摘要詩(shī)詞有優(yōu)美深邃的意境，能引起學(xué)生深思，使其受到強(qiáng)烈的感染，在潛移默化中守到陶冶。詩(shī)詞有鮮明的形象和畫面，有凝練含蓄的語(yǔ)言，能激起學(xué)生的情思和遐想，可以熏陶其高尚情操。詩(shī)詞節(jié)奏鮮明，韻律和諧，富有音樂美，能增進(jìn)學(xué)生的美感，可以陶冶其健康情操。這些或抒懷言志，或闡發(fā)事理，或寓情于景的純正作品，表達(dá)了古人對(duì)人世才物的絲絲體會(huì)，對(duì)理想的執(zhí)著追求。學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)的方法，就可以將詩(shī)詞閱讀由課內(nèi)伸向課外，達(dá)到觸類旁通，與古人同愁共喜的境界。

關(guān)鍵詞詩(shī)詞自學(xué)以讀帶解精要點(diǎn)撥

中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

詩(shī)詞在中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)。它誕生早，普及面廣，成就高，對(duì)整個(gè)文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有著強(qiáng)大的影響力。可以說小說、散文、戲劇等文學(xué)作品都與詩(shī)歌有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的詩(shī)詞鑒賞能力，是語(yǔ)文數(shù)學(xué)的重要任務(wù)之一。

古詩(shī)詞在現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材中甚于文言文平分秋色，但由于種種原因，在語(yǔ)言教學(xué)中，有不同程度、不同表現(xiàn)形式的忽視詩(shī)詞自學(xué)能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。這不僅對(duì)詩(shī)歌教學(xué)本身不利，長(zhǎng)此以往對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的全面提高也將產(chǎn)生不良影響。我曾對(duì)所教的三屆學(xué)生做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)值得人們注意的現(xiàn)象:竟有近一半的學(xué)生沒認(rèn)真的接觸中國(guó)四大名著，除了中小學(xué)教材的必修片目，能在課外好好讀過唐詩(shī)宋詞名篇的聊聊無幾。這一現(xiàn)象不能不引起我們這些教育工作者的擔(dān)憂和焦慮。久而久之，學(xué)生的表達(dá)能力、閱讀能力、漢字的正確使用率將難以提高，更談不上人文知識(shí)的積淀與文化修養(yǎng)的提高。文化積累的貧乏、修養(yǎng)的不足，造成學(xué)生作文的空洞無物，難以展開，這樣也在情理之中了。究其根源，在于古詩(shī)詞教學(xué)存在著積聚已久的頑疾。通常的古詩(shī)詞教學(xué)來歷是以事件為主，但這種“一講到底”的做法忽視了學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，也挫傷了孩子學(xué)習(xí)和閱讀的積極性，不是學(xué)生不讀古詩(shī)詞，而是他們不會(huì)讀，讀不懂，不能與古人同悲共喜，自然就對(duì)古詩(shī)詞敬而遠(yuǎn)之了。

因此，詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自讀能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)人怎樣通過豐富的聯(lián)想和想象，運(yùn)用精煉的語(yǔ)言描寫形象，創(chuàng)造意境，表達(dá)主題。要注意引導(dǎo)他們品味詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力和藝術(shù)構(gòu)思技巧，發(fā)展學(xué)生形象思維和審美鑒賞能力，不斷提高其表情朗讀水平。真正與古人坐而論道、促膝談心。我認(rèn)為培養(yǎng)教學(xué)古詩(shī)詞的自學(xué)能力可以從以下幾點(diǎn)入手:

1 以讀帶解，品出詩(shī)味

好的朗讀，能創(chuàng)造良好的氣氛，使課堂充滿詩(shī)情畫意，同時(shí)又能為掌握詩(shī)詞內(nèi)容奠定必要的基礎(chǔ)。詩(shī)詞的重要特點(diǎn)是賦予鮮明節(jié)奏的音樂美。它本身具有形之于聲的特性，較其它文學(xué)樣式更適宜朗讀。如果說一首詩(shī)像一塊燒紅的煤，那么好的朗讀或朗誦會(huì)使它散發(fā)出全部的光和熱。同畫中有“三分畫七分裱”之論，詩(shī)詞也有“三分詩(shī)七分讀”之說。朗讀能使眼到、手到、耳到、心到，使靜止的文字能活躍起來，變成聽的清、看的到的形象畫面，將我們更快更深地帶入詩(shī)的意境，去領(lǐng)略那搖蕩心靈的思想美、圖畫美和音樂美。因此，在詩(shī)詞教學(xué)中，一定要把朗讀作為重點(diǎn)，貫穿到教學(xué)的始終。

一般來說，教每一首詩(shī)詞都應(yīng)有范讀或錄音示范，力求通過朗讀展現(xiàn)詩(shī)詞中的形象和畫面，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)情景。在課堂上，可視詩(shī)作和學(xué)習(xí)的具體情況。個(gè)人讀、分組讀、齊讀等多種形式達(dá)到熟讀成誦。在朗讀中注意訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)詩(shī)情把握基調(diào)。調(diào)整發(fā)音的抑揚(yáng)頓挫和重音、速度。因?yàn)樵?shī)詞的語(yǔ)言特別的凝練、含蓄，要在人們的頭腦中形成印象，就必須留有思索的時(shí)間，因此必須把握好節(jié)奏、語(yǔ)速，只有這樣才能讀出感情。

2 講解精要，貴在點(diǎn)播

講風(fēng)太盛，是語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的問題。但講，又是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段之一。問題不是應(yīng)不應(yīng)該講，而是如何靜的簡(jiǎn)明、扼要、精當(dāng)。好的詩(shī)歌常在煉字、煉意，雕琢語(yǔ)句上獨(dú)見得功夫。往往是窺一斑而全貌，因一字而盡傳精神。教師需要在“一斑”上精當(dāng)講解，這“一”字上進(jìn)行點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真的思考和體味，準(zhǔn)確的抓住“詩(shī)(詞)眼”進(jìn)行點(diǎn)撥，就能把學(xué)生引入詩(shī)詞表達(dá)的感情藝術(shù)境界中去，和作者的感情產(chǎn)生共鳴，使詩(shī)詞意向具體化形、象化。深入的抓住“詩(shī)(詞)眼”即能縱觀全篇，對(duì)詩(shī)作的言外意、畫外意、景外情有深入的領(lǐng)悟教師講解時(shí)，必須善于抓住一點(diǎn)，帶動(dòng)全篇，突破一點(diǎn)，解決一片。其次，對(duì)詩(shī)詞中的重點(diǎn)難點(diǎn)以及有歧意和爭(zhēng)論的地方也應(yīng)講解到位。尤其是有爭(zhēng)議的句子，在講法上教師可先擺出各種看法和依據(jù)，然后引導(dǎo)學(xué)生自主思考、討論，最后得出結(jié)論，不強(qiáng)求一致，可以在此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。詩(shī)詞的字句篇教學(xué)不應(yīng)割裂進(jìn)行，在抓關(guān)鍵抓重點(diǎn)的同時(shí)也就解決了煉字、選詞、逐句乃至立意的問題。

3 分析意境，啟迪思想

高中語(yǔ)文教材中的詩(shī)詞，都具有較高的思想境界和充沛的感情，要通過反復(fù)的朗讀體會(huì)詩(shī)句中所表達(dá)的身后思想感情進(jìn)而體味詩(shī)詞的意境。引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌，就要引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)人創(chuàng)造的，進(jìn)而深入地體味意境，再現(xiàn)意境。也既要準(zhǔn)確的把握作者的感情脈絡(luò)，與作者發(fā)生感情交流。詩(shī)歌意境分析，中教師要把原詩(shī)意境和再造意境，以飽滿的感情，用準(zhǔn)確而又有啟發(fā)性的語(yǔ)言將給學(xué)生使之受到感(下轉(zhuǎn)第52頁(yè))(上接第50頁(yè))染、熏陶，以喚起學(xué)生形象思維活動(dòng)，在他們心中呈現(xiàn)出一幅幅情景交融的圖畫來。作為學(xué)生，不一定要有潛在的氣質(zhì)和靈感，關(guān)鍵是要有豐富的感情，善于捕捉意境中閃光的東西，善于進(jìn)行聯(lián)想和想象，還需要有運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言再現(xiàn)意境的表達(dá)能力。教學(xué)中，教師必須適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生深刻地把握詩(shī)詞的感情線索，深刻理解主題和藝術(shù)構(gòu)思，讓學(xué)生不由自主的進(jìn)入意境氛圍中，培養(yǎng)起捕捉意境的能力。

4 領(lǐng)會(huì)構(gòu)思，授之以漁

京劇舞臺(tái)上的“兩三人千軍萬馬，五六步萬水千山”，是虛實(shí)相生的高度，典型化、概括化了的藝術(shù)?！皟扇恕?、“五六步”、“千軍萬馬”、“萬水千山”是虛。前者是眼見，后者是想象。緣景生情，因表情是詩(shī)緣情表志結(jié)構(gòu)的手段。詩(shī)的構(gòu)思很很講究“精”“妙”“新”。為了達(dá)到形象鮮明、新穎、獨(dú)特，詩(shī)詞常使用擬人、夸張、對(duì)比、反復(fù)等修辭手法和烘托。象征等表現(xiàn)手法，將這些藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法傳授給了學(xué)生，讓學(xué)生自己借助注釋和工具書也讀詩(shī)句，進(jìn)而自主概括詩(shī)詞中描繪的生活畫面及藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)作者的巧妙構(gòu)思，從中受到陶冶、感染，教師在這一過程中，鼓勵(lì)學(xué)生互相聲量，互相討論研究，讓學(xué)生在課堂上充分地活動(dòng)起來。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生變理性分析為感情領(lǐng)悟，將學(xué)生被詩(shī)詞感動(dòng)的緣由找出來，讓作品的生命借著感動(dòng)、反思、熏陶而流動(dòng)起來。

詩(shī)詞有優(yōu)美深邃的意境，能引起學(xué)生深思，使其受到強(qiáng)烈的感染，在潛移默化中守到陶冶。詩(shī)詞有鮮明的形象和畫面，有凝練含蓄的語(yǔ)言，能激起學(xué)生的情思和遐想，可以熏陶其高尚情操。詩(shī)詞節(jié)奏鮮明，韻律和諧，富有音樂美，能增進(jìn)學(xué)生的美感，可以陶冶其健康情操。這些或抒懷言志，或闡發(fā)事理，或寓情于景的純正作品，表達(dá)了古人對(duì)人世才物的絲絲體會(huì)，對(duì)理想的執(zhí)著追求。俗話說:“授之以魚，不如授之以漁。”學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)的方法，就可以將詩(shī)詞閱讀由課內(nèi)伸向課外，達(dá)到觸類旁通，與古人同愁共喜的境界。

教詩(shī)詞而育人，大有可為。