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        美永遠(yuǎn)只是天堂

        2009-05-11 08:52:32
        群文天地 2009年2期
        關(guān)鍵詞:順順二老翠翠

        李 燕

        《邊城》起源于夢(mèng)和回憶,是烏托邦式的憧憬和追憶?!啊哆叧恰氛麄€(gè)調(diào)子頗類牧歌”①,“是一部idyllic杰作”②。但在這憧憬和追憶里,卻沉淀著往昔地獄般生活的陰影和對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒體察,在恬淡優(yōu)雅的表層,牧歌意象背后,潛藏著深刻的沉重與哀痛?!哆叧恰肥巧驈奈纳蜕罾硐胄问降谋磉_(dá),供奉著“人性”的“希臘小廟”,描述著“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”③;而故事內(nèi)容的悲劇性質(zhì)和作家敘事行為的猶豫、遲疑,則蘊(yùn)含著作家思想與情感的矛盾性和復(fù)雜性。《邊城》由此避免了其他烏托邦作品的純粹化和單一化,具有豐厚的審美意蘊(yùn)。

        《邊城》是一部烏托邦作品,卻內(nèi)蘊(yùn)著深刻的悲劇性。文章既洋溢著烏托邦憧憬的快樂(lè)和美好,也流淌著揮之不去的憂傷和絕望。作家在“名譽(yù)或認(rèn)可,友誼和愛(ài)情”都已經(jīng)得到時(shí),在烏托邦的想象里愉快地展開(kāi)敘述。但隨著文字的推延和故事內(nèi)在悲劇性的全面鋪展,作家逐步復(fù)活了全部的生命體驗(yàn)和情感記憶,敘事行為不斷發(fā)生變化。寫作過(guò)程中又因母親生病重返湘西,苦難衰敗的現(xiàn)實(shí)喚起了作家深層次的悲涼,敘述結(jié)構(gòu)層層逆轉(zhuǎn),悲劇最終形成。

        故事伊始,呈現(xiàn)在讀者眼前的是歡樂(lè)祥和的邊城風(fēng)光。作家采用傳統(tǒng)的全知敘述視角,舒緩迂回地展開(kāi)敘述,或停頓介紹風(fēng)俗民事,或蕩開(kāi)一筆插入過(guò)去的事情,故事時(shí)間幾乎停頓,而文本時(shí)間一再延宕。邊城山澗水畔綠簧密林的陰護(hù)下,茶峒人搖曳多姿,無(wú)拘無(wú)束地生活著,它是遠(yuǎn)古桃源的延續(xù):桃花流水人家處,鼓聲蓬蓬過(guò)端陽(yáng),吊腳樓妓女也渾厚淳樸,水上船里水手勇敢而多情,熱鬧公平的集市交易等等。翠翠、天保、儺送在風(fēng)日里自然健康地成長(zhǎng)。黃昏,河面起了一層薄霧,翠翠與二老在端午節(jié)的夜晚相遇,潭水里白鴨緩緩游動(dòng)……作家把積極的敘述欲望,把“我要說(shuō)”的活潑急切稍稍壓抑,用詩(shī)人的心情優(yōu)雅地?cái)⑹鲋?。在牧歌的氛圍里,講述了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)靈秀女子與一個(gè)軍人美麗的戀愛(ài)和雙雙殉情自殺的結(jié)局,巧妙地嵌入了翠翠不幸的身世。行文若有若無(wú)地染上了憂郁,文章的基調(diào)漸漸顯露。

        兩年后,翠翠到了嫁人的年齡。文章全知的敘述視角模式有所轉(zhuǎn)變,作者在翠翠的身上逐漸滲入往日傷痛的心靈體驗(yàn),讀者和作者、故事人物的距離逐漸拉近。翠翠的故事越來(lái)越牽動(dòng)著讀者:翠翠未出生,就失去了父親,還沒(méi)來(lái)得及學(xué)會(huì)睜眼看人,母親又喝了生水自殺。翠翠只能與年老的祖父相依為命。看著新嫁娘,看著偎依在母親身邊嬌弱的財(cái)主女兒,翠翠只有孤獨(dú)地、沉默地想著自己的心事,哼起柔和而凄清的迎神歌。祖父看著孫女的乖巧美麗,卻無(wú)端地?fù)?dān)憂翠翠會(huì)像她死去的母親。而首先進(jìn)入祖父眼里的求婚者大老那點(diǎn)世俗的計(jì)較,使祖父為孫女歸宿的合適人選發(fā)著一份憂愁……故事基本不再游離主題,轉(zhuǎn)入勻速敘述狀態(tài)。但作家此時(shí)仍然保持著敘述的意愿:爺爺美好而有趣的性情、翠翠對(duì)祖父的撒嬌、翠翠和二老的接觸與無(wú)言的交流,少女心思悄悄萌動(dòng)……

        事情出現(xiàn)不如人意的岐錯(cuò),作家的敘述口吻明顯地憂愁起來(lái):大老求親不順,兄弟出現(xiàn)嫌隙、母親的悲劇被一再重述、翠翠莫名地恐懼爺爺會(huì)死去,莫名地傷心哭著、祖父釀了一汪眼淚……作家的敘述態(tài)度明顯遲疑,但畢竟還有愿意敘述的事:大老二老對(duì)于翠翠純真的愛(ài),情竇初開(kāi)的少女對(duì)愛(ài)情的縝密心思……這時(shí),故事已經(jīng)基本轉(zhuǎn)入移步換人的敘述方式,第三人稱實(shí)際上是“我”的代碼。爺爺、翠翠、大老和二老各自都有著苦惱和困惑,卻不能互相溝通。這種限制的敘述方式把讀者牽引入故事中,敘述者的聲音弱化直至隱藏,讀者和作者的距離進(jìn)一步拉近,共同感受著翠翠的傷心委屈和那一份追求美的夢(mèng)。

        大老死去,悲劇完全呈現(xiàn)。作家的敘述節(jié)奏明顯加快,前面十五節(jié)多方鋪陳,而從大老出事至全文終結(jié),卻只有六節(jié)。作家是“不忍說(shuō)而強(qiáng)說(shuō)”,文本時(shí)間大幅度壓縮,故事基本只限于情節(jié)介紹;蒼老的祖父心力交瘁地奔走著,二老出走,順順拒婚……事情越來(lái)越陷入僵局,處處彌漫著憂傷與挫折。唯一的勉強(qiáng)安慰就是翠翠的懂事能干、兩山竹篁里鳥(niǎo)雀的歌聲浮著翠翠午睡時(shí)對(duì)愛(ài)情甜美的夢(mèng)……但作家的微笑里卻分明含著眼淚。最后,爺爺在暴風(fēng)雨的夜晚拋下了翠翠,河水橫漲渡船流失,白塔坍塌了……故事在喪葬的悲哀和暴虐的毀滅中進(jìn)行。敘述者完全隱藏甚至消匿,作者直接進(jìn)入人物,盡情傾吐著無(wú)限的壓抑和苦痛,舔吮著往昔的傷口。沈從文十四歲就進(jìn)入軍營(yíng),親眼閱歷殺人無(wú)數(shù),屢屢與死神擦肩;此后來(lái)至北京,受盡侮辱和嘲弄,精神的傷殘和肉體的折磨已經(jīng)達(dá)到忍耐極限。往事不堪回首,近于初入地獄的沉重和辛酸留下了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷:“這記憶,伴著此后每一個(gè)春天,咬著我的心,我的春天也永遠(yuǎn)成為十分凄涼的了?!雹馨胍构啄厩?,別人已經(jīng)講起了笑話,只有翠翠(作家)凄涼地、哀痛地嗚咽著,一遍又一遍地哭著。翠翠唯一的親人也失去了,傷心而孤獨(dú)的翠翠(作家)為美和美的易于流逝而感嘆著:半夜里一顆又一顆大流星劃空而下……

        順順做出讓步,但在明知二老愿意娶翠翠的情況下,卻以二老不在場(chǎng)為由不去馬上確認(rèn)翠翠的身份。楊馬兵的陪伴,緩釋了悲劇的沉重,但悲劇的趨勢(shì)完全不可逆轉(zhuǎn)。二老心中存留著大老的死,順順不能完全釋然,翠翠又怎能放得下自尊和驕傲,況且還有爺爺?shù)乃溃】v然時(shí)間可以沖刷大老和祖父的死所帶來(lái)的創(chuàng)痛,時(shí)間又怎能抹平歲月的滄桑變換?即使二老回來(lái),他們還會(huì)有純真的愛(ài)情嗎?十二個(gè)點(diǎn)的省略號(hào),顯出了作家無(wú)法言說(shuō)的悲痛和矛盾。文本時(shí)間為零,作家完全被傷痛、絕望擊倒,放棄了故事的敘述。文章末尾,“也許……也許……”表面上看作家還懷著希望,實(shí)際是恐懼徹底的絕望毀滅自我。

        《邊城》是這樣一部沉痛的悲劇,但它并未帶來(lái)摧人欲折的哀慟。人們?yōu)楸瘎〉牟豢杀苊舛鴩@息,同時(shí)也為這淳善、率真的人性而感動(dòng),淚水中含著微笑;那跌宕多變的敘述,使幕啟時(shí)的歡悅里摻雜著絲絲縷縷的憂傷,當(dāng)大悲痛降臨時(shí),順順、楊馬兵和過(guò)渡的人所顯示出的人性美,又使我們從哀哀不絕的哭聲里聽(tīng)到了希望。

        《邊城》的情節(jié)可以簡(jiǎn)化成幾句話:爺爺希望幫助孫女找到理想的歸宿,卻只能含著未了的心愿無(wú)奈地死去;翠翠追求幸福優(yōu)美的愛(ài)情,最終卻只能獨(dú)自一人在河兩岸之間擺渡;天保追求翠翠不得,溺水而死;儺送懷著詩(shī)一樣的生活和愛(ài)情憧憬,最終卻選擇了放棄和遠(yuǎn)離。幾個(gè)主要的主語(yǔ)所生發(fā)的動(dòng)作對(duì)象,都發(fā)生了逆向變化,其共同的狀語(yǔ)都是背棄主語(yǔ)心愿的轉(zhuǎn)折詞。故事的開(kāi)首是翠翠和祖父在河邊擺渡,故事的結(jié)尾仍然是擺渡的場(chǎng)景。故事人物合理的、有價(jià)值的動(dòng)態(tài)變化被壓制扼殺,最后只能復(fù)歸于悲劇性的、靜態(tài)的循環(huán)。沉重的悲劇發(fā)生在烏托邦的世界里,大不幸降臨在擁有美好人性的人身上,這不能不引人深思。

        船總順順早年參加過(guò)辛亥起事,后因看透人生的禍福變幻,回到茶峒扎下心安穩(wěn)過(guò)日子。他不看重財(cái)富,灑脫慷慨常救人之急,處事公正無(wú)私,是眾人理想的管理者。卻在小兒子儺送的婚事上,顯出了世故和私心:看中有碾坊陪嫁的財(cái)主女兒,另外也因?yàn)榇髢鹤拥乃?,不理智地、狹隘地遷怒于翠翠,阻撓儺送的自由選擇,使翠翠的悲劇最終形成。翠翠爺爺?shù)乃?,觸動(dòng)他的理智帶來(lái)良心上的內(nèi)疚,其態(tài)度雖然松動(dòng)但仍有所保留。天保對(duì)翠翠的愛(ài)有世俗的計(jì)較,卻也是真誠(chéng)的,但這份真誠(chéng)因?yàn)闆](méi)有與豁達(dá)無(wú)私相結(jié)合,而種下了所有的悲劇:他的出走與被水淹死,是樹(shù)立在儺送心頭的陰影,是永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi)的死結(jié)。儺送這個(gè)秀拔超群、擅長(zhǎng)唱歌且心靈美好,愛(ài)慕翠翠而不圖碾坊,甚至愿意替兄長(zhǎng)唱歌來(lái)與自己競(jìng)爭(zhēng)心上人,卻因?yàn)樾珠L(zhǎng)的死而糊涂狹隘地遷怒到無(wú)辜善良,且勢(shì)弱無(wú)靠的祖孫兩個(gè),犧牲了自己的愛(ài)情,也犧牲了翠翠的幸福和爺爺?shù)男悦?。翠翠是和著風(fēng)日長(zhǎng)大的自然的女兒,是作家心中 “神性”的人物,天真美麗,對(duì)愛(ài)情做著少女的憧憬,但她的始終不吐口未嘗不是造成大老愈陷愈深的原因,無(wú)意中也加重了順順父子對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)和惱怒。但如果少女的羞澀和矜持要受到譴責(zé)的話,還有什么不應(yīng)該譴責(zé)呢?翠翠爺爺是《〈邊城〉題記》中所述“性情有些方面極其美麗,有些方面又極其瑣碎”的一個(gè)老人,是老一輩茶峒人的典型:乘船渡河恪盡職守,備下茶水、煙草、藥品等與人方便,命運(yùn)對(duì)他卻極不公平,在女兒產(chǎn)下幼雛自殺后,含辛茹苦地把孫女拉扯大,竭力為孫女的歸宿謀劃,最終卻在失望和遭人怨恨中死去。

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