劉建偉

〔關(guān)鍵詞〕 考察；訪問；日本；基礎(chǔ)

教育；感想

〔中圖分類號(hào)〕 G５１２.３

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ｄ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2009）

04（A）—00１４—02

受甘肅省教育廳的派遣，我們蘭州市教育系統(tǒng)一行１０人參加了由教育部組織的中國(guó)基礎(chǔ)教育教職員第５批訪日?qǐng)F(tuán)，于2008年10月對(duì)日本東京、京都、大阪等7個(gè)都道府縣數(shù)十所學(xué)校的基礎(chǔ)教育情況進(jìn)行了考察訪問，并與這些不同類型、不同級(jí)別、不同特色的學(xué)校進(jìn)行了多種形式的交流。短短十多天的訪問，給我留下了不少值得回味的記憶與觀感。

訪日前，很多人都有一個(gè)問題：日本是以一種怎樣的精神狀態(tài)和民族特點(diǎn)在極短的時(shí)間內(nèi)走出戰(zhàn)敗后的陰影并跨入經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的行列？

從一出機(jī)場(chǎng)所受到的迎接和周到細(xì)致的安排中，我能體會(huì)到日本人在細(xì)微處做好文章的風(fēng)格。雖然是一張住宿安排表或酒店介紹、一個(gè)會(huì)場(chǎng)布置、一個(gè)活動(dòng)日程，他們也能做到細(xì)致入微，瞬間便能抓捕住人的心，讓人感到舒適又暢快。這也可以從馬路邊對(duì)樹木的保護(hù)和校園里用海綿包裹電桿防止學(xué)生碰傷的細(xì)致工作中體現(xiàn)出來(lái)。正是這種凡事嚴(yán)守規(guī)則、最大程度減少誤差的特點(diǎn)，成就了其民族的風(fēng)格，也正是這種細(xì)致規(guī)范、嚴(yán)守規(guī)則的特點(diǎn)，成就了其小到一個(gè)工業(yè)產(chǎn)品，大到做學(xué)問、搞建設(shè)都能出精品的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，為世界所矚目。

細(xì)致規(guī)范的特點(diǎn)與競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)結(jié)合，構(gòu)成了日本務(wù)實(shí)敬業(yè)、努力工作的大的社會(huì)氛圍。加上國(guó)民的法律意識(shí)，從而使具體事務(wù)少了許多多余環(huán)節(jié)和虛的成分，實(shí)效性大大提升。如學(xué)校中沒有太多的條文對(duì)教師、學(xué)生大加限制，沒有職稱的諸多級(jí)別與各層次的考核評(píng)比，沒有升學(xué)率的指標(biāo)要求，但教師們的工作依然有條不紊。許多教師在正常授課之外，還要擔(dān)任一個(gè)社團(tuán)或一項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)工作，報(bào)酬為工資的4％。特別是校長(zhǎng)在學(xué)校運(yùn)行中對(duì)建設(shè)項(xiàng)目、設(shè)備添置更換、辦學(xué)資金來(lái)源等不需操心勞神，這極大地解放了校長(zhǎng)，使其能全身心地抓教育教學(xué)工作。

日本對(duì)基礎(chǔ)教育階段中小學(xué)思想道德教育非常重視。在文部科學(xué)省的《新學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中明確提出：通過(guò)充實(shí)道德教育和體育等，培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷和健康的身體。提出“不做人不可以做的事情，遵守規(guī)定（小學(xué)生）、參與到社會(huì)的形成中（中學(xué)生）”等目標(biāo)要求。香川縣教委提出“塑造為了夢(mèng)想而敢于挑戰(zhàn)的人”。我們所到的學(xué)校幾乎都有簡(jiǎn)潔的辦學(xué)目標(biāo)和校訓(xùn)，如“清明強(qiáng)和”、“真善美”、“夢(mèng)想、挑戰(zhàn)、飛躍”等，以此作為思想道德教育的基礎(chǔ)和宗旨。這些都從大處著眼、立意深遠(yuǎn)，但在具體標(biāo)準(zhǔn)上，無(wú)不從小處著手，從具體做起。如直島小學(xué)對(duì)學(xué)生提出的標(biāo)準(zhǔn)是：健康的孩子、好學(xué)的孩子、互助的孩子。

另外，日本把傳統(tǒng)文化教育滲透到了學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)校史榮譽(yù)展示、禮儀禮貌的培養(yǎng)傳承，來(lái)宣揚(yáng)其民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并通過(guò)開發(fā)推介地方教育資源，如當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗名勝、科學(xué)文化名人、著名事件、學(xué)校著名校友等，來(lái)傳遞愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)和愛祖國(guó)的情感，從而喚起學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的自豪感與責(zé)任感。

在日本，大家看到了一種務(wù)實(shí)有效并被全社會(huì)接納、支持的素質(zhì)教育。

日本文部科學(xué)省的《教育大綱》對(duì)學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)有明確解釋，即“獨(dú)立生存的能力”和“國(guó)際化的生存意識(shí)”。其中設(shè)置家政課就是一種務(wù)實(shí)的體現(xiàn)，從小學(xué)到高中，家政課在整個(gè)教育過(guò)程中都占有重要地位。自理、烹飪、洗潔和旅行成為中小學(xué)生重要的生存教育內(nèi)容，而且有著具體細(xì)致的指導(dǎo)，如對(duì)小學(xué)生如何拿筷子，就有詳細(xì)的動(dòng)作分解圖來(lái)指導(dǎo)。更重要的是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)都對(duì)培養(yǎng)孩子自理能力非常重視，并有著一致的要求。讓孩子能夠迅速而全面的成長(zhǎng)起來(lái)，擁有實(shí)際能力與豐富表現(xiàn)力，將來(lái)能在社會(huì)上大顯身手，在世界的任何地方都能夠快樂而有尊嚴(yán)地生活，這是日本人對(duì)基礎(chǔ)教育中什么是基礎(chǔ)的深刻理解。

我們所到的學(xué)校普遍有充足完善的體育設(shè)施，擁有多個(gè)體育館，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐及各種活動(dòng)的場(chǎng)所和條件比較齊備。學(xué)生在課后的社團(tuán)活動(dòng)中能得到充分鍛煉和實(shí)踐。學(xué)校里集體活動(dòng)多，學(xué)生參與面廣，如我們?cè)L問的一個(gè)500多人的學(xué)校，加入樂團(tuán)的學(xué)生就有100多人。通常一個(gè)學(xué)校會(huì)有三四十項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)，甚至有的學(xué)校把社團(tuán)活動(dòng)放在首位。而且家長(zhǎng)在為孩子選擇學(xué)校時(shí)，也會(huì)率先考慮社團(tuán)活動(dòng)的內(nèi)容與形式和孩子個(gè)性興趣是否一致的問題。

在日本，學(xué)校非常重視學(xué)生的個(gè)性差異。在小班額前提下，根據(jù)每位學(xué)生的個(gè)性差異來(lái)培養(yǎng)某方面的能力，并指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的將來(lái)。如各門功課如何學(xué)習(xí)，怎樣去做自己能做的事，適合在怎樣的學(xué)校中深造等等，不同學(xué)校都有不同的指導(dǎo)。這是以人為本理念的體現(xiàn)，更是素質(zhì)教育的重要內(nèi)涵。

如果簡(jiǎn)要概括，我認(rèn)為“科學(xué)、務(wù)實(shí)、人文”是日本基礎(chǔ)教育最大的特點(diǎn)?？茖W(xué)，在于它既面向世界，又能結(jié)合民族特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育結(jié)合；務(wù)實(shí)，在于各級(jí)各項(xiàng)教育目標(biāo)、辦學(xué)理念都能以具體實(shí)際的形式落實(shí)；人文，在于注重對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，對(duì)學(xué)生的發(fā)展所給予的援助，體現(xiàn)出一切為了學(xué)生的理念。