宮鳳華

一位來(lái)自農(nóng)村、家境貧寒的青年學(xué)生在第一次乘坐火車(chē)去上大學(xué)的途中，因口渴難耐破例買(mǎi)了一罐健力寶，但他卻不知如何打開(kāi)，在手中顛來(lái)倒去看了又看，捏了又捏，甚至拿出了水果刀希望能把拉環(huán)撬開(kāi)，但試了幾次都因未敢用力而未能成功。這時(shí)他聽(tīng)見(jiàn)坐在對(duì)面的一位婦女說(shuō)：“童童，快把健力寶給媽拿來(lái)?！毙∧泻⒄f(shuō)：“媽媽?zhuān)銊偤冗^(guò)水，怎么又渴了？”“快，聽(tīng)話?！毙∧泻⒈阏驹谲?chē)座上把手伸進(jìn)隨身攜帶的塑料袋。婦女把健力寶拿在手中，眼睛盯在拉環(huán)上，余光看著男青年，只聽(tīng)“砰”的一聲，健力寶打開(kāi)了。隨之，車(chē)廂里又傳出“砰”的一聲響，男青年的易拉罐也打開(kāi)了。婦女微微笑了一下，喝了一口，就把健力寶放在了茶幾上，顯然，她并不渴。許多年后男青年依然感激那位善良而又聰慧的婦女給他的人性化的啟示。

案例中的那位婦女無(wú)疑具有濃厚的人文情懷，正是這種情懷使得她沒(méi)有直接將開(kāi)啟易拉罐的方法教給那位青年學(xué)生，避免了青年學(xué)生的難為情。

美國(guó)著名成功學(xué)家卡耐基先生演講之后回到辦公室，其秘書(shū)莫莉小姐笑吟吟地迎上來(lái)說(shuō)：“卡耐基先生，演講成功嗎？”“非常成功，掌聲四起?！薄澳翘ＹR你了?！蹦蛴芍缘匦χf(shuō)。“莫莉，你知道嗎？我今天去給人家講的是‘如何擺脫憂郁創(chuàng)造和諧，我從公文袋里取出講稿，剛一開(kāi)口，下面便哄堂大笑。”“那一定是你講得太精彩了?！薄暗拇_精彩，我讀的是一段如何讓奶牛產(chǎn)奶的新聞?！闭f(shuō)著將手中的材料遞給莫莉。莫莉的臉?biāo)⒌丶t了，喃喃地說(shuō)：“昨天我太粗心了，卡耐基先生，這不會(huì)讓您丟臉吧。”“當(dāng)然沒(méi)有，你這樣做使我自由發(fā)揮得更好，還得謝謝你呢！”從此以后，莫莉再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)工作失誤。

卡耐基先生對(duì)莫莉的批評(píng)和教育是一種“將教育的意圖掩蓋起來(lái)”的教育藝術(shù)，是一種充滿(mǎn)人性關(guān)懷的超凡教育智慧，其“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育成效應(yīng)該給中小學(xué)教師以有益的啟迪。

要使自己成為一個(gè)智慧的教育者，首先要使自己成為具有“人文情懷”的人。因?yàn)橐粋€(gè)具有“人文情懷”的人，才能夠給他人以人文關(guān)懷。教師每天都有可能面對(duì)學(xué)生的種種困惑和無(wú)助。如果我們能夠如那位婦女一樣，聰慧地給學(xué)生以情景暗示或者創(chuàng)設(shè)具體的情境，讓學(xué)生在自悟自覺(jué)中走出困惑和無(wú)助的狀態(tài)，教育的效果肯定是明顯而持久的。朱永新教授說(shuō)：“要想具有人文情懷，讀書(shū)顯得尤為重要?！北M管讀書(shū)不是獲得人文情懷的全部條件，但讀書(shū)可以夯實(shí)我們做人的精神底蘊(yùn)，為人文情懷的生根發(fā)芽提供肥沃的土壤。要使自己成為一個(gè)具有寬容心的人，因?yàn)樵徥且环N風(fēng)格，寬容是一種風(fēng)度，寬恕是一種風(fēng)范。

大雪無(wú)痕，滋潤(rùn)萬(wàn)物。教育要追求一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界，那種“軟暴力”、“精神虐待”現(xiàn)象應(yīng)在校園里杜絕。教師要學(xué)孔子那樣和學(xué)生邊彈琴邊縱論理想的教育方式，以自己高潔的情懷、豐贍的學(xué)養(yǎng)、儒雅的舉止、綿密的情思與學(xué)生產(chǎn)生情感的碰撞、心靈的共振，讓自己的教育像露珠一樣滲進(jìn)學(xué)生思想的根系。

責(zé)任編輯：白文軍