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        如何在中學(xué)思想政治課中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育

        2009-04-29 00:00:00康艷春
        考試周刊 2009年24期

        21世紀(jì),人類面臨著前所未有的挑戰(zhàn),同時(shí)也呼喚著全新的教育。因此,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力是對(duì)今天的人們提出的新要求,也是教育改革的出路。中學(xué)思想政治課是中學(xué)德育教育的重要陣地,也是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀的主要渠道。中學(xué)思想政治課教材是以鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),以社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情為依據(jù),以發(fā)展和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度為基本出發(fā)點(diǎn)而編寫的。初中開(kāi)設(shè)這門課的目的和任務(wù),就是育人成才。但在具體的教學(xué)過(guò)程中,卻往往存在著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,認(rèn)為只要背答案要點(diǎn),應(yīng)付考試即可的現(xiàn)象。對(duì)于教師而言,在課堂教學(xué)中,如何在發(fā)揮自己主導(dǎo)作用的同時(shí)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位已經(jīng)成為實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。

        根據(jù)素質(zhì)教育的要求,政治課應(yīng)努力貫徹“實(shí)、活、準(zhǔn)、精”原則。“實(shí)”,就是一切從本校、本班、本學(xué)科的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同類型、不同層次學(xué)生的實(shí)際情況,有區(qū)別地開(kāi)展教學(xué)工作,對(duì)不同層次的學(xué)生要提出不同的要求,反對(duì)一個(gè)模式,一刀切。如組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)事、討論課、報(bào)告會(huì),開(kāi)展一些與教材內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)調(diào)查活動(dòng),并結(jié)合學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)加以分析,指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文,做到理論聯(lián)系實(shí)際,收到了實(shí)效。“活”,即教學(xué)方法和手段要靈活,就是要盡量多采用啟發(fā)式教學(xué)法、點(diǎn)撥法、討論式、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強(qiáng)化記憶法等多種教學(xué)方法和手段?!皽?zhǔn)”,即以大綱、課標(biāo)和教材為準(zhǔn)。講課時(shí),我們應(yīng)準(zhǔn)確地把握本課在全書(shū)中的地位,以及重點(diǎn)、難點(diǎn),盡量避免出現(xiàn)科學(xué)性的錯(cuò)誤。特別是對(duì)于基本概念和基本原理的教學(xué),更要做到準(zhǔn)確、明了、簡(jiǎn)潔。十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生答題的規(guī)范化和準(zhǔn)確率,把這個(gè)“準(zhǔn)”字滲透到日常的教學(xué)和練習(xí)中去?!熬保匆蠼處熞龅骄v、精練、精評(píng)。在課堂教學(xué)中,我們要較好地突出重點(diǎn)、難點(diǎn),詳略得當(dāng),有針對(duì)性地講解,做到化難為易,使學(xué)生有“茅塞頓開(kāi)之感”。同時(shí),我們也要注意加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評(píng)的精練。

        我認(rèn)為,政治教師至少可以在如下幾方面有所作為。

        1.教師要把自己的知識(shí)和才能傳授給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)和才能,甚至還有所突破、有所創(chuàng)新。

        這就需要教與學(xué)雙方發(fā)揮高度的能動(dòng)性。政治教師尤其應(yīng)當(dāng)利用各種機(jī)會(huì),結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,結(jié)合優(yōu)秀科學(xué)家的事跡,反復(fù)向?qū)W生灌輸上述思想,使這種意識(shí)在學(xué)生心中落地生根。只有這樣,才能使學(xué)生在潛移默化中不斷明確、調(diào)整自己的奮斗目標(biāo),為樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能不辱政治教師的光榮使命。創(chuàng)新教育在繼承以往教學(xué)中先進(jìn)的方式的基礎(chǔ)上,必須尋求新型的教學(xué)模式和新穎的教學(xué)內(nèi)容,使教師與學(xué)生之間成為一種互相依存、相互制約的協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系。如果通過(guò)教育,學(xué)生還不能夠自己獲得知識(shí),不能夠運(yùn)用、更新、改造知識(shí),而是只能夠記憶、復(fù)制知識(shí),那么這樣的教育再好也沒(méi)有意義,也不能推動(dòng)個(gè)體的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

        2.充分調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性,使教與學(xué)達(dá)到協(xié)調(diào)一致。

        教育過(guò)程是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程,因此在教育活動(dòng)中存在著“雙主體”,即在教師的“教”中,教師是主體,學(xué)生是客體,知識(shí)是媒體;在學(xué)生的“學(xué)”中,學(xué)生是主體,知識(shí)是客體,教師是媒體。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該根據(jù)教學(xué)效果不斷調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

        3.教師要注意改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的積極性。

        (1)生動(dòng)有趣的導(dǎo)入在新課標(biāo)教學(xué)中具有不可忽略的作用。好的開(kāi)頭已經(jīng)是成功了一半,相信在一個(gè)輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),主動(dòng)參與到“教師—學(xué)生”的互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)中,活躍了課堂,活躍了氣氛,活躍了學(xué)生思維,真正發(fā)揮了學(xué)生的作用,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

        (2)教師的教學(xué)能否對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在很大程度上還取決于教師講課的方式和教學(xué)的方法如何,取決于教師如何組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)把現(xiàn)代化教學(xué)手段作為最直觀可行的措施,通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)形象且直觀的教學(xué)手段,或者也可以通過(guò)師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,使學(xué)生有如身臨其景其境,通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá),使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。

        (3)教師要努力尋求新的教學(xué)方式和教學(xué)模式,使自己的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使自己的教學(xué)思路和學(xué)生的思維活動(dòng)結(jié)合起來(lái),使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

        (4)以彩色、動(dòng)感的語(yǔ)言帶學(xué)生進(jìn)入學(xué)識(shí)勝地。教師在上政治課時(shí),應(yīng)充分運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己對(duì)知識(shí)的理解、對(duì)知識(shí)點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),同時(shí)也運(yùn)用肢體語(yǔ)言和情態(tài)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)教師自身對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂的情感。

        (5)與班會(huì)課有機(jī)結(jié)合,真正使知識(shí)落到實(shí)處。這樣既使學(xué)生感到政治教育的實(shí)用性又帶動(dòng)學(xué)生的積極參與性,既使學(xué)生掌握知識(shí)又形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,在實(shí)際生活中更能體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值,使學(xué)生獲得知識(shí)應(yīng)用的樂(lè)趣。

        總之,學(xué)生不是待裝的瓶,而是待燃的“火”,教育的實(shí)質(zhì)在于把人類優(yōu)秀的文明成果轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心智結(jié)構(gòu)。教育的顯性過(guò)程是教育者向受教育者傳授各種知識(shí)和技能,但教育的隱性過(guò)程是在向受教育者傳授前人獲得這些知識(shí)和技能的方法和途徑。教育的目的不是讓學(xué)生能夠“復(fù)制”知識(shí),而是使知識(shí)成為學(xué)生的主體能力,能運(yùn)用知識(shí)和技能對(duì)客觀事物進(jìn)行改造和創(chuàng)新。教師不論采用什么方法,其目的都是在于激發(fā)學(xué)生的熱情,點(diǎn)燃他們智慧的火花,讓他們主動(dòng)地、活潑地發(fā)展自己。教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的、具有主觀能動(dòng)性的人,教師可以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),但不能代替學(xué)生成長(zhǎng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中,教師要從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?dòng)者,從組織者轉(zhuǎn)變?yōu)椴邉澱摺=處熢诮逃顒?dòng)中的角色,要變“演員”為“導(dǎo)演”,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該是“演員”而不是“觀眾”。導(dǎo)演的職責(zé)應(yīng)該是:創(chuàng)造學(xué)生自我教育的環(huán)境,提供學(xué)生自我管理的機(jī)會(huì),指導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生自我激勵(lì)的能力。只有這樣,才能充分開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)系統(tǒng)中的各種資源,減輕師生的負(fù)擔(dān),提高教育教學(xué)的質(zhì)量,全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

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