎坷曲折。在這種環(huán)境中，從積極方面來說，可以使中學(xué)生開朗、樂觀、天真爛漫，但同時也因此使他們承受外來壓力和挫折的能力較差，他們較難適應(yīng)艱苦的環(huán)境，害怕吃苦，在遇到挫折時容易灰心喪氣，一蹶不振。這就需要對他們進(jìn)行意志和毅力的教育，培養(yǎng)他們在逆境求生存、求發(fā)展的能力。

例如，在《我與地壇》一文中，史鐵生由于失去雙腿，死亡的感覺一直籠罩在他的心頭。最終作者還是選擇了讓自己的生命延續(xù)下去，成為了生活的強(qiáng)者。他說：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！痹谥v授到這部分內(nèi)容時，針對學(xué)生缺乏理想、缺乏斗志的情況，我直接啟發(fā)學(xué)生思考：雙腿殘廢的史鐵生尚能在生與死的掙扎中重新喚起對生命的認(rèn)識，我們是四肢健全的青年學(xué)生們，為什么不能做生活的強(qiáng)者?為什么不能用自己的雙手創(chuàng)造自己美好的未來?從而使一次嚴(yán)肅的行為養(yǎng)成教育和前途理想教育在潛移默化中完成了，并很好地擺正了學(xué)生們的人生航向。

實際上，無論是在語文閱讀教材內(nèi)容還是在涉及的著名作家上，這方面的素材是相當(dāng)多的，適時對學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的滲透，語文教學(xué)可謂“近水樓臺”。

三、緊跟時代潮流，不斷求新求活

語文教學(xué)中德育滲透藝術(shù)中的“求新”，是指德育滲透要有時代感，要貼近學(xué)生實際，尤其要反映學(xué)生身邊的新情況、新問題。而所謂的“求活”，指教風(fēng)活潑，教法靈活，教學(xué)手段多樣，能根據(jù)需要，充分發(fā)揮與教材中德育滲透點相關(guān)的幻燈、錄音、錄像等電教手段的作用，化遠(yuǎn)為近，化靜為動，化抽象為具體，使語文教學(xué)德育滲透易于為學(xué)生所接受。

以杜甫的《蜀相》為例。教師可借助多媒體教學(xué)的手段展示成都草堂的近況，截取播放電視劇《三國演義》中諸葛亮五丈原前的衰颯形象，先從直觀上讓學(xué)生有一種滄海桑田、華屋山丘之感，使教學(xué)在一種肅穆、蒼涼的氛圍中展開。與此相應(yīng)，教師應(yīng)以深沉、傷痛的言語敘說杜甫對諸葛亮的敬仰及詩人坎坷的經(jīng)歷。在講《道士塔》時用多媒體展示敦煌藝術(shù)，如其中的彩塑像、壁畫、經(jīng)卷等，讓學(xué)生在情境創(chuàng)設(shè)中體昧作者的“恨”，傳達(dá)這一“可惜之情”，從而自然地培養(yǎng)起學(xué)生愛護(hù)中國文化遺產(chǎn)的意識和保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度責(zé)任感?？傊?，現(xiàn)代化手段的運用，在實際教學(xué)中，綜合其他的藝術(shù)手段，會起到良好的功效，隨著多媒體教學(xué)的運用，語文教學(xué)也更具有時代性和藝術(shù)性，更有利于對學(xué)生的德育滲透。

當(dāng)然，語文教學(xué)中教師不能不分輕重主次一味地追求德育，而忽視了語文基礎(chǔ)知識的掌握、基本能力的培養(yǎng)、藝術(shù)美的感悟。每篇課文都應(yīng)有教學(xué)重點，不能篇篇都以道德教育為重點，否則這樣機(jī)械的課就不能稱之為語文課。

以上幾種德育滲透方法，是我在教育實踐中逐步摸索出的一些淺見?！敖虩o定法”，只要能結(jié)合學(xué)科本身的特點，持之以恒、適時適度地進(jìn)行相應(yīng)的德育滲透，我想，語文教學(xué)就能在學(xué)生的德育教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

(責(zé)編馬超勤)