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        對(duì)“士林”的諷刺對(duì)‘世相”的揭露

        2009-04-29 00:00:00
        山花 2009年10期

        魯迅先生曾對(duì)我國(guó)古代諷刺小說(shuō)《儒林外史》有過(guò)甚高的評(píng)價(jià),稱其:“足稱諷刺之書”,并說(shuō):“機(jī)峰所向,尤在士林”,看來(lái),錢鐘書的《圍城》也多是上承《儒林外史》的“士林”。只不過(guò)《儒林外史》所極力揭發(fā)、攻打的是封建科舉制度的弊惡,而《圍城》所反映的是八年抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)民政府的丑惡,這時(shí)科舉制度業(yè)已廢止,半封建半殖民地的中國(guó)的“士林”也換上了新裝,有了新的特點(diǎn):他們不再是梳著長(zhǎng)辮子,穿著長(zhǎng)衫滿嘴“之乎者也”的書呆子,而是留著“洋頭”,穿著西裝,張口便是“HELLO、YES、NO”的洋奴和善于玩弄權(quán)術(shù)的政客。錢鐘書對(duì)《圍城》的創(chuàng)作,雖然明顯接受了西方文學(xué)中心理分析的一些影響,但由于他更多地接受了我國(guó)古代小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),畫面上顯露的是真實(shí)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)?!秶恰凤@然擷取了我國(guó)古典小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)描寫的長(zhǎng)處,也具有現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)描寫的鮮明性、具體性和生動(dòng)性。它猶如一卷緩緩打開(kāi)的圖畫,以留學(xué)生方鴻漸歸國(guó)后謀職、戀愛(ài)和婚姻為軸,迤邐摹寫了學(xué)校、家庭和社會(huì)的“世相”,特別是舊中國(guó)一些知識(shí)分子的陋劣之態(tài)。他們不學(xué)無(wú)術(shù),在國(guó)外買假博士文憑,回國(guó)后招搖撞騙,或表面上道貌岸然,實(shí)則一肚子男盜女娼,或明爭(zhēng)暗斗、互相傾軋、或發(fā)國(guó)難之財(cái)、利欲熏心……這一切,作者用他的諷刺之筆,極嫻熟地將這群“士林”之相勾出,并巧妙地諷刺和揭露了那個(gè)搖搖欲墜的社會(huì)“世相”。

        錢鐘書極其憎惡、鄙視舊中國(guó)知識(shí)界一些人的不學(xué)無(wú)術(shù)、沽名釣譽(yù)、勾心斗角等等弊病和惡習(xí),所以,他的視角直抵這群舊知識(shí)分子的內(nèi)心深處,用機(jī)警的諷刺揭露他們丑惡的靈魂和卑劣的心態(tài)。

        方鴻漸是個(gè)具有個(gè)性思想和悲劇命運(yùn)的舊中國(guó)知識(shí)分子的典型,也是作品的主人公,他不愿同流合污,而不得不隨波逐流;不想欺世盜名,而又有行弄虛作假;空有“洋舉人”的金字招牌,談笑風(fēng)生的超級(jí)口才,逐鹿名利場(chǎng),卻沒(méi)有勾心斗角、縱橫捭闔的手段;看白眼,受排擠,結(jié)果只好參加失業(yè)大軍,茫茫然不知所措;漂泊情海,闊小姐不想要,意中人得不到,只因“一念溫柔”不知不覺(jué)落入并非自愿的愛(ài)情陷阱,成了“道義上的懦夫”。對(duì)這樣一位小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典范,作者有對(duì)他人格的肯定和對(duì)其命運(yùn)的同情,也有對(duì)其弱點(diǎn)的嘲弄和譏諷。四年歐洲留學(xué)生活將近,在他國(guó)設(shè)法搞到一張博士文憑,心理不安:“其不成了騙子”,但他很快找到了“撒謊欺騙有時(shí)并不道德”的佐證,父親和丈人希望自己是個(gè)博士,買張文憑去哄他們,“也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志”。自己拿到了假文憑,同時(shí),還把愛(ài)爾蘭騙子著實(shí)的“耍”了一把。作者在這里譏刺了他的“玩世”而又“隨俗”?;貒?guó)后,囊中羞澀,想買件外套,錢卻不夠;“相親”卻給他帶來(lái)一次意外的“收獲”,因小氣丟掉了張家的“你我他”小姐和張家對(duì)他的好感,但是,他為自己能獲得一件皮外套而陶醉,他“頓足大笑”對(duì)月亮“揮手作別”,有了新皮外套,損失個(gè)把老婆又算得了什么?這就像一出滑稽劇,幽默地嘲諷了方“博士”的“輕浮滑稽”和“賣弄小聰明”。

        在外國(guó)某雜志上登過(guò)一則廣告,即謊稱在國(guó)外發(fā)表過(guò)作品的歷史系教授兼主任的韓學(xué)愈,是一個(gè)地地道道的“知識(shí)騙子”。方鴻漸雖也曾從子虛烏有的“克菜登大學(xué)”買過(guò)文憑,但他撒謊后并無(wú)勇氣堅(jiān)持到底,并羞于提及自己的“博士”文憑。而韓學(xué)愈偏偏要堅(jiān)持到底,他編造各種謊言,“克菜登大學(xué)”說(shuō)得好像確實(shí)存在一樣。并把白俄的太太假冒美籍,以此來(lái)提高自己的洋奴身份。在沒(méi)有人的時(shí)候,也不免“腿有點(diǎn)軟”。極富諷刺性地把他的虛偽丑惡的靈魂和洋奴心理,層層剝出。

        “訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)”李梅亭,在赴三閶大學(xué)的途中,把他的“貪財(cái)好色”之性,表現(xiàn)得淋漓盡致。且不說(shuō)蘇州寡婦王美玉的笑話。他帶了一鐵箱子的西藥,意欲到內(nèi)地賣高價(jià),發(fā)一筆國(guó)難財(cái),同行的孫小姐患了病,要向他討一包仁丹,李梅亭覺(jué)得一包仁丹打開(kāi)了不過(guò)吃幾粒,可是余下的便賣不了錢,便從已打開(kāi)的藥瓶里取了一粒魚肝丸給孫小姐服下。他知道這對(duì)她無(wú)益亦無(wú)害,正好敷衍,這與《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生死前為油燈里的兩盞燈草不肯咽氣,有異曲同工之妙。為了摹仿牛津和劍橋,牛津、劍橋飯前飯后由教師用拉丁文祝福,但中國(guó)沒(méi)有上帝,訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)挖空心思,只想出念叨一句“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易”來(lái)代替,讓人不禁捧腹大笑。導(dǎo)師制的初衷是為了使學(xué)生學(xué)問(wèn)和道德融貫一氣、品學(xué)兼?zhèn)洌偞髮W(xué)的“訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)”竟是內(nèi)心這般骯臟齷齪、吝嗇無(wú)能的無(wú)德無(wú)才之徒,真是何等諷刺。

        至于拿到了洋文憑,卻抄襲外國(guó)古詩(shī)詞算作自己“舊作”的女博士蘇文紈;總是不知所云的《拼盤姘伴》的詩(shī)人曹元朗:不學(xué)無(wú)術(shù)、唯以宣揚(yáng)“教職員之于學(xué)校,應(yīng)當(dāng)像細(xì)胞之于有機(jī)體”為能事的三間大學(xué)校長(zhǎng)高松平;說(shuō)話中平均每分鐘有一句半“兄弟在英國(guó)的時(shí)候”的教育部派來(lái)指導(dǎo)的官員:喜歡在中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字“只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)用處”的買辦張先生,……他們以有“知識(shí)”有“修養(yǎng)”自傲,以彼此不服氣相輕,相互利用、勾心斗角、玩弄權(quán)術(shù)、高談闊論,對(duì)國(guó)家莫不關(guān)心。社會(huì)、學(xué)校甚至家庭竟成了這些披著“學(xué)者”外衣的政客追逐名利的場(chǎng)所。作者用諷刺的利劍,把每個(gè)人一層層地剝離開(kāi)來(lái),除去一切偽飾,把他們內(nèi)心的猥瑣庸碌的丑,召之于世。這些本應(yīng)受世人仰慕的知識(shí)分子,本應(yīng)值得國(guó)人為之驕傲的國(guó)家棟梁,竟是這樣一群庸俗無(wú)能、道貌岸然,有著猥劣心態(tài)的烏合之眾,當(dāng)時(shí)的社會(huì)“世相”由此可見(jiàn)一斑。

        這些諷刺漫畫般的人物背后有著廣闊的社會(huì)意義和深刻的歷史內(nèi)涵。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)在歷史進(jìn)程中,先是閉門鎖國(guó)枉自尊大,后是國(guó)門大開(kāi),在引進(jìn)西方現(xiàn)代科學(xué)的同時(shí),又帶來(lái)了崇洋媚外的洋奴習(xí)氣。游洋同于舉業(yè),留學(xué)意在鍍金。生活在這個(gè)時(shí)期的中國(guó)知識(shí)分子又是何等的“悲哀”?

        方鴻漸攻的是中國(guó)文學(xué),卻要出國(guó)“深造”,因?yàn)椤皣?guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要外國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值”。方鴻漸“學(xué)成歸國(guó)”故鄉(xiāng)小縣城里發(fā)表演出的鬧劇,恰恰是對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的“留洋深造”這一社會(huì)風(fēng)氣的絕好諷刺。同時(shí),也是對(duì)貪官污史、商人剝削人民的罪行的揭露。

        在《圍城》中作者雖然沒(méi)有直接揭示當(dāng)時(shí)的國(guó)政時(shí)弊,但,他的諷刺就像一把利劍直刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)和時(shí)代的要害。錢鐘書用他的睿智和機(jī)敏的諷刺語(yǔ)言,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和時(shí)代給予了淋漓盡致的揭露。方鴻漸與愛(ài)爾蘭騙子交涉,以四十美金買了一張假文憑,卻成了“中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利”。他把對(duì)國(guó)家腐敗無(wú)能的無(wú)比憂憤蘊(yùn)蓄在幽默的諷刺之中,給人帶來(lái)辛酸和刺痛,弱國(guó)無(wú)外交,“唯一的勝利”竟是“四十美金買了一張假文憑”。方鴻漸每次見(jiàn)到孫柔嘉的姑母,自卑的心理“就象戰(zhàn)時(shí)物價(jià)又高漲一次”,而物價(jià)“像斷線的風(fēng)箏,又像得道成仙,平地飛升。”深刻地揭露了抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)那種政績(jī)破敗,物價(jià)飛漲,國(guó)民人心惶惶、無(wú)以為生的慘痛現(xiàn)實(shí)。

        作者雖然沒(méi)有直接寫抗戰(zhàn)這一舉世矚目的大事件,但仍可從行文中看出作家“憂世傷生”的郁憤。方鴻漸一行去三間大學(xué)途中乘坐的汽車:“久歷風(fēng)塵,該慶古稀高壽,可是抗戰(zhàn)時(shí)期,未便退休”。它“倚老賣老”、“標(biāo)勁像大官僚”何嘗不是抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨上層人物口頭上高喊抗戰(zhàn),實(shí)際消極抗戰(zhàn),倚老賣老,欺壓民眾的罪惡行徑的象征?!白志淞麟x散失得像大轟炸后的市民”何嘗不是“七·七”事變前華北戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的暗示。

        《圍城》中那只貫穿始終的方家祖?zhèn)鞯睦乡姡髡卟⒁源俗鳛榇藭慕Y(jié)尾,不能說(shuō)沒(méi)有用意,那只慢條斯理、錯(cuò)亂顛倒的老鐘,不正是對(duì)舊中國(guó)歷史步伐的絕好諷刺嗎?

        因此說(shuō),《圍城》中的諷刺,不僅僅表現(xiàn)在藝術(shù)技巧上,作者在給予我們輕松笑意的審美之外,還給我們帶來(lái)了對(duì)時(shí)代社會(huì)的認(rèn)知和沉重辛酸的人生歷史的思考。

        參考文獻(xiàn):

        [1】魯迅,清之諷刺小說(shuō)【H】,北京:人民文學(xué)出版社,1996

        [2】錢鐘書,圍城…,北京:人民文學(xué)出版社,1998

        作者簡(jiǎn)介:

        黃炎(1969—),女,山東鄆城人,文學(xué)碩士,菏澤學(xué)院中文系講師,從事文藝?yán)碚摻虒W(xué)和研究工作。

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