劉敬勝等
天寒只為暖陽(yáng)天
劉敬勝
早晨,推開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的窗,就看見(jiàn)漫天的雪花被凜冽的寒風(fēng)吹得亂舞,幾片雪花從窗口飛過(guò)來(lái)刺在我的臉上,竟有一絲被針尖扎破皮膚的冷冷的痛。不知道為什么,我忽然記起幾年前母親說(shuō)過(guò)的一句話——天寒只為暖陽(yáng)天。
那是我生命里最寒冷的冬天,我的生命里充滿黑暗。中專畢業(yè)后,豪情萬(wàn)丈的我費(fèi)盡周折在當(dāng)?shù)匾矝](méi)有找到一份合適的工作,只好逃到南方淘金。說(shuō)是逃,是因?yàn)闊o(wú)法忍受街坊鄰居同情的目光和背后的竊竊私語(yǔ)。
我輾轉(zhuǎn)流連于“上有天堂,下有蘇杭”的蘇杭二州,換了幾個(gè)工作才終于明白,茫茫大地,竟然沒(méi)有屬于我的土地,哪怕只是一寸。而從遠(yuǎn)方來(lái)的相戀三年的女友的電話更是給了我當(dāng)頭一棒,她不想再堅(jiān)持等待我飛黃騰達(dá)的那一天,要和我分手。
我昏昏然自暴自棄,整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔。
那是一個(gè)飄雪的清晨,我永遠(yuǎn)記得那個(gè)早晨。一向沉默寡言的母親從暖和的被窩里拉出精神萎靡正在昏睡的我,拽到一面大鏡子前,意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“兒子,你看看你現(xiàn)在成什么樣子了?還有點(diǎn)人樣嗎?我要給你說(shuō)點(diǎn)我的事?!蹦赣H的眼睛里噙著淚花。
“我和你父親結(jié)婚的時(shí)候很窮,就連家里唯一的一張大桌子也是借來(lái)的,結(jié)婚后沒(méi)幾天,就被人家要了去。別看你父親現(xiàn)在的脾氣這么好,從不高聲說(shuō)話,年輕的時(shí)候卻和沒(méi)有馴服的馬一樣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。有了你以后,你父親去安徽大別山你大姥爺那里學(xué)竹編,家里只剩下我自己帶著你們四個(gè)孩子。有時(shí)候你父親幾個(gè)月寄給我的錢(qián)還不夠咱們娘五個(gè)半個(gè)月的生活費(fèi)。曾經(jīng)有一年,到了年二十九我們家還沒(méi)有存下一點(diǎn)麥子。你父親又未寄錢(qián)給家里。那個(gè)時(shí)候,我真的感到很絕望??墒俏铱粗銈兯膫€(gè)可憐的孩子,你們無(wú)辜的小臉,我的心就軟了。我去你姥姥家借了半袋麥子,等我背著回到家天已經(jīng)黑了,大隊(duì)的面坊也關(guān)了門(mén)。那年二十九就是除夕,人家不加工面粉了。我又去求人家,人家看我?guī)е膫€(gè)孩子也怪可憐的,才給壓了面。兒子,你看外面下雪了。你的學(xué)問(wèn)比我高,你知道的也比我多。俗話說(shuō)‘瑞雪兆豐年,你想想,沒(méi)有冰凍的雪天,怎么會(huì)有來(lái)年的好光景。天寒只為暖陽(yáng)天!你雖面臨困境,可你還有你父親,有我呢?!?/p>
母親說(shuō)到這里,我早已泣不成聲。
“天寒只為暖陽(yáng)天”,我想有這句話支持著,我對(duì)未來(lái)無(wú)所畏懼!
于丹談“孝”論“根”
五味
于丹赴美國(guó)演講時(shí),掀起了一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化熱潮。她以現(xiàn)代思維解讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典,慰藉海外華人“根”的情結(jié),以孔子的理想“老者安之”來(lái)解釋華人的孝養(yǎng)之心,引起海外游子的內(nèi)心共鳴。
談“孝”:老者安之
她首先和大家暢談了理想,指出孔子的理想是“老者安之,朋者信之,少者懷之”。于丹重點(diǎn)講了何以讓“老者安之”。
她用“燈下黑”的比喻揭示了人們往往會(huì)因?yàn)轭櫦商嗟默嵤露雎粤松磉叺母改负图胰?。工作和生活的壓力讓很多人在父母面前笑不起?lái),印證了孔子對(duì)“孝”的二字詮釋:“色難”,最難的是一輩子給老人一個(gè)好臉色。
物質(zhì)生活豐富了,老人的晚年衣食無(wú)憂,但這就代表身為兒女的我們盡了“孝”嗎?
于丹以海外華人為例,盡管他們辛辛苦苦賺了錢(qián),為國(guó)內(nèi)的老人買(mǎi)了豪宅,但這些真的能讓“老者安之”嗎?否,老人們最不放心的就是大洋彼岸的孩子,“兒行千里母擔(dān)憂”。他們渴望的是子女們時(shí)不時(shí)地能打電話來(lái)報(bào)個(gè)平安,即便默默不語(yǔ)地陪著自己待一會(huì),這也是一種孝。孝不一定要和優(yōu)越的物質(zhì)條件畫(huà)等號(hào)。
談“根”:此心安處是我鄉(xiāng)
于丹很欣賞蘇軾的“此心安處是我鄉(xiāng)”的境界。把遼闊宇宙作為安心之所,體現(xiàn)了蘇東坡豁達(dá)的生命態(tài)度。于丹教授表示,這句話對(duì)海外僑胞有特別的意義,使之不再拘泥于物理上的故鄉(xiāng),放開(kāi)心胸,以帶給自己心靈撫慰的地方為故鄉(xiāng),平心靜氣而不是悵然若失地過(guò)自己的生活。
于丹推崇的“東方寫(xiě)意人生”是一種不受物理空間限制的心靈感受,就如同中國(guó)畫(huà)一樣,沒(méi)有透視關(guān)系,畫(huà)出的是心中的山水。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力大的現(xiàn)代生活中,人們往往為了名利等身外之物,不斷地工作、賺錢(qián),卻忽視了自己的內(nèi)心需要什么。她呼吁好書(shū)之人,讓“書(shū)以生命的名義融入血脈”,過(guò)今天的人們真正需要的生活。
追捧:海外中國(guó)通傾巢而出
于丹此行吸引了許多美國(guó)研究中國(guó)學(xué)的學(xué)者,即“中國(guó)通”。于丹在洛杉磯分校演講時(shí),洛加大(加州大學(xué)洛杉磯分校)“中國(guó)通”幾乎傾巢而出,其中包括洛加大孔子學(xué)院院長(zhǎng)、大東亞圖書(shū)館總館長(zhǎng)以及南加州大學(xué)的中國(guó)學(xué)學(xué)者。
長(zhǎng)期支持洛加大的老華僑孫以偉聽(tīng)完于丹的演講后表示,他家中有一幅張大干畫(huà)陶淵明的畫(huà)。多年來(lái),孫以偉并未理解張大千在畫(huà)中表現(xiàn)的是何種意境。今天聽(tīng)了于丹教授的演講,他茅塞頓開(kāi),終于明白了,這幅畫(huà)原來(lái)表現(xiàn)的是陶淵明的生活態(tài)度。