審美教育又叫美感教育，簡(jiǎn)稱美育。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育是應(yīng)用美學(xué)原理和法則來(lái)教學(xué)語(yǔ)文和塑造人的教育。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育是語(yǔ)文學(xué)科的重要內(nèi)容，必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)，研究實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)美育的規(guī)律。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“五年寒窗固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子?！薄耙囵B(yǎng)自己具有美的心靈”“美是自我教育的重要手段”。美育的意義正是在于培養(yǎng)人、美化人，而語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文教材則為我們實(shí)施美育提供了一個(gè)絕好的工具，它為學(xué)生展示了一個(gè)琳瑯滿目的美的世界，其中絕大多數(shù)作品無(wú)不與美有關(guān)，與人的美化有關(guān)，可以說(shuō)，語(yǔ)文是人的精神家園，是人類審美的集中體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)高度重視并大力貫徹語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？我認(rèn)為主要可以從以下三方面入手，循序漸進(jìn)地實(shí)施審美教育。
　　一、激發(fā)審美情趣，感悟形象之美
　　我們知道，興趣在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性上起著至關(guān)重要的作用。尤其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與他們的情感需要、審美興趣直接相關(guān)。因此，教學(xué)中要通過(guò)美育激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，做到寓教于美，寓教于樂(lè)。例如在學(xué)習(xí)鐵凝的小說(shuō)《哦，香雪》時(shí)，我先讓學(xué)生在課堂上非常安靜沒(méi)有任何干擾的情況下把文章讀了一遍。讀過(guò)之后，我問(wèn)：“同學(xué)們，你們讀完這篇小說(shuō)后最深的感觸是什么？”同學(xué)們異口同聲地回答“美！”“那美在哪呢？”同學(xué)們開(kāi)始討論發(fā)言：“文中的景物美，大山深處，寧?kù)o而秀美”“文中的人物美，熱情、樸實(shí)，熱愛(ài)生活而又互相幫助”“香雪的心靈美，正直向上，敢于為追求自己的理想而努力?！敝庇^可感的美的形象引發(fā)了學(xué)生的興趣，給了他們眾多的暢所欲言的話題。所以，在激發(fā)起學(xué)生興趣的同時(shí)，我們正可以利用美的形象對(duì)學(xué)生教育引導(dǎo)。尤其是語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品，大都是文質(zhì)兼美、情文并茂的經(jīng)典之作，作者用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們塑造了一系列美的形象，如黃山的秀美，西湖的清麗，長(zhǎng)江三峽的雄奇險(xiǎn)峻，荷塘月色的淡雅清幽，處處顯示出大自然的迷人景色。此外，“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s纏綿，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁奔放，無(wú)不充滿震懾人心的魅力。教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，根據(jù)美的特點(diǎn)，捕捉形象進(jìn)行分析，幫助學(xué)生打開(kāi)心靈的窗戶，在作品所描繪的形象與學(xué)生思維之間架起一座橋梁，使他們感知美、熱愛(ài)美。
　　二、確立審美觀念，鑒賞真善之美
　　審美觀是世界觀的組成部分，是人們?cè)u(píng)價(jià)美丑善惡的基本出發(fā)點(diǎn)。因此在審美教育的過(guò)程中，教師有責(zé)任幫助學(xué)生鍛煉透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，有責(zé)任幫助學(xué)生樹(shù)立健康、積極的審美觀念，培養(yǎng)他們理解美、鑒賞美的能力，以便正確地區(qū)分真、善、美和假、惡、丑。例如課文《好雪片片》中那個(gè)以賣獎(jiǎng)券為生的流浪老人，他整年都不洗澡，“流落到這南方熱帶的街頭，連最燠熱的夏天都穿著家鄉(xiāng)的厚衣”“他的手，他的獎(jiǎng)券，他的衣服同樣的油膩污穢”。但骯臟的外表遮不住他明凈的善意，油膩的雙手擋不住他溫情的傳遞，這是一位有著美好心靈的老人，這種美正是源于人性中善和本真的美。
　　三、深化審美感受，追求人性之美
　　語(yǔ)文教材是美的載體，每一篇課文都體現(xiàn)著各自不同的美的內(nèi)容。有的歌詠偉大，有的歌詠平凡，有的歌頌善良，有的歌頌純真；有的鞭笞丑惡，有的鞭笞奸佞，有的鞭笞落后，有的鞭撻黑暗……這些豐富多彩的內(nèi)容無(wú)不寄寓了作者的審美情感。這就要求教師在教學(xué)中要更深層次地引導(dǎo)學(xué)生感悟人的自身，感悟人的情感和內(nèi)心世界，深化認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到對(duì)美的確認(rèn)與追求的目的。在教授裴多菲的抒情詩(shī)《我愿意是急流》時(shí)，我通過(guò)向?qū)W生分析詩(shī)中一系列對(duì)稱的意向：“急流”和“小魚(yú)”，“荒林”和“小鳥(niǎo)”，“廢墟”和“常青藤”，“草屋”和“火焰”，“云朵”和“夕陽(yáng)”之間相伴相隨的親密關(guān)系，闡明了作者為了愛(ài)情，為了長(zhǎng)相廝守，愿意獻(xiàn)出一切的勇氣和力量。通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的誦讀和學(xué)習(xí)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情的崇高，同時(shí)也感覺(jué)到作為一名學(xué)生閱歷的浮淺，知識(shí)的薄弱，情感的不夠成熟，發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到談情說(shuō)愛(ài)的程度。
　　總之，從語(yǔ)文教學(xué)美育的全程看，語(yǔ)文老師肩負(fù)著傳授美、發(fā)掘美、塑造美的重任，是按照美的規(guī)律來(lái)塑造人的靈魂的工程師。我們應(yīng)該多研究教育規(guī)律，尋求教育的最佳途徑，為社會(huì)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。
　?。ㄗ髡邌挝?河北省香河縣職業(yè)技術(shù)教育中心）