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        淺談?wù)Z文教學(xué)的人文化

        2009-04-29 00:00:00
        成才之路 2009年7期

        語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是以人為本,應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的。那么,何為人文化?人文一詞的中文,最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中賁卦的彖辭:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文以察時(shí)變;觀乎人文以化成天下。”是說(shuō)對(duì)于人對(duì)于各方面的一種求知、對(duì)于人的知識(shí)的一種探討。語(yǔ)文教學(xué)的人文化是一種趨勢(shì),也是一種潮流。但是,關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的人文化,我認(rèn)為,不僅僅在于關(guān)注對(duì)“學(xué)生為人”的指導(dǎo)。因?yàn)?,畢竟教學(xué)是以教育學(xué)生成才為起始目的。如果連最初的目的都無(wú)法實(shí)現(xiàn),從一定意義上說(shuō)也是教育的失敗。為此,從學(xué)生出發(fā),關(guān)注以下方面將有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)的人文化。

        語(yǔ)文的教學(xué)體現(xiàn)教學(xué)的人文化,可以從以下四個(gè)方面入手進(jìn)行關(guān)注。

        一、知學(xué)情——因材施教

        學(xué)生是教學(xué)的目標(biāo)對(duì)象,是我們教師服務(wù)的對(duì)象。那么,更多地了解學(xué)生的情況將更有利于完成教學(xué)任務(wù),而且也符合因材施教的宗旨。學(xué)校是實(shí)施因材施教的一個(gè)獨(dú)立法人意志機(jī)構(gòu),在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)秉承因材施教的精神有教無(wú)類,實(shí)現(xiàn)教育的公平原則。學(xué)生是靈動(dòng)的個(gè)體,是有思想的個(gè)體。如果我們能夠獲得豐富而準(zhǔn)確的學(xué)

        生情況,將其作為第一手資料,那么會(huì)使我們的教學(xué)任務(wù)完成得更有效。

        二、知考情——有的放矢

        高考是選拔性的考試,通過(guò)一定的考試,最大限度地將有能力的學(xué)生選拔出來(lái),這就是高考的宗旨?;谶@個(gè)宗旨,要想在這場(chǎng)游戲的競(jìng)爭(zhēng)中取勝,就要求學(xué)生熟悉考試的要求,例如,考什么,怎么考等。有人說(shuō),不能打無(wú)準(zhǔn)備之仗。所以規(guī)則的把握是為了在競(jìng)爭(zhēng)中更勝一籌。有的放矢,才可收效頗豐。

        三、知國(guó)情——培養(yǎng)責(zé)任

        國(guó)家的發(fā)展,國(guó)家的大計(jì),國(guó)家的未來(lái),都應(yīng)該是我們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為未來(lái)新時(shí)代的領(lǐng)軍人物,學(xué)生應(yīng)該是其中的中流砥柱。那么,除了培養(yǎng)他們要有過(guò)硬的知識(shí)技能之外,還要積極而有意識(shí)的去培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族興亡匹夫有責(zé)的意識(shí)。有人說(shuō),知識(shí)分子的頹廢將是整個(gè)民族的悲哀。2008年高考語(yǔ)文試題中的國(guó)情分量明顯增加。這就表明,社會(huì)對(duì)青年人的要求不僅僅在于知識(shí)的掌握,更多的應(yīng)該是社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

        四、知文情——重點(diǎn)突破

        語(yǔ)文教學(xué)的最初目的是培養(yǎng)完善和提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,從而更好地進(jìn)行交流。此外,語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)目的還在于對(duì)母語(yǔ)的應(yīng)用能力的培養(yǎng),這就超出了語(yǔ)言技巧層面的要求,遠(yuǎn)不是語(yǔ)言本身的意義,而是關(guān)注民族、關(guān)乎國(guó)家的民族心態(tài)的大問(wèn)題。愛(ài)國(guó),表現(xiàn)為愛(ài)人民;愛(ài)國(guó),表現(xiàn)為愛(ài)母語(yǔ)。我們要了解母語(yǔ)的現(xiàn)行發(fā)展?fàn)顩r,了解母語(yǔ)的應(yīng)用規(guī)則,了解試題中體現(xiàn)的內(nèi)涵等。這樣,將有利于我們細(xì)致地把握考試情況,而不會(huì)忙碌地不擇要領(lǐng)。語(yǔ)文考試有其獨(dú)特的規(guī)律。它的知識(shí)是靈活的,但又是有規(guī)則的;它的知識(shí)是龐大的,但又是系統(tǒng)的。為此,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有公式,但是有宗旨,那就是用心、入情。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑,但是有途徑,那就是多讀、多看、多記、多背。

        總之,關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的人文化將會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)走得更遠(yuǎn),將會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)做到“教有法,學(xué)有道”。

        (唐山市豐南區(qū)第一中學(xué))

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