鶴峰縣城東郊有一個緊鄰深巖絕壑的村子，叫廟灣村。但鶴峰人仍習慣地叫它云來莊。因為，幾百年來人們一直沿用著這個歷經(jīng)風霜而又飽含詩意的名稱。

見證過土司時代的金戈鐵馬，留下過戲劇家顧彩的精彩詩章，云來莊是一個人文豐厚的村莊；革命戰(zhàn)爭年代，“范家五虎”追隨賀龍鬧革命全部以身殉職，云來莊又是英雄的故里。

一個沒有云，陽光很好的日子，我們走進了云來莊。這村莊很美，一種田園式的壯闊美。整個村莊由東向西呈坡狀，但坡度不大，地勢較緩。滿坡茶園菜畦與桃李柑桔交相疊翠。小洋房掩映在綠樹之中，斑斑點點，若隱若現(xiàn)，其闊氣之態(tài)不在城里人之下。村民們或閑或忙，不閑不忙，讓人感覺好像是整個村子躺在那里，閑悠悠然，懶慵慵然。省道鴉來公路穿村而過，兩旁開了很多家農(nóng)家樂，每至下午，特別是周末，從城里來此休閑進餐者絡繹不絕。這是一種典型的城鄉(xiāng)結合部的生活狀態(tài)。

村子的特別之處，在于據(jù)峽谷之險而視野壯闊。站在一家叫金桂園的農(nóng)家樂餐館樓頂，但見四周山巒起伏，群峰如黛。俯視左側，一道峽谷深不見底，河底的流水聲依稀縈繞于耳；眺望前方，九峰橋飛架天塹，如長虹凌空，縣城高樓鱗次櫛比；右前方細柳城則屋舍恬靜，樹影婆娑。

這是一個英雄的村莊。金桂園即當年“范家五虎”的出生地，因園內(nèi)有兩株參天桂花樹而得名。

而今，故居已不復存在。為彰顯英烈事跡，弘揚革命精神，鶴峰縣老區(qū)建設促進會、扶貧開發(fā)辦公室、建設局策劃并集資，在英雄的出生地旁修建了五虎亭，如今已成一景。本縣作家龔光美先生撰《五虎亭記》云：

此亭五柱挑檐，雕梁畫棟，彩繪龍虎圖騰，造型古樸典雅，依山峽之險，據(jù)省道之便，瞰土司洞城，鄰“西閣”遺址，居高臨下，視野壯闊，四顧奇石嶙峋、溪流蜿蜒、長橋如虹、群峰疊翠，容美古今勝跡歷歷在目。

誦讀著碑文，我們在五虎亭久久駐足，憑欄臨風，憑吊英雄和英雄母親，感懷那段崢嶸的歲月。

對范家來講，那是一段撕心裂肺的日子：從1929年到1933年的四年間，范輝炎、范輝強、范輝元、范輝久、范輝國同胞五兄弟參加了賀龍領導的紅軍，在反圍剿的軍事斗爭中，出生入死，英勇殺敵，先后壯烈犧牲。犧牲時他們中年齡最大的才36歲，最小的只有18歲。那是多么年輕的生命!他們的母親譚良玉，一個普通的土家農(nóng)村婦女，四年之內(nèi)痛失五子，如五雷轟頂般的打擊沒有使她倒下，她信念不移，依然堅定地支持紅軍，堅定地支持革命，賀龍稱她為“英雄母親”。至今，她的名字仍傳揚于武陵地區(qū)的山水之間。

我知道了腳下這片土地的分量，懂得了什么是我們民族的血性!

這村莊還鉤連著幾個世紀以前的記憶。早在十七世紀末十八世紀初，土司就在云來莊構筑了與容陽中府(今容美鎮(zhèn))西閣相配套的生活與休閑設施，專供官員娛樂和接待之用。有樂天園、吉祥閣、釣魚臺、戲樓、守梅閣等大大小小的建筑，功能齊全，規(guī)模不小。加之天空有珍禽飛翔，四周有異獸出沒，桃李芬芳，環(huán)境優(yōu)美，儼然一土家風格的官家園林。土司及其幕僚們每每徜徉其間，皆神清氣爽，流連忘返。

那時，在村子的山項上有一個去際庵，又名留云院，常常在雨前出現(xiàn)一種特別的天象。每當山雨欲來，則云灌入院，人全沐于云中僅可露出人頭， “大雨倏過，西風驟來，劈云為千百道，皆東走。俄頃，屹如奇峰立東西則霽矣，當云行時，急閉窗，則留云一片，掛窗牖間不去”，云來莊即得名。—位酉陽的冉姓土司來此，觸景生情吟出過“落花無拘花又落，云霧有約去還來”的詩句。

云來莊的文化得以傳承，很大程度上得益于顧彩的到來。1704年3月，詩人兼戲劇家的顧彩，應同為詩人的土司田舜年之邀，受戲劇家孔尚任的委派，跋山涉水，長途苦旅，來到容美土司。在容陽城、細柳城考察游歷之后來到云來莊，下榻吉祥閣一住40天。

在云來莊的40天里，顧彩白天尋訪周旋，探幽攬勝，夜晚或與田舜年吟詩唱酬，或觀戲賞月。更多的時間是用來改造與排練他自己的《南桃花扇》。他心情舒暢，所謂“小閣亭亭碧嶂間，淹留天放此身閑。”“徑痕藏萬馬，石勢集群鳥……處處云連屋，家家水抱村。”他相信，容美就是陶淵明筆下的那個桃花源，驚嘆：“人言此是桃源地，不信桃源如許奇!”顧彩根據(jù)他的所見所聞寫成《容美紀游》，洋洋5萬言，為我們研究容美土司的政治、經(jīng)濟、文化留下了珍貴的史料。其容美之行，是—次土家族與漢族文化在較高層面進行交流的破冰之旅。

從容米部落到容美土司的文化創(chuàng)造似乎總與洞穴密切相關。土司利用洞穴因險絕而易守難攻的天然優(yōu)勢，在洞中構筑完善而龐大的生活與軍事設施，創(chuàng)造了神奇而輝煌的洞府文化。云來莊的萬人洞即是這樣—個洞穴，它與屏山的萬全洞、太平的情田洞合稱“容美三洞”。

洞穴鑲嵌在峽谷右壁的懸崖上，站在五虎亭俯視峽谷，萬人洞大致在視野內(nèi)，但難以看得清晰真切。我們順著小徑披荊劈叢，攀藤跳溝，艱難抵達。

站在洞口，但見洞府幽冥，感覺陰氣森森，寒風颼颼。洞中有一條長不見源頭的伏流，伏流出洞作飛泉姿態(tài)噴向深谷。洞內(nèi)鐘乳倒懸，石筍林立，千姿百態(tài)。——“四壁多題詠”，各種建筑遺跡依稀可辨?？梢?，在土司或更早，洞內(nèi)就有人居住或游覽。而各代土司則更精心營構，在洞里洞外修筑了大量生活與軍事設施，以作防御之用，號稱“磐石重城”。田舜年在洞記中說：“感天造就，磐石重城，樓臺庵觀，比比皆成”。顧彩游此，見證了當時洞內(nèi)的熱鬧與繁復。他在《容美紀游》寫道：“洞口有街有門樓，守洞者眾焉?？椭辆呔乒钞叺嵌础罡咛幱姓瘶?，梯懸十仞，攀之惴惴，寨上亦有人居。”可見萬人洞不但自然景觀奇特壯觀，人文氣象亦是濃郁多姿。

走出洞口，天近黃昏，晚霧漸起，霧卷霧舒的姿勢低眉順眼般，輕柔舒爽，沁人心脾。霧耶?云耶?亦霧亦云，亦云亦霧。

余秋雨先生在他的《行者無疆》中寫道：“看城市的潛力，擁擠的市中心不是標志”，“真正的潛力忽閃在小巷的窗臺下，近郊的庭園里?！?/p>

云來莊，就是這樣一個近郊庭園，它離縣城的窗臺不遠……

責任編輯 易山