郭松萍

在中華大地上有這樣一個群體：他們?yōu)榱松嬐獬龃蚬?，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)；但他們的子女卻留在農(nóng)村里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中一個特殊的弱勢群體。他們遠(yuǎn)離直接監(jiān)護人，失去家庭的關(guān)愛和教育。目前，我國農(nóng)村農(nóng)民工子女已達(dá)2 000多萬人，并呈繼續(xù)增長的趨勢。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，農(nóng)民工子女在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例已高達(dá)18%～22%，越來越成為人們所關(guān)注的焦點。但是究竟應(yīng)該怎樣做好他們的教育工作呢？這是一個應(yīng)該引起全社會重視的問題，也是本文著重探究的問題。

弱勢群體形成的原因

1）親子關(guān)系不良。農(nóng)民工往往把大部分時間和精力投入到養(yǎng)家糊口上，沒有更多的時間和孩子交流、溝通，造成親子關(guān)系不良。2）家長教育素質(zhì)欠佳。農(nóng)民工文化程度普遍較低，使他們不能采取科學(xué)的教養(yǎng)方式來養(yǎng)育子女，沒有多少能力全面塑造孩子良好的思想品質(zhì)和人格特質(zhì)。3）失去家庭教育容易使他們產(chǎn)生敵對、自卑、孤獨、人格缺陷、社交焦慮、敏感多疑等不良心理。4）師生關(guān)系不融洽，自我評價消極，合作意識差，在與教師交往中的沖突性過高，親密感和滿意度更低。5）心理脆弱，易產(chǎn)生消極情緒，取得成績時則認(rèn)為是自己的天智和勤奮，不能認(rèn)識到群體的作用，在群體生活中往往表現(xiàn)出自私，對集體的活動不熱心，對社會輿論不在乎，我行我素，不能正確對待表揚和批評，導(dǎo)致個別學(xué)生因受到嚴(yán)厲批評或考試成績不合格而走絕路。這一切都反映了相當(dāng)一部學(xué)生心理不健康。

聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為：“公民教育是一個復(fù)雜的整體，它既包括承認(rèn)價值觀，也包括獲取價值觀，也包括獲取知識和學(xué)習(xí)如何參與公共生活?！惫窠逃龖?yīng)是面向全體國民的、以平等為核心、權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的教育。20世紀(jì)90年代以來，面對全球異質(zhì)多元的公共社會，公民教育強調(diào)對社會差異的尊重和對多元社會的認(rèn)同。由此可見，世界各國均認(rèn)識到公民教育在尊重社會多樣性、調(diào)和社會文化沖突、促進社會和諧方面具有重要作用，希望通過公民教育幫助兒童和青少年成為民主社會中富有德性、責(zé)任心和關(guān)愛心的公民。筆者認(rèn)為，對處于社會轉(zhuǎn)型期的我國龐大的農(nóng)民工子女群體而言，公民教育將不失為促進其社會融入的有效途徑。

加強學(xué)校、家庭、社會的教育

學(xué)校對農(nóng)民工子女的教育是教育的重點，更是難點。學(xué)校教育更應(yīng)貼近他們的心理需要。這就要求在學(xué)校中建立起一種民主平等、尊師愛生、情感交融、協(xié)力合作的新型師生關(guān)系。一方面，教師要尊重、信任、理解、熱愛農(nóng)民工子女，與他們平等相處，誠懇相待，才能更好地完成農(nóng)民工子女的教育工作。尊重是教育的前提，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“孩子是活生生的生命，美好的生命，因此對待他們就像對待同志和公民一樣，必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù)：享受快樂的權(quán)利，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的義務(wù)?！痹诮逃顒又校處熍c他們應(yīng)平等相處，誠懇相待，使他們?nèi)烁袷艿匠浞肿鹬?，個性潛能得以展示。課堂教學(xué)是師生之間、生生之間多種形式、多個維度相互作用相互影響的互動過程。營造生動活潑，充滿創(chuàng)造生機的課堂教學(xué)氛圍，為農(nóng)民工子女潛能的發(fā)展創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。農(nóng)民工子女的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)需要一種民主和諧的環(huán)境與氛圍。農(nóng)民工子女感到寬松、融洽、愉快、自主、坦然，沒有任何形式的壓抑與強制，才能自由自主地去思考、探索，提出理論假設(shè)，無顧忌地發(fā)表見解，大膽果斷地決策和實踐，才有可能創(chuàng)新和超越。因此，教師必須為農(nóng)民工子女營造一種生動活潑、充滿創(chuàng)造生機、民主和諧的教學(xué)氛圍，他們犯了錯誤對他們要寬容、尊重，這樣農(nóng)民工子女的潛能才能被挖掘出來，他們才會學(xué)得主動、學(xué)得輕松，而不成為邊遠(yuǎn)生。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，是孩子最早接受教育的地方，是孩子又一主要的活動場所，家長是孩子的第一任教師，家庭對孩子的最初教育的重視程度，家長的一言一行、一舉一動，往往會給孩子留下抹不去的影響；而且家長對孩子的成長過程十分熟悉，在朝夕相處中十分了解孩子的個性，家長對教育的重視的程度、家庭與學(xué)校聯(lián)系得緊密如否，直接影響教育實施的好壞?？梢姡议L總是伴隨著孩子的成長成為一支不可忽視的教育力量。家庭教育是國民教育的基礎(chǔ)，農(nóng)村家庭教育關(guān)系到中國農(nóng)村明天的人口質(zhì)量，關(guān)系到中國農(nóng)村未來的繁榮。

社會教育是學(xué)校教育的延續(xù)與補充，社會大環(huán)境也直接影響學(xué)生的健康成長，沒有社會參與的教育是不完善的教育。社會的教育資源豐富多彩，要充分挖掘和利用社會教育資源，增強學(xué)校的開放性，教育只有融入社會大系統(tǒng)，才能形成全社會關(guān)心、支持并參與教育的社會風(fēng)氣，才能建立起社會參與教育管理的機制。

學(xué)校、家庭、社會教育相結(jié)合

學(xué)校與社會環(huán)境、家庭環(huán)境及校園環(huán)境始終是相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用、相互影響的。學(xué)校、家庭、社會在教育主體、內(nèi)容、方式、方法上各有優(yōu)勢，只有在學(xué)校、家庭、社會3方面教育力量和諧一致的時候，孩子的發(fā)展才是健康的、積極的。充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會3個方面各自的優(yōu)勢，使之相互協(xié)調(diào)、相互配合、相互補充、形成合力，推動學(xué)校、家庭、社會教育目標(biāo)一致、理念趨同、過程同步、方法互補、資源共享，使農(nóng)民工子女成為學(xué)校的好學(xué)生、家庭的好孩子、社會的好公民。

對農(nóng)民工子女的教育必須協(xié)調(diào)好學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三者之間的關(guān)系，使三方教育構(gòu)建成“目標(biāo)一致、內(nèi)容銜接、功能互補、配合密切”的良好教育場，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各有自身的特點和作用，只有三者相輔相成，形成協(xié)調(diào)發(fā)展的整體，才能發(fā)揮出最佳的教育效益。兒童最先受到的教育始于家庭教育，家庭是兒童的第一教育場所，家庭教育作為學(xué)校教育的補充，有著獨特的優(yōu)勢作用，可以使教育具有更強的針對性。家庭教育是學(xué)校整體工作中不可忽視的重要教育資源之一。學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮家庭教育所獨具的優(yōu)勢，指導(dǎo)家庭、幫助家庭建立起有利于孩子健康發(fā)展的教育環(huán)境，是學(xué)校教育義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

學(xué)校還要組織好社會教育。社會教育是學(xué)校教育不可忽視的教育資源，學(xué)校應(yīng)廣泛爭取社會各方面力量的支持和配合，充分利用社會上一切積極有益的教育因素，大力擴展教育領(lǐng)域。學(xué)校教育活動要主動與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)精神文明建設(shè)活動結(jié)合起來，組織他們參加力所能及的社會公益活動，在為人民服務(wù)的實踐活動中，形成為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成為人民服務(wù)的行為習(xí)慣。

總之，學(xué)校、家庭和社會等環(huán)境因素之間存在著復(fù)雜的相互作用，從而構(gòu)成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，學(xué)校教育在現(xiàn)代大教育體系中居于主導(dǎo)地位，它應(yīng)成為指導(dǎo)家庭教育、組織社會教育的樞紐。應(yīng)協(xié)調(diào)好學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的關(guān)系，使這3方面的教育目標(biāo)一致、時空銜接、功能互補，形成整體優(yōu)化的育人環(huán)境。

為真正實現(xiàn)“面向全體”的素質(zhì)教育目標(biāo)，學(xué)校教育應(yīng)該為農(nóng)民工子女創(chuàng)造一個健康的成長環(huán)境，采用有效的教育方法，并爭取家庭、社會的支持與配合，使他們德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展，使農(nóng)民工子女同所有其他學(xué)生一樣健康成長，將來成為社會的有用之才。

（作者單位：山東省高密市第三中學(xué)）