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        中國人誤解的西方婚姻觀

        2009-04-29 00:00:00
        小康 2009年2期

        西方中產(chǎn)階級對婚姻的態(tài)度是很認真的。家庭是社會的一分子,家庭不和諧,社會就會墮落。

        NBA球員麥迪:

        我是家的“囚犯”, 我愿意成為這樣的角色。

        不久前,全世界的NBA球迷們都在津津樂道一件事情,火箭隊的頭號球手麥迪在火箭對爵士的比賽中途突然退場,致使火箭隊輸給了爵士隊。麥迪中途離開的原因是什么呢?原來,在火箭對爵士上半場比賽還沒有結(jié)束的時候,麥迪一位助手打電話給火箭新聞主管內(nèi)爾松,說小麥的未婚妻哈里斯腹痛難忍,被送往醫(yī)院生產(chǎn),他們的兒子即將誕生。內(nèi)爾松把這個消息轉(zhuǎn)告給了訓(xùn)練師瓊斯,等到前兩節(jié)比賽結(jié)束,瓊斯就拉住小麥傳達了這個消息。焦急的麥迪立刻換掉球衣,迫不及待地趕往醫(yī)院,一個多小時后,兒子出生了,火箭也輸球了。雖然麥迪知道自己對球隊無比重要,他的離開很可能讓火箭賠掉一場勝利,但他還是義無反顧地選擇了離開。家庭永遠都是第一位,這個時候,火箭形勢再兇險,也只能退居其后。

        麥迪有句名言:“我就是自己家的‘囚犯’,我愿意成為這樣的角色”。

        沒有人指責(zé)麥迪,在美國,陪著老婆生孩子是理所當然的事情?;鸺鹘叹毞陡实弦矝]有埋怨他們的頭號球星,“我們輸球并不是因為他不在這里,而是因為我們在進攻上無能,我們都是職業(yè)球員,所以我們沒有借口”。

        在美國社會,主流的觀點永遠是家庭比工作重要,當工作和家庭發(fā)生嚴重沖突的時候,讓位的都會是工作。對NBA熟悉一點的朋友也都知道,只要NBA球隊中的球員因為家庭發(fā)生重大事情,諸如孩子出生、親人病重或者死亡等原因請假,即使是在打總決賽,球隊都會一律準假,毫無疑義。

        中國的情況可能有些不同。中國自古就有大禹治水“三過家門而不入”的偉大榜樣,主流思想宣揚的也是先國后家、先公后私的意識,違反者便會被認為是自私自利,缺乏高尚的道德情操。所以,不少中國的火箭球迷認為球隊形勢那么危急,身為頭號球星的麥迪應(yīng)該竭力爭勝,率隊打完比賽,不應(yīng)該一時兒女情長,不識大體。

        加拿大的中國女婿:

        愛情可以是任何東西,但絕不是交易。

        加拿大的PETER娶了一個來自中國成都的女留學(xué)生,結(jié)婚5年了,婚姻生活還像當初一樣幸福。當然,婚姻并不是一帆風(fēng)順,任何人在婚姻生活中都會有些問題,他們當然也不例外。PETER說,有了問題沒關(guān)系,雙方要保持冷靜,等大家氣消了再重新討論,解決問題。婚姻生活最大的忌諱就是有問題不面對,不交流,不解決,這樣下去就會有麻煩。

        談到不少中國夫妻結(jié)婚幾年后因為缺乏新鮮感和激情而去尋找婚外情的問題時,PETER發(fā)表了他的觀點:我認為,喜歡漂亮的異性是我們?nèi)祟惖奶煨?。如果我看見一個漂亮的姑娘,為什么不能多看幾眼,向她表示好感呢?我妻子也一樣,她看見漂亮的小伙子也會對我說,你看那小伙子多精神。這是人類的天性,我們應(yīng)該理解并接受它。但問題總有一個原則,這個原則在夫妻間不應(yīng)破壞,那就是雙方誰也不應(yīng)該與其他異性有性的關(guān)系。這種錯誤是絕對不能犯的。一旦犯了這種錯誤,就會造成婚姻破裂,夫妻任何一方如果不原諒都有可能因為你不忠誠而提出離婚的要求。我可不想失去我的妻子,我絕不會跟其他女人有性的關(guān)系,這是一個忠誠與原則的問題。

        愛更重要的一個方面是理解與信任。如果你愛對方,就要給她一定的生活空間,讓她有自己的生活并充分信任她。同時,男人也應(yīng)該有自己的生活空間。我充分信任她,同時她也信任我。有時,我也會跟朋友出去到酒吧或卡拉OK廳,到那種地方我肯定會和喜歡的姑娘聊上一陣,到很晚才回家。如果我們彼此不信任,我回家晚了,她就像個警察一樣追問我:你去哪兒了?跟誰在一起?都聊了些什么?這多沒意思。我認為夫妻之間不能超越的界限就是床。任何一方如果跟別人上了床,那就走得太遠了,就會造成對婚姻的傷害。

        不過婚姻也像投資一樣,也是一種冒險。在婚姻生活中也存在破產(chǎn)的問題。如果有一天我或我妻子愛上了別人怎么辦?我就必須選擇。這就是生活。其實對一個男人來說,愛情的定義是比較寬泛的。如果我們一定要談男女之間的愛情,我覺得首先要有責(zé)任感。用你們中國人的話說就是無私奉獻。但是這種奉獻要建立在兩個基本的原則之上:第一是尊敬,第二是平等。尊敬的意思是說愛的雙方必須接受對方作為一個獨立的人。這個獨立的人必然有自己的過去、風(fēng)格、愛好、情趣、個性、思想方法等等。如果你愛對方,就要把這一切作為一個整體接受下來并尊重屬于她自己的一切。你不能想,我只接受她的優(yōu)點,不接受她的缺點,雙方各取所需,這不是愛情,這是生意。平等與尊敬是相互的,在愛情中缺一不可。所謂平等是指人與人之間客觀存在著一種差異,比如家庭背景、受教育程度、地位以及貧富的差別,但當你尊敬一個人,愛她,并采取平等的態(tài)度對待她時,應(yīng)該超越所有這些差異。

        如果說愛情可以是任何東西,但絕不是交易。人不能在愛情中謀求私利,這一點是最重要的。愛情與婚姻是復(fù)雜的話題。當然,在理想的婚姻中愛情是基礎(chǔ),但這只是理想。在很多現(xiàn)實的婚姻中,都是開始有愛,過了一段愛就消失了,剩下的只是夫妻間的責(zé)任、義務(wù)和彼此習(xí)慣的生活。有許多人保持婚姻是為了財產(chǎn)、孩子、家庭等等,這的確很不幸。沒有愛情的婚姻的確是很大的矛盾。愛情是不能分析的,如果你分析愛情,恐怕一開始就錯了。因為愛情既復(fù)雜又簡單。

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        記者手記:家庭不和諧,社會就會墮落

        盤點西方人和中國人的不同婚姻觀,我們會發(fā)現(xiàn)西方人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。因為他們認為:婚姻純屬個人私事,任何人不能干涉;同時婚姻不屬于道德問題。一個人有權(quán)選擇和他/她最喜歡的人生活在一起,一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的婚姻是一個錯誤,他/她有權(quán)作第二次選擇。如果夫婦一方愛上了第三者,任何一方都不會受譴責(zé)。在他們看來:強迫兩個不相愛的人生活在一起是殘忍的。中國的傳統(tǒng)婚姻觀,一般都講百年好合,一定終身。問題是,在現(xiàn)實生活中,因為這樣那樣的問題,家庭中出現(xiàn)裂縫甚至解構(gòu)的也為數(shù)不少,小問題可以調(diào)解,大問題象原則性的問題,就難說了,硬撐著,于己于人都未見得是好事……西方式的的婚姻觀,就不一樣了,在建立家庭之前后,都始終講究一個“情”字,有“情”便合在一起,無 “情”便分開……

        在西方人眼里,愛就是愛,很簡單。而且中產(chǎn)階級對婚姻的態(tài)度是很認真的。家庭是社會的一分子,家庭不和諧,社會就會墮落。

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