語(yǔ)言是傳授知識(shí)、完成教學(xué)任務(wù)的重要工具。政治教師教學(xué)能力的強(qiáng)弱在很大程度上取決于其語(yǔ)言水平的高低。在政治課教學(xué)中表達(dá)準(zhǔn)確、精練、通俗的語(yǔ)言固然重要，但如果再適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些趣味語(yǔ)言，就會(huì)使自己的語(yǔ)言像火種，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火；像石子，激起學(xué)生心靈港灣的興趣之波，從而使政治課擺脫“匠氣”和“死氣”，充滿“生氣”和“靈氣”。

在具體的教學(xué)中，我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索的：

一、運(yùn)用寓言、故事教學(xué)

寓言故事是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，具有一定的哲理性、趣味性。在教學(xué)中運(yùn)用寓言故事可使學(xué)生深刻理解政治知識(shí)。如講規(guī)律的客觀性時(shí)，用“揠苗助長(zhǎng)”的故事，來(lái)認(rèn)識(shí)規(guī)律是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，生動(dòng)形象，體會(huì)深刻；講“整體與部分關(guān)系”時(shí)，運(yùn)用“坐井觀天”的故事，學(xué)生很容易理解井底之蛙的可笑之處，以部分代替整體；講量變與質(zhì)變關(guān)系時(shí)，用“田忌賽馬”的故事，齊威王和田忌的馬都沒(méi)有變，田忌為何轉(zhuǎn)敗為勝？這生動(dòng)地解釋了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化引起質(zhì)變。這樣就使抽象的理論變得形象、生動(dòng)、有趣，深深地吸引了學(xué)生。

二、運(yùn)用古詩(shī)教學(xué)

古詩(shī)是先人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，那些傳誦不衰的古詩(shī)，蘊(yùn)含著深刻的哲理。在政治學(xué)科教學(xué)中，擷取其中的精華，剖析個(gè)中的哲理，能形成生動(dòng)、活潑的教學(xué)氣氛，為政治課堂增添不少魅力。

高中生對(duì)古詩(shī)興趣濃厚，課堂上引入古詩(shī)，很容易扣住他們的心弦。例如，在講自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類(lèi)利用和改造自然的前提時(shí)，通過(guò)敘述京杭大運(yùn)河開(kāi)通的詩(shī)句“盡道隋亡為此河，至今千里來(lái)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”來(lái)說(shuō)明，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得興味盎然，被歷史與古詩(shī)深深地吸引。再如，可用蘇軾的詩(shī)句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！眮?lái)引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么面對(duì)同樣的景觀，不同的人會(huì)有不同的感受？最終說(shuō)明主觀方面的原因會(huì)影響人們對(duì)客觀事物的反應(yīng)。純粹優(yōu)美的詩(shī)句，很能吸引學(xué)生的注意力。

許多哲理的講解可以引入古詩(shī)，這些古詩(shī)就像磁石一樣吸引著學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)課堂，使學(xué)生深入淺出地掌握了課本知識(shí)，擺脫了純粹的抽象思維之苦，從而喚起了他們的學(xué)習(xí)興趣，也為政治課添加了一番風(fēng)味，取得了良好的效果。

三、運(yùn)用歌曲教學(xué)

在課堂教學(xué)中適時(shí)地引入歌曲可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，同時(shí)也引起學(xué)生的思考。例如：在講政黨與政權(quán)的關(guān)系時(shí)，先讓學(xué)生聽(tīng)一首《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，學(xué)生邊聽(tīng)邊主動(dòng)地思考：“為什么沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)？”從而進(jìn)一步去討論。討論的結(jié)果說(shuō)明政黨的活動(dòng)總是圍繞國(guó)家政權(quán)而展開(kāi)的，一般條件下，國(guó)家政權(quán)總是由政黨執(zhí)掌的。再如：在講“進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為什么要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量？”時(shí)，可利用一首歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》，這樣學(xué)生的興趣就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，同時(shí)也使學(xué)生明白搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不是一兩個(gè)人可以完成的，必須依靠全國(guó)各族人民共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，才能取得成功。

在政治課教學(xué)中巧用歌曲，一方面可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，另一方面可將枯燥的問(wèn)題趣味化，使學(xué)生在情趣盎然中掌握知識(shí)、增強(qiáng)能力、提高覺(jué)悟。

四、運(yùn)用對(duì)聯(lián)教學(xué)

對(duì)聯(lián)，是獨(dú)特的文學(xué)方式，押韻、精煉、含蓄。在政治課教學(xué)中使用對(duì)聯(lián)，不僅能令學(xué)生體會(huì)到美的享受，還能讓學(xué)生感悟到其中蘊(yùn)含的道理，激發(fā)起我們對(duì)世界、對(duì)生活的思考，增強(qiáng)政治課的趣味性。

例如：在講農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時(shí)，以“自主權(quán)打通富裕路，責(zé)任制架起幸福橋”來(lái)說(shuō)明，學(xué)生突然在政治課上接觸到對(duì)聯(lián)，感到新鮮、好奇，進(jìn)而便會(huì)主動(dòng)地去分析、去思考，這樣就很容易從這副對(duì)聯(lián)中明白這種體制充分發(fā)揮了集體的優(yōu)越性和個(gè)人的積極性，既能適應(yīng)分散的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)，也能適應(yīng)相對(duì)集中的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，因而促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，提高了廣大農(nóng)民的生活水平。

又如在講誠(chéng)信問(wèn)題和企業(yè)信譽(yù)和形象時(shí)，引用對(duì)聯(lián)“文明經(jīng)商門(mén)庭若市春滿店，禮貌待客賓至如家暖人心”。提問(wèn)：（1）為什么文明經(jīng)商就能吸引更多的消費(fèi)者？（2）為什么提高服務(wù)的質(zhì)量就能得到消費(fèi)者的認(rèn)可？這樣便能使學(xué)生更生動(dòng)地理解誠(chéng)信是市場(chǎng)活動(dòng)的基本精神，進(jìn)而提高銷(xiāo)售者的信譽(yù)，使消費(fèi)者“信得過(guò)”銷(xiāo)售者，從而使客流如云，生意興隆，買(mǎi)賣(mài)越做越大。

在政治課教學(xué)中引入短小精悍、言簡(jiǎn)意豐的對(duì)聯(lián)，也進(jìn)一步活躍了課堂氣氛，增強(qiáng)了政治教學(xué)的趣味性和藝術(shù)效果，使學(xué)生獲得藝術(shù)上的享受，得到思想上的啟發(fā)。

綜上所述，趣味性語(yǔ)言讓學(xué)生積極地、主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，不僅能使學(xué)生自覺(jué)地從事學(xué)習(xí)，而且起著開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能的作用。趣味性語(yǔ)言，激發(fā)了學(xué)生興趣，激活了政治課。