張 麗 郝軍亮

洪武十五年二月，云南平定。至此，在多民族統(tǒng)一國家發(fā)展的歷程上，明王朝完全實現了對云南的整體統(tǒng)一，并為西南邊疆穩(wěn)固做出了巨大貢獻。

隨著明王朝在云南邊疆民族地區(qū)的政治舉措及經濟開發(fā)活動的進行，必然從思想上加強對云南邊疆民族地區(qū)的儒學滲透，使少數民族“歸順”、“同化”，但是在客觀上也促進了云南邊疆民族地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。由于云南邊疆民族地區(qū)的生產發(fā)展水平一般比中原地區(qū)漢族要低，生產方式也與中原漢族很不相同，這就使得：一方面云南邊疆民族地區(qū)難以按照中原地區(qū)的方式進行統(tǒng)治；另一方面云南邊疆民族地區(qū)由于人民生活困難，也不利于中央王朝的統(tǒng)治。

鑒于此，明王朝在云南邊疆民族地區(qū)的教化政策主要表現在：建立地方儒學，優(yōu)先照顧少數民族子弟入國子監(jiān)，以及為少數民族子弟參加科舉考試開方便之門，最終使得儒學教育的范圍在云南邊疆民族地區(qū)得以擴張，科舉考試人數也快速地增長起來。

在元代之前，整個云南邊疆民族地區(qū)經歷了南詔、大理五百余年的統(tǒng)治，文化帶有很濃厚的地方色彩，受教育權被土酋、土官們壟斷，教育只培養(yǎng)土酋、土官世襲子弟，普通土民是沒有受教育權利的。元代在云南邊疆民族地區(qū)雖也大力提倡儒學，延事占元年設立云南行省儒學提舉司，使儒學在云南的傳播出現了漢唐以來新的高潮，所謂“北人鱗集、爨僰循禮，漸有承平之風，是以達官君子，紹述成軌，乘馹內地，請給經籍，雖窮邊蠻僚之鄉(xiāng)，咸建庠序矣”。但是，元代所設云南儒學教育機構僅分布在中慶路(今昆明)、大理等靠內地區(qū)；通觀整個元代，云南士子參加科舉考試“中進士者僅6人”。

明初，明太祖在一次給廣西左、右江溪峒管民的諭文中說到：“朕惟武功以定天下，文德以化遠人，此古先哲王威德兼施，遐邇咸服者也”。隨府、州、縣的相繼建制而先后恢復和設立了一些學校，委派學官，設館授徒，學習經史。早在洪武十五年，就復置大理府及蒙化等州儒學；洪武十七年重建云南、楚雄二府的儒學。洪武二十八年，朱元璋諭禮部日：“邊夷土官皆世襲其職，鮮知禮義，治之則激，縱之則玩，不預教之，何由能化?其云南、四川邊夷土官，皆設儒學，選其子孫弟侄之俊秀者以教之，使之知君臣父子之義，而無悖禮爭斗之事”，“永樂十年，‘武定、尋甸、廣西三府居民繁庶，設學校，‘學校，風化所系，人性之善，蠻夷與中國無異”。隨后，儒學的重建、創(chuàng)設由腹里靠內地區(qū)向邊疆民族地區(qū)迅速的擴展開來?！啊鳎煜赂?、州、縣、衛(wèi)所，皆建儒學，‘蓋無地而不設學校，無人而不納之教。庠聲序音，重規(guī)疊矩，無間于下邑荒徭，山陬海涯。此明代學校之盛，唐、宋以來所不及也”。明廷還令各地土司選派子弟到京師入監(jiān)讀書，“敕國子監(jiān)官善訓導之”，儒學受教育的范圍在擴大，這在很大程度上改變了云南邊疆民族地區(qū)文化教育事業(yè)的面貌，少數民族的文化程度因而有了不同程度的提高。

除此之外，明廷也對云南邊疆少數民族的生員額數予以照顧，“成化十年，……‘人才淹滯，教官亦難遷轉，乞量增額數，增云南鄉(xiāng)試舉人五名”。與此同時，參加科舉考試的人數大量增加。整個明朝期間，“云南邊疆民族地區(qū)參加科舉考試的士人中，中進士者達261人”，這是歷代所沒有的?！耙栽颇匣刈鍨槔瑑H保山閃氏一族，有舉人、貢生、進士21人；蒙自沙甸一村有13人；玉溪龍門附近三個回族村有11人。在壯、白等族中，進士、舉人也不少?！?/p>

與此同時，明政府在一些府、縣設有社學等，“永樂元年，設云南楚雄府楚雄縣儒學，‘所述人民……不知禮儀……府、州設學教養(yǎng)，其縣學未設，今楚雄縣所轄六里……立學置官訓誨”，“永樂十二年，云南臨安府嶍峨縣丞周成言‘境內夷民焚人、噦噦、百夷、普蠟、和泥，……其類不一，而焚人子弟多有俊秀，宜建學教之，使習詩書，知禮義，從之”。自此，邊疆民族地區(qū)的社會風氣因之發(fā)生很大變化，如尋甸府自“改土歸流”設立學校以后“其俗漸改，人文可睹”；彝族聚居“俗尚強悍難治”的武定府，建學后。“士民勤業(yè)，有省會之風”；大理地區(qū)，“少工商而多士類，悅其經史，隆重師友，開科之年，舉子恒勝于他郡”。領導階層當中一部分土官儒文化造詣頗高，“云南諸土官，知詩書，好禮守義，以麗江木氏為首云”；蒙化彝族土知府左正，“能文翰，工詩畫，有魏晉風”。

縱觀整個明王朝，云南儒學學校及社學和進士出身等的地域分布很不平衡(如附表)：

資料來源：《新纂云南通志》卷一六《歷代貢舉征辟表》(注：自嘉靖至崇禎年間，出自云南邊疆民族地區(qū)的武進士共三十四人，但由于史料年長的原因，只能看到這個時間段內來自臨安府共23人、尋甸1人、劍川3人、新興3人、昆明1人、云南右衛(wèi)1人、河陽1人、嵩明1人，至于具體在哪朝中的武進士，則未加詳細記錄。所以筆者上表未將這三十四人統(tǒng)計在內。)

如云南府、大理府、臨安府創(chuàng)設學校最多，而廣南府僅有社學，鎮(zhèn)沅、永寧二府則無辦學的記載。與此相一致的是文人的分布也主要集中在腹里地區(qū)?！爸脸绲潟r，全省共產生舉人2732名、進士261名，另有武進士47名，武舉人103名”，其中75％以上的進士出在云南府、臨安府、大理府和永昌府。大理府太和縣由于地處洱海發(fā)達區(qū)的中心，在整個明朝期間即出“文進士35名”。其他的縣諸如元江府、永寧府、景東府、廣南府等遠離中心發(fā)達地區(qū)的邊遠府州，整個明朝期間進士的出現則為零記錄。

(作者簡介：張麗(1985—)女，江蘇職業(yè)技術學院工程技術學院輔導員。郝軍亮(1985—)男，云南大學公共管理學院碩士研究生。)