摘要近年來，文化作為軟實力越來越被人們關(guān)注。在十七大報告中，胡總書記首次使用這一概念并進(jìn)行闡述。我國在2008年的自然災(zāi)害中更好地彰顯了文化軟實力。鑒于文化內(nèi)涵廣博多樣的特性，在搶險救災(zāi)中應(yīng)著重發(fā)揮精神文化力量。

關(guān)鍵詞文化搶險救災(zāi)民族精神

中圖分類號:D64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1 搶險救災(zāi)中應(yīng)重視發(fā)揮精神文化的力量

文化一般分為物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。其中精神文化是文化的內(nèi)核和精髓，對文化的發(fā)展起著主導(dǎo)、支配和推波助瀾的作用。由于精神文化有良莠之分，因此我們對精神文化應(yīng)本著“去粗取精”的原則，按照十七大報告中提出的建立社會主義核心價值體系的要求。

在類似搶險救災(zāi)這樣災(zāi)區(qū)群眾和參戰(zhàn)官兵都卷入其中的非戰(zhàn)爭軍事行動，要充分發(fā)揮災(zāi)區(qū)群眾和參戰(zhàn)官兵的精神文化力量，即民族精神和戰(zhàn)斗精神的合力。其原因如下:

1.1 弘揚民族精神的必要性

中華民族五千年歷史多災(zāi)多難、戰(zhàn)爭頻繁。人民在與災(zāi)難、戰(zhàn)爭和命運抗?fàn)幍倪^程中形成了自己獨特的傳統(tǒng)文化。我們的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。其中，她的精神方向集中地表現(xiàn)為中華民族的文化精神，即民族精神?？拐鹁葹?zāi)的勝利，這完全歸功于深深植根于廣大民眾心中的民族精神。

1.2 強化戰(zhàn)斗精神的重要性

我軍在腥風(fēng)血雨、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代和如火如荼的質(zhì)量建軍時期逐步形成了自己獨特的文化。作為準(zhǔn)備、扼制戰(zhàn)爭應(yīng)運而生的軍隊，我軍文化的精神層面著重表現(xiàn)為戰(zhàn)斗精神。

2 發(fā)揮精神文化力量的方法和渠道

在搶險救災(zāi)中，特別是在2008年的抗震救災(zāi)中，我們通過各種媒體報道、募捐活動、賑災(zāi)義演等形式更好彰顯了文化的力量。為了能在這樣的非軍事行動中，更好地發(fā)揮民族精神和戰(zhàn)斗精神的力量，我認(rèn)為應(yīng)遵循“平時培養(yǎng)、災(zāi)時釋放”的原則。作為軍隊一方，應(yīng)從以下三個方面突破:

2.1 增強民族意識和國防意識

民族意識即民族的共同心理素質(zhì)，是人們對本民族特有的語言、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式等的熱愛和對本民族的前途和發(fā)展的關(guān)注，也可稱為民族感情。顯赫一時的四大文明中的古希臘文明、古埃及文明、古印度文明都消失在歷史的長河中，唯有中華民族文明流傳至今，我們應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪，增強全民的民族意識和國防意識是當(dāng)務(wù)之急劇

2.2 著眼任務(wù)需求，培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神作為一種精神戰(zhàn)斗力，是軍隊“軟實力”的重要體現(xiàn)。籠統(tǒng)地講，戰(zhàn)斗精神是軍人應(yīng)有的精神風(fēng)貌、特殊品格和優(yōu)良作風(fēng)，是軍人的信念、情感、意志行為等融合并升華的一種無形的精神力量。另外，戰(zhàn)斗精神應(yīng)與時代發(fā)展相同步，應(yīng)與作戰(zhàn)要求相一致，應(yīng)與打贏使命相符合，應(yīng)與軍事斗爭準(zhǔn)備的各項工作相銜接。

2.3 釋放精神文化的力量

在平時加大精神文化培育的前提下，當(dāng)發(fā)生災(zāi)情后，最為關(guān)鍵的就是要把它釋放出來。在2008年的四川汶川地震中，精神文化的力量發(fā)揮得淋漓盡致，其方法也多種多樣。

2.3.1 孤軍奮戰(zhàn)與軍地攜手

毛澤東同志曾指出:“人民群眾是戰(zhàn)爭偉力這最深厚的根源?！痹趽岆U救災(zāi)時參戰(zhàn)官兵不能一味地孤軍奮戰(zhàn)，要做到軍地攜手。其原因為:災(zāi)區(qū)人發(fā)對當(dāng)?shù)孛袂樯缜楸容^了解;對受困人員的數(shù)目和身體狀況、建筑物的構(gòu)造和堅硬程度比較清楚;對道路、交通、河流、電力等情況也心中有數(shù);災(zāi)區(qū)人民數(shù)量較多，可以參加搜救工作;當(dāng)供給物資不足時，也可以得到災(zāi)區(qū)群眾補給。參戰(zhàn)官兵能充分利用以上災(zāi)區(qū)人民的優(yōu)勢，必定會給搶險救災(zāi)帶來很大便利和轉(zhuǎn)機。

2.3.2 授之以“魚”與授之與“魚”

出現(xiàn)災(zāi)情以后，參戰(zhàn)官兵和志愿者奔赴災(zāi)區(qū)奮力搜救，社會各界紛紛伸出援助之手，這對災(zāi)區(qū)人民來說非常必要。然而，對于災(zāi)區(qū)人民來說，更重要的是他們怎么能夠從受災(zāi)的陰影中走出來，借助外力投入到災(zāi)后重建當(dāng)中去。對于部隊來說，一方面要加大對災(zāi)區(qū)的幫扶，尤其要加大對災(zāi)區(qū)重建人力、物力的投入和技術(shù)上的支持;另一方面在重建中做好教育宣傳工作，使災(zāi)區(qū)人民振作起來，不為困難所折服，重建家園。

3 寓意與引申

我軍來源于人民，所以戰(zhàn)斗精神深深植根于我們的民族精神，它是民族精神的升華，又是我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的承繼。民族精神和戰(zhàn)斗精神相互影響、互相促進(jìn)，在特定的歷史時期和具體任務(wù)中能產(chǎn)生巨大威力，產(chǎn)生新的內(nèi)涵。

在搶險救災(zāi)中參戰(zhàn)官兵更好地發(fā)揮了戰(zhàn)斗精神的力量，其他部隊可以借鑒，這對全軍來說可以增強我軍的軟戰(zhàn)斗力，也就是我國的軍事實力;災(zāi)區(qū)人民充分地彰顯了民族精神，同樣對全民族來說就是民族的凝聚力和向心力。

一個民族當(dāng)其國家存在，精神不在的時候，它難逃滅亡的厄運;一個民族當(dāng)其國家不在，而精神存在的時候，它遲早會有光復(fù)的一天。這精神就是民族精神和戰(zhàn)斗精神。