摘要情感教學(xué)對(duì)思想品德課有很大的影響，情感教育在新課標(biāo)中的地位日益凸現(xiàn)，在思想品德課中要采取多種形式和手段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育。

關(guān)鍵詞思想品德情感教育

中圖分類號(hào):G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 情感教學(xué)對(duì)思想品德課的影響

在傳統(tǒng)教學(xué)模式的思想品德課中，教師和學(xué)生更多的注重效果。其表現(xiàn)為一是以教為中心，教師多重視理論知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和情感教育;二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。教師以說(shuō)教者的形象在講臺(tái)上，生硬地將知識(shí)塞給學(xué)生。其結(jié)果造成學(xué)生越來(lái)越多地表現(xiàn)為言行分離，德行分離;另一方面是引起學(xué)生對(duì)思想品德課的反感，常常出現(xiàn)教師講得津津有味 ，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡的場(chǎng)面。

“人非草木，孰能無(wú)情”。思想品德課的教學(xué)，既是傳授知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，又是開(kāi)啟學(xué)生心靈的情感過(guò)程。筆者認(rèn)為，教師在教學(xué)活動(dòng)中如果能恰如其分地運(yùn)用情感教育，會(huì)有利于學(xué)生領(lǐng)悟思想品德的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀。

2 “思品”課堂教學(xué)中情感教育的方式與手段

2.1 創(chuàng)設(shè)情境，以境育情

心理學(xué)表明，青少年的情感易于激發(fā)，青少年的認(rèn)識(shí)活動(dòng)一旦有情感參與，他們認(rèn)識(shí)世界會(huì)更生動(dòng)、更豐富、更深刻。情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，不同的情境會(huì)產(chǎn)生不同的情感，所以在思想品德課教學(xué)中，為了呼喚、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容所需要的情境氛圍，讓學(xué)生如臨其境，可以觸“境”生情，引發(fā)學(xué)生的積極情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)的學(xué)習(xí)。這猶如演員登臺(tái)表演，要靠音樂(lè)、布景等藝術(shù)手段進(jìn)行烘托一樣。

2.2 寓教于樂(lè)，積極互動(dòng)

孔子說(shuō)過(guò):知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者。教學(xué)過(guò)程既是師生信息傳遞交流的雙向過(guò)程，又是師生間情感交流的雙向過(guò)程。在教學(xué)中，教師可根據(jù)教材的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)話題、討論交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生感悟?qū)W習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種體驗(yàn)、一種享受。如在進(jìn)行九年級(jí)思品課“燦爛的中華文化”一節(jié)時(shí)，我設(shè)置了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):張斌是你遠(yuǎn)在四川的朋友，過(guò)幾天，他要來(lái)河北玩，作為東道主，你打算帶他去參觀哪些景點(diǎn)?請(qǐng)以我們縣為中心做一簡(jiǎn)單介紹。說(shuō)出你所知道的描寫祖國(guó)山河的詩(shī)句。這時(shí)課堂氣氛活躍，學(xué)生們爭(zhēng)相說(shuō)到孟姜女哭長(zhǎng)城、天下第一關(guān)、京唐港、曹妃甸、李大釗故居、清東陵……等等;背誦出李白的《望廬山瀑布》、杜甫的《望岳》……這一活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的壯麗山河有了更加深刻的了解，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，也使得學(xué)生在愉悅的活動(dòng)中受到教育。

2.3 理論聯(lián)系實(shí)際

理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的生命和靈魂。要求教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生了解自己身邊的人和事，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題;還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)新聞媒體了解國(guó)家大事，關(guān)注祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，關(guān)注世界風(fēng)云變幻。如在講到九年級(jí)“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”時(shí)，請(qǐng)同學(xué)去搜集學(xué)校周圍環(huán)境污染的資料，用所學(xué)知識(shí)去分析其危害，尋找解決問(wèn)題的方法。調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生的知識(shí)能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力得以提高，也使他們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嘣鰪?qiáng)自身的環(huán)保意識(shí)和觀念，注意保護(hù)環(huán)境，達(dá)到知和行的統(tǒng)一。

2.4 關(guān)愛(ài)和平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生

初中學(xué)生的心理特征敏感而不穩(wěn)定，他們的求知欲望強(qiáng)烈，興趣廣泛，情感豐富但自制力較差。他們很想在老師、同學(xué)面前顯示自己的才華又由于處境、個(gè)性的差異，許多學(xué)生渴望表現(xiàn)但又怕失敗。這種渴望他人理解的欲望和內(nèi)心深處的孤獨(dú)感，使教師在態(tài)度上稍不注意就會(huì)給學(xué)生的情感帶來(lái)很大的影響或傷害。因此，在教學(xué)中，教師要以愛(ài)為基礎(chǔ)，時(shí)時(shí)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，特別是對(duì)“雙困生”，更要注意對(duì)他們說(shuō)話的語(yǔ)氣和態(tài)度，要盡力發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)，從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心，使他們因“親其師而信其道”。對(duì)待所謂的優(yōu)生，在肯定成績(jī)的同時(shí)，要提出新的要求，避免盲目驕傲。不可因?qū)W生成績(jī)的優(yōu)與差而傾斜關(guān)愛(ài)的天平，要讓每位學(xué)生都能在教師的友愛(ài)與理解中不斷成為樂(lè)觀、自信、富有同情心和責(zé)任感的人。

2.5 堅(jiān)持正面教育，以育人為本

每個(gè)學(xué)科都有各自的特點(diǎn)，思想品德課更有著獨(dú)特的一面，那就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生做人，這就要求教師不斷堅(jiān)持正面教育，不僅要以理服人，更要以情動(dòng)人。如，在學(xué)習(xí)“了解祖國(guó) 愛(ài)我中華”時(shí)，例舉了學(xué)生看過(guò)的影片《亮劍》、《潛伏》等片中一些人物、情節(jié)，以及 “抗擊非典”、“汶川抗震救災(zāi)” 等現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出先進(jìn)人物、事跡，告訴學(xué)生:愛(ài)國(guó)不是抽象的概念，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，它就體現(xiàn)在我們的日常生活中。