周艷榮

【摘 要】 本文論述了校園文化建設(shè)的落腳點在于堅持以人為本。論述了以人為本的基本原則，校園文化建設(shè)以人為本的基本思想，建設(shè)的基本途徑。

【關(guān)鍵詞】 以人為本；校園文化建設(shè)

一、堅持以人為本重在延伸——校園文化建設(shè)的深刻內(nèi)涵

以人為中心，突出人的全面發(fā)展是高職校園文化建設(shè)的中心任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的目的。高職校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的重要根基和不竭動力，是學(xué)校的精神和靈魂。豐富校園文化建設(shè)內(nèi)容，延伸校園文化建設(shè)的深刻內(nèi)涵，是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的必然要求。

1、高職校園文化的內(nèi)涵

就是以就業(yè)為導(dǎo)向，以校園精神為底蘊(yùn)，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的群體文化，是一所學(xué)校的傳統(tǒng)、理想追求的綜合體現(xiàn)。它是一種師生員工所共同擁有的校園價值觀和這些價值觀在物質(zhì)與精神上的文化形態(tài)。校園文化的多姿多彩，對學(xué)生的思想觀念、價值取向和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能，最能滿足大學(xué)生的身心發(fā)展需要。校園文化也是一種以人為中心，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人，注重發(fā)揮人的潛能為著眼點，根本目的是為了人并塑造人。校園文化的集中表現(xiàn)是校風(fēng)，這是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的必要條件之一。校園文化的最高表現(xiàn)是學(xué)校的精神理念，精神理念是全校師生員工的共同理念、信念、追求及行為的綜合體現(xiàn)，是包括學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化和精神文明等內(nèi)容的一門管理科學(xué)。作為學(xué)校自身發(fā)展過程中逐漸形成，不斷進(jìn)化積極作用于全體師生員工思想和行為的群體文化形態(tài)，它涵蓋學(xué)校長期形成的校園風(fēng)格、優(yōu)良傳統(tǒng)、價值取向以及集中反映校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和精神風(fēng)貌等，是學(xué)校培養(yǎng)高技能人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

2、高職校園文化的構(gòu)成要素

高職校園文化由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化構(gòu)成。物質(zhì)文化，是學(xué)院發(fā)展過程中積累下來的外在物化形式的總稱。它是校園文化建設(shè)的前提和條件，是精神文化、制度文化、行為文化賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)和載體。是一種顯性為主的文化，從形態(tài)上大體可分為：基礎(chǔ)設(shè)施文化；環(huán)境布局文化。精神文化，是學(xué)院師生員工創(chuàng)造的特定的一種精神環(huán)境和文化氛圍，它是校園文化建設(shè)和靈魂工程的核心。它是一種隱性為主的文化，從形態(tài)上大致可分為：智能型文化；觀念型文化；素質(zhì)型文化。制度文化，是使每一種制度、每一條規(guī)范都經(jīng)過某種意義的闡釋，使教師、學(xué)生自覺接受，并成為自己的行為準(zhǔn)則。制度是學(xué)院精神與辦學(xué)理念的外在表現(xiàn)，制度安排反過來又培養(yǎng)和營造學(xué)院的文化氛圍，必須充分發(fā)揮制度文化在思想和行為養(yǎng)成中的育人功能。行為文化，是師生員工在學(xué)院教育、科研、學(xué)習(xí)、生活及娛樂活動中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位，它是學(xué)院作風(fēng)、精神狀態(tài)和人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是學(xué)院精神、價值觀和辦學(xué)理念的動態(tài)反映。綜上所述，物質(zhì)文化是校園文化發(fā)達(dá)程度及水平的外在表現(xiàn)，但是，影響大學(xué)生人格全面形成和發(fā)展的是精神文化、制度文化和行為文化。為此，高職校園文化建設(shè)的重點在于以人為本，不斷延伸校園文化建設(shè)的豐富內(nèi)涵，促進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展。

二、堅持以人為本重在營造——校園文化建設(shè)育人氛圍

在校園文化建設(shè)中，學(xué)生是校園文化的主體，教師是校園文化的主導(dǎo)，是決定性的因素。校園文化建設(shè)要始終圍繞以就業(yè)為導(dǎo)向，提高學(xué)生素質(zhì)來開展，以一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生和為了學(xué)生一切為宗旨。學(xué)校文化建設(shè)與人的全面發(fā)展之間的雙向互動關(guān)系日益明顯，校園文化尤其大學(xué)文化是歷史積淀和現(xiàn)實環(huán)境的產(chǎn)物，它以相對的獨立性、自由性、創(chuàng)造性和包容性等特點，對學(xué)生產(chǎn)生著極大的影響。準(zhǔn)確把握高職校園文化建設(shè)以人為本的基本原則、基本思路和基本途徑，努力創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生和諧環(huán)境的校園文化，潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，建設(shè)濃郁的校園文化，培養(yǎng)高技能人才。

1、高職校園文化建設(shè)重在以人為本的基本原則

（1）寓教于樂原則。高職校園文化是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效形式。首先要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，必須堅持正確的政治方向，潛移默化地進(jìn)行思想政治教育，真正寓教育于各類文化活動之中。必須堅持以人為本，把思想政治教育與大學(xué)生所感興趣的各種文化活動相融合，使教育滲透活動之中，準(zhǔn)確把握教育的重點，使教育內(nèi)容與形式達(dá)到完美和諧統(tǒng)一。

（2）自我教育原則。高職校園文化活動的主體是大學(xué)生。為此，必須由學(xué)生自己獨立組織、自主安排，充分尊重大學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)揮他們的聰明才智，放手讓他們自己組織，使校園文化活動真正成為學(xué)生自覺推進(jìn)、自主管理、自我教育的實踐途徑。經(jīng)受鍛煉，不斷提高完善自我，實現(xiàn)自我教育的目的。

（3）引導(dǎo)教育原則。高職校園文化建設(shè)堅持學(xué)生自主原則并不意味著不管，而是從更加注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，給予支持和正確引導(dǎo)。在引導(dǎo)中滲透教育，把握活動主導(dǎo)方向，在精神上、物質(zhì)上和文化品位等方面給予幫助支持和升華。

（4）能力本位原則。高職校園文化建設(shè)是實現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)精神動力之源。實現(xiàn)培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線應(yīng)用型技能人才的目標(biāo)，必須堅持以能力為本位。為此，校園文化建設(shè)要緊密圍繞培養(yǎng)學(xué)生技能，適應(yīng)就業(yè)崗位群的需要。組織學(xué)生開展第二課堂、技能社團(tuán)、技能比武等多項科技活動，突出高職校園文化的職業(yè)特點，彰顯學(xué)院辦學(xué)特色。

2、高職校園文化建設(shè)重在以人為本的基本思路

（1）消除低俗，追求高雅。在社會非主導(dǎo)文化給校園文化帶來沖擊下，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學(xué)生的侵蝕和影響。作為教育工作者應(yīng)予高度重視，必須堅決抵制和消除。建立與之相對應(yīng)的適合學(xué)生思想需求的、積極向上的高雅的校園風(fēng)氣，充實校園文化的內(nèi)容，矯正學(xué)生心靈，促進(jìn)健康成長。

（2）把握層次，提升品位。高職校園文化活動的開展還不平衡，有些還存在娛樂型內(nèi)容多，啟迪型、思考型的內(nèi)容少；社團(tuán)名目多，而真正有吸引力的少；校內(nèi)活動多，而能拿出去交流的節(jié)目少的現(xiàn)象。主要原因在于有些活動層次低，缺乏校園文化的藝術(shù)品位。轉(zhuǎn)變其關(guān)鍵，滿足學(xué)生追求高層次的需求，拉近學(xué)生易于吸納的距離，使校園文化真正成為學(xué)生自己的文化。

（3）深化主題，凝煉精神。學(xué)院精神是校園文化的靈魂，是學(xué)院生存發(fā)展的精神力量，成為培養(yǎng)高技能人才的動力之源。要以培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點，把校園文化建設(shè)重點轉(zhuǎn)移到精神文化建設(shè)上來，深化校園文化建設(shè)活動的主題，突出教育的針對性和實效性。學(xué)院精神是引導(dǎo)人、激勵人、鼓舞人的一種內(nèi)在動力；是凝聚人心，鼓舞斗志、催人奮進(jìn)的一面旗幟，將對學(xué)生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式等產(chǎn)生深刻影響；是學(xué)院整體面貌、水平、特色以及凝聚力、感召力和生命力的體現(xiàn)。

3、高職校園文化建設(shè)重在以人為本的基本途徑

（1）突出校風(fēng)建設(shè)，凝聚育人功能。構(gòu)建一個生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的校園文化氛圍。其重點是加強(qiáng)以“師德師風(fēng)、學(xué)風(fēng)、政風(fēng)、黨風(fēng)”等為重要內(nèi)容的校風(fēng)建設(shè)。首先要動員學(xué)生全員參與校風(fēng)的提煉和制訂中來，使之更加全面理解深化校風(fēng)內(nèi)涵，有利于自覺貫徹校風(fēng)精神。二是在新生入學(xué)教育中，進(jìn)行理想教育、人生觀教育、道德教育、法制教育和校風(fēng)教育等，使良好校風(fēng)成為一種無形的控制力、感染力和規(guī)范力。三是加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育，借助豐富多彩的校園文化活動培養(yǎng)和形成優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。四是重視師德師風(fēng)，積極建設(shè)“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)”的優(yōu)良教風(fēng)，以此影響感化學(xué)生，促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)建設(shè)。

（2）優(yōu)化校園環(huán)境，高雅品位育人。校園環(huán)境包括校園建筑、校園活動場所和所有教學(xué)設(shè)施設(shè)備。它們既是校園文化的物質(zhì)載體，也是校園文化的重要形式。優(yōu)化校園環(huán)境建設(shè)要提升文化品位，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境創(chuàng)造人”。一個幽雅的、健康的環(huán)境，無不影響著學(xué)生個性的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的鍛煉，道德習(xí)慣的形成，知識才能的增長，法律意識的強(qiáng)化。校園既是文化建設(shè)的傳播場地，又是文化創(chuàng)造的誕生地。校園中的每一個成員既是文化建設(shè)的客體，又是文化建設(shè)的主體，是主客觀雙重角色的統(tǒng)一。有人說，“格調(diào)高雅的校園環(huán)境”是“第二支教師隊伍”。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“如果你想使人的道德達(dá)到完美與和諧的境地，那你就要創(chuàng)造環(huán)境與言語的和諧關(guān)系”。校園文化滲透各個角落，小則一句簡單的問候標(biāo)牌，大則一座建筑物，“兩室”三化建設(shè)等，如果我們都把它當(dāng)作一種重要的管理手段，它都會對學(xué)生起著潛移默化的引導(dǎo)和控制，在管理上起到事半功倍的效果。尤其重點抓好校園物質(zhì)文化環(huán)境和人文環(huán)境建設(shè)，使其具有客觀性、真實性，更具有說服力和吸引力，是有聲的、隱性的、生動形象的、潛移默化的。它能使學(xué)生在自己生存的環(huán)境里，耳濡目染，日積月累，形成觀念，最后化為行動，受到德育氛圍熏陶。

（3）創(chuàng)設(shè)學(xué)生文化，營造文化環(huán)境。學(xué)生是校園文化的主體，他們是班級和社團(tuán)文化的創(chuàng)造者，使之成為學(xué)生自己的文化。創(chuàng)設(shè)班級和社團(tuán)文化，要以人為本，注重學(xué)生的主體發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生組織、管理、交際、創(chuàng)新能力，達(dá)到自我鍛煉、自我教育的目的。豐富班級和社團(tuán)文化建設(shè)內(nèi)涵，形成學(xué)生特色文化體系，營造和諧文化環(huán)境，構(gòu)筑學(xué)生文化展示平臺。滲透思想政治教育的精華，使之成為學(xué)生思想政治教育的重要載體。

總之，高職院校校園文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點在于以人為本，根本目的在于培養(yǎng)高技能人才。堅持以人為本是校園文化建設(shè)的核心，學(xué)生既是校園文化的營造者，又是校園文化的受益者。