摘 要:《王力古漢語字典·木部總論》認(rèn)為“木部”中的“杳”字“與樹木關(guān)系不大”,這一問題的出現(xiàn)當(dāng)追溯到《說文》。會(huì)意字應(yīng)合理選擇其中的一個(gè)部件作為所歸屬的部首。根據(jù)“杳”一詞的本義,《說文》“杳”字歸在“木部”不當(dāng),應(yīng)將“杳”字歸在“日部”。
關(guān)鍵詞:杳 部首 歸屬 《說文》 《王力古漢語字典》
《王力古漢語字典》(中華書局,2000)“在體例方面有不少創(chuàng)新”[1],其中“在每部的前面先寫一篇部首總論(有些小部除外)。……這樣提綱挈領(lǐng)講一講,對(duì)讀者是有益的。”[2]誠哉斯言!細(xì)讀《王力古漢語字典》“部首總論”一節(jié),發(fā)現(xiàn)一些和部首有關(guān)的問題已經(jīng)被提出,這值得我們進(jìn)一步地去思考。本文關(guān)于“杳”字部首歸屬問題便是其中一例。
《王力古漢語字典》將“杳”字歸在了“木部”?!锻趿艥h語字典·木部總論》認(rèn)為:“木部的字大多與樹木有關(guān),大致可以分為:(一)有關(guān)樹木的名詞……(二)有關(guān)樹木的動(dòng)詞……(三)有關(guān)樹木的形容詞……另有些字,似與樹木關(guān)系不大,例如:……杳”。[3]《王力古漢語字典》“杳”字下早期用法的義項(xiàng)為“昏暗”和“深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)”,因此,“杳”字和樹木之間沒有必然的聯(lián)系。
“杳”字歸在“木部”可追溯到《說文》?!墩f文·木部》:“杳,冥也。從日在木下?!倍斡癫米?“冥,窈也。莫為日且冥,杳則全冥矣。由莫而行地下,而至于榑桑之下也。引申為凡不見之稱。”
《說文》首創(chuàng)540部首,這樣將漢字進(jìn)行分類后便可將其歸屬到具體的部首之中,而以部首統(tǒng)屬漢字的分類法有利于揭示漢字形體和意義之間的關(guān)聯(lián)性。以形聲字而言,在用形聲字方式表現(xiàn)詞的本義時(shí),因?yàn)槠渲械男畏怯脕肀硎拘温曌直玖x所屬的意義范疇的,所以形聲字的形符也正是形聲字所歸屬的部首所在?!墩f文·木部》中所收的400余字絕大多數(shù)是形聲字,其意義類型正如《王力古漢語字典·木部總論》所論及的那樣也分為三種。
而會(huì)意字的部首歸屬就沒有形聲字那樣簡(jiǎn)單。從形體上來看,會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的部件構(gòu)成并會(huì)合其意。會(huì)意字需選擇其中的一個(gè)部件作為部首來確認(rèn)歸屬,而究竟選擇會(huì)意字中的哪一個(gè)部件作為部首,則存在部首歸屬的問題。
會(huì)意字部首歸屬理想的處理方式,應(yīng)最能說明會(huì)意字作為詞的本義和所歸屬部首的意義之間的關(guān)聯(lián)性。下面看《說文》中一些會(huì)意字部首歸屬處理恰當(dāng)?shù)睦?
《說文·又部》:“取,捕取也。從又耳?!吨芏Y》:‘獲者取左耳?!端抉R法》曰:‘載獻(xiàn)聝?!冋?,耳也?!睍?huì)意字“取”“從又耳”,其中的部件“又”為手狀,“取”的字形義即用手取耳。“取”的本義為動(dòng)詞,而這種動(dòng)詞性質(zhì)和字形中的“又”關(guān)系密切,《說文》將“取”歸于“又部”,得之。
又如《說文·雥部》:“雧,群鳥在木上也。從雥木。集,雧或省?!薄半}”一詞的本義為動(dòng)詞,《詩·唐風(fēng)·鴇羽》:“肅肅鴇羽,集于苞栩?!逼渲械摹凹庇玫木褪潜玖x。而在會(huì)意字“雧”當(dāng)中,部件“雥”為動(dòng)作“雧”的發(fā)出者,而部件“木”則是動(dòng)作“雧”的處所,比較兩者,可知部件“雥”和“雧”的本義聯(lián)系密切,故《說文》將“雧”歸于“雥部”。
下面再來看《說文》“杳”字部首歸屬存在的問題。《說文》中的“杳,冥也”為“杳”一詞的本義,而“杳”字在表現(xiàn)詞的本義時(shí),則以太陽的高度已落至樹之下的會(huì)意方式來表現(xiàn)昏暗義。由于“杳”一詞的“昏暗”本義和“杳”字形體中的部件“日”的關(guān)系密切,而“杳”字中的部件“木”僅在表現(xiàn)形體意義時(shí)起作用,和“杳”一詞的“昏暗”本義并無關(guān)系,所以《說文》將“杳”字歸在“木部”不當(dāng),應(yīng)將“杳”字歸在“日部”。
同理,《說文》中“杲”“莫(暮的本字)的部首處理亦不當(dāng)?!墩f文·木部》:“杲,明也。從日在木上。讀若槁。”“杲”字為會(huì)意字,其形體為太陽的高度已升至樹之上以表現(xiàn)光明義?!瓣健弊趾汀拌谩弊忠粯?,其詞的本義均與部件“日”的關(guān)系密切,所以“杲”字應(yīng)歸在“日部”。另外,《說文·茻部》:“莫,日且冥也。從日在茻中,茻亦聲?!倍斡癫米?“‘從日在茻中’會(huì)意?!薄澳钡谋玖x“日且冥也”即日落之時(shí),根據(jù)“莫”一詞的本義,“莫”字應(yīng)歸于“日部”。
在《說文·日部》中還有和“杳”“莫”同為會(huì)意字且詞義相近的“昏”字。《說文·日部》:“昏,日冥也。從日,氐省。氐者,下也。一曰民聲?!奔坠俏闹幸延小盎琛弊?,其形體為部件“日”在人狀之下,即以太陽的高度已落至人之下的會(huì)意方式來表現(xiàn)黃昏義?!墩f文》將“昏”字歸在“日部”是合理的。
由于《說文》首先對(duì)“杳”字做了歸在“木部”的安排,其后的《玉篇》《康熙字典》以及《辭源》《漢語大詞典》均沿襲《說文》“杳”字歸屬于“木部”的處理方法,而《王力古漢語字典》亦復(fù)如此?!锻趿艥h語字典》“部首總論”在論及詞的本義和部首之間的關(guān)系時(shí),對(duì)《說文》遺留下的一些問題自然無法回避,這也促使我們?nèi)ド钊胙芯俊墩f文》中會(huì)意字具體的部首歸屬是否合理。
附 注:
[1]《王力古漢語字典》編寫組,《〈王力古漢語字典〉及其特色》,《中國語文》2000年第5期,第472-473頁。
[2]《王力古漢語字典·序》,中華書局,2000年,第5頁。
[3]《王力古漢語字典》,中華書局,2000年,第455頁。
(徐山 蘇州大學(xué)中文系 215123)