摘要:鋼琴演奏是一門藝術(shù)，同時也是腦力與體力相結(jié)合的復(fù)雜的綜合活動，而鋼琴教學(xué)是一門理論與實踐緊密結(jié)合的學(xué)科，鋼琴教師除自身具備較高的演奏技巧，還應(yīng)具備科學(xué)的理論和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能正確指導(dǎo)好自己的教學(xué)實踐工作。教育的本質(zhì)功能是培養(yǎng)人。人是物質(zhì)文明、精神文明的創(chuàng)造者。音樂教師應(yīng)通過音樂基礎(chǔ)理論知識的傳授，表演技能的訓(xùn)練，提高學(xué)生人文和藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造能力和高尚的情操。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;職業(yè)道德;藝術(shù)修養(yǎng);審美能力;審美教育

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的趨勢。鋼琴教師在教學(xué)中應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、智能開發(fā)、心理素質(zhì)以及與他人的合作能力，使學(xué)生最終成為適應(yīng)現(xiàn)代社會的有用人才。鋼琴教學(xué)應(yīng)該從單一的以技能性為目的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以全面提高學(xué)生的音樂素質(zhì)、文化修養(yǎng)、審美能力的培養(yǎng)為宗旨，把封閉式的單純的知識教學(xué)融進(jìn)多種專業(yè)理論知識相互依存、相互滲透、相互制約又相互作用的知識體系的大環(huán)境之中，在鋼琴教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點。鋼琴教師是整個音樂教師隊伍中的專業(yè)分支。由于鋼琴多采用一對一對授課方式，對學(xué)生思想和業(yè)務(wù)技能、知識結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)、成長有直接影響。因此，一個鋼琴教師必須明確自己的任務(wù)是培養(yǎng)“人”的素質(zhì)教育，自己必須具備高尚的情操，良好的職業(yè)道德，深厚的專業(yè)知識和嫻熟的技能，較高的藝術(shù)修養(yǎng)，適應(yīng)現(xiàn)代教育的教學(xué)方法。

那么如何做一名合格的鋼琴教師呢?筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點:

1. 為人師表

作為鋼琴專業(yè)教師要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生德、才全面發(fā)展，拋棄過去專業(yè)教師爭名奪利、文人相輕的惡習(xí)。認(rèn)真對待每位學(xué)生，努力鉆研業(yè)務(wù)，更新知識，創(chuàng)新教學(xué)方法。并做到遵紀(jì)守法、文明禮貌、為人師表。

2. 教書育人

通過鋼琴教學(xué)，講授作曲家及作品，使學(xué)生在理解和演奏作品中培養(yǎng)愛國主義精神，培養(yǎng)友善、助人為樂、為國家和他人著想、刻苦努力學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、關(guān)心國家發(fā)展的音樂人才。

鋼琴教師在鋼琴教學(xué)中如何進(jìn)行素質(zhì)教育呢?

1. 鋼琴教學(xué)中要注意科學(xué)性、藝術(shù)性與思想性統(tǒng)一的原則

鋼琴教學(xué)中對樂器性能的掌握、音樂理論的學(xué)習(xí)、演奏技法的分析都具有很強(qiáng)的科學(xué)性，對音樂作品風(fēng)格的把握、審美感受的表達(dá)、音響概念的認(rèn)識又都體現(xiàn)了藝術(shù)性，作為培養(yǎng)音樂人才為目的的鋼琴教學(xué)又都擔(dān)負(fù)著思想教育的重任。因此，科學(xué)性、藝術(shù)性與思想性統(tǒng)一的原則是鋼琴教學(xué)首先要遵循的教學(xué)原則，偏離了科學(xué)性，就會把謬論當(dāng)做真理，誤人子弟;缺乏藝術(shù)性，鋼琴教學(xué)就失去了特有的魅力。

2. 通過鋼琴作品的學(xué)習(xí)與彈奏提高審美趣味，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的熱愛和對音樂的感受力

鋼琴教學(xué)由于歷史原因，教材中采用大量外國鋼琴作品。建立和加強(qiáng)民族音樂文化觀念是學(xué)校音樂教育的迫切任務(wù)。從教學(xué)觀念與教材運用入手，加大中國民族民間音樂的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)一些中國鋼琴作品，開專題講座、舉辦師生中國鋼琴作品音樂會等，使學(xué)生接受本民族音樂的教育。由于大多數(shù)中國鋼琴作品都是民樂、民歌、戲劇的改編曲，取材于民間旋律，緊密結(jié)合中國音樂傳統(tǒng)，彈奏這些樂曲，對于弘揚我國豐富多彩的民間音樂，培養(yǎng)本民族思想情感能起到促進(jìn)作用，增加學(xué)生對民族音樂的親切感，并能逐步形成中國音樂的審美意識。

3. 教會學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識，借鑒姊妹藝術(shù)加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，領(lǐng)會不同時期不同作家鋼琴作品風(fēng)格，在尊重原作基礎(chǔ)上，有獨立見解與詮釋作品能力

鋼琴教學(xué)中，許多曲目的表現(xiàn)內(nèi)容，本身就體現(xiàn)了藝術(shù)教育與道德情操教育的相融性。通過對這些曲目時代人文背景和作曲家生平情況的分析講解，可以使學(xué)生在加深對音樂作品藝術(shù)成就方面理解的同時，又在道德情操方面受到良好的教育。在教學(xué)貝多芬的作品時，注意讓學(xué)生感受到貝多芬在不幸中與命運抗?fàn)幍膱匀滩话蔚囊懔?，可以激勵大家與困難和挫折斗爭的勇氣;在教學(xué)肖邦的作品時，著重介紹波蘭被沙俄侵占，流亡國外的肖邦對祖國的懷念和對民族獨立的渴望，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之情;在教學(xué)《二泉映月》時，用那如訴如泣的旋律，激起學(xué)生對黑暗社會的憤懣和對勞苦大眾的同情;在教學(xué)《夕陽簫鼓》時，以典雅優(yōu)美的樂曲給學(xué)生以藝術(shù)美的享受，使他們自然而然地聯(lián)想到祖國山河的壯麗，感受到中華民族的偉大。

4. 鋼琴教學(xué)的過程應(yīng)自始至終貫穿著形象思維和邏輯思維的教育，只有不斷提高學(xué)生兩種思維的能力，教學(xué)才能取得好的效果

形象思維的教育更多的是要通過感性教育來實現(xiàn)。例如教師準(zhǔn)確、熟練、恰如其分的演奏，用錄音、唱片、音樂會節(jié)目進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，用詩詞、攝影、美術(shù)作品加以引申、深化，都有利于學(xué)生想象力的培養(yǎng)和發(fā)展。邏輯思維的教育更需要通過理性教育來實現(xiàn)。諸如，音樂作品各種體裁的構(gòu)建形式，音樂創(chuàng)作的表現(xiàn)手法，各時期、各流派、各作曲家作品的風(fēng)格特征及處理方法，各種彈奏技法在不同作品中的運用等。對于年幼的學(xué)生應(yīng)側(cè)重感性教育，隨著年齡和學(xué)識的增長，逐步加大理性教育的比例。理性教育發(fā)展了學(xué)生的邏輯思維，不但能使學(xué)生從理性高度去研究音樂作品、研究鋼琴演奏，而且還能幫助學(xué)生舉一反三進(jìn)行推理、創(chuàng)新。

5. 從音樂的旋律、節(jié)奏、和聲、音響的四要素中培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力與創(chuàng)造力

在塑造作曲家作品精神世界中追求真、善、美，達(dá)到凈化心靈，并通過自己的演奏感染聽眾、感染學(xué)生。隨著鋼琴教學(xué)改革的不斷深化，越來越要求教師對學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的教學(xué)。而基礎(chǔ)理論的掌握必須采取理論聯(lián)系實際的原則，才能真正使學(xué)生獲得比較完全的知識。例如，我們在講授不同時期不同流派的作品的演奏風(fēng)格時，必須結(jié)合學(xué)生正在學(xué)習(xí)演奏的具體曲目進(jìn)行藝術(shù)處理，讓學(xué)生在理論知識的指導(dǎo)下，對作品的內(nèi)涵分析、技巧運用、聲音要求等提出自己的看法，并通過獨立思考，去對具體作品進(jìn)行藝術(shù)加工。這樣，一方面鍛煉和考查了學(xué)生的獨立創(chuàng)造能力，同時也使學(xué)生在實踐中進(jìn)一步加深了對理論知識的認(rèn)識體會，進(jìn)一步提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

總之，鋼琴教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練，更要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴才能健康進(jìn)行，才能真正提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]于璐.鋼琴教學(xué)中的審美教育[J].中國

音樂教育，2003(2).

(南陽市第二職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校)