周 禮等
命運的三分之二
周禮
在這個世上,有的人富可敵國,春風得意;有的人卻四壁空空,窮困潦倒。有的人一帆風順,功成名就;有的人卻命途多舛,郁郁而終;有的人呼婢使傭,美女香車;有的人忙忙碌碌,苦苦掙扎。大千世界,不一樣的人走著不一樣的人生歷程。于是,當我們?nèi)松蝗缫鈺r,我們常常用一個詞來安慰自己——命運。
宿命論說,人從呱呱墜地,就注定了一生將扮演怎樣的角色。當皇帝也好,做乞丐也罷,一切皆是命運安排。
在生活中,當人們對某事做了一番努力后,仍無法收獲成功時,就會感嘆欷虛歔,認為自己命運不佳,得不到上天的寵愛和垂憐。于是,屈服于命運,眼睜睜地看著幸福與自己擦肩而過。
曾讀到這樣一個故事:上帝的使者來到人間,他碰到了一個卜者正在給兩個孩子占卜前程,只見卜者指著一個孩子說“狀元”,然后又指著另一個孩子說“乞丐”。
二十年后,上帝的使者又來到了人間,看到先前那兩個孩子,結(jié)果令他百思不得其解:當初的“狀元”成了乞丐,而當初的“乞丐”反而成了狀元。
于是,使者去問上帝。
上帝說:“我賦予每個人的天分只決定他命運的三分之一,而其余的則在于他自己如何把握?!?/p>
人生就是這樣,命運常常掌握在自己的手中。也許你稟賦天成,也許你資質(zhì)平庸,但決定個人命運的往往不是這個,而在于自己如何去掌控。如果不屈不撓,以金石可鏤的精神不息奮斗,默默耕耘一方土地,也許就會收獲人間的春天,創(chuàng)造一個驚人的神話。命運就在我們自己的手中,但需要我們?nèi)?chuàng)造;幸福就在我們的手里,但需要我們不停地努力。
或許,命運的折磨也是命運的恩賜!苦難常常是人生的一筆財富。正如孟子所言,生于憂患,死于安樂。希望常常在絕望中誕生,鳳凰浴火而重生。
我們不應該哀嘆生活的不幸,詛咒命運的不公。在命運面前,我們要有強者、勇者的風范,緊緊地扼住命運的咽喉,叩問命運,改變命運。
謀生與樂生
梁麗娜
生其實很簡單,只有兩件事:謀生與樂生。“謀生”是一個苦澀的詞語,它意味著忍受、付出、疲累、無奈、受氣、披星戴月、流淚流汗……謀生是人之為“人”必需的本事,會謀生才不會成為社會的負擔,才能擔當家庭的各種責任。
人一生下來就被父母教以各種謀生的必需素質(zhì)。想想小時候?qū)W走路時摔倒,父母告訴我們要堅強,要自己爬起來,這已是在訓練我們的謀生能力。爾后,我們不停地讀書學習,學習各種各樣的知識技藝,領悟人生道理,這是在為日后的謀生做準備。參加工作后,努力地工作、進取、適應、忍耐,承受各種壓力,這是真正的謀生。
是的,當我們必須回報,必須擔起各種角色所賦予的責任時,我們就被推到謀生的角斗場之中了。這是一種理所當然的人生義務,每個人都必須履行。
而“樂生”卻是一個愉快的詞語,它意味著物質(zhì)、情趣、品位、干凈、愛、音樂……樂生是屬于精神層面的,是一種心態(tài),與物質(zhì)沒有多大關系。物質(zhì)富裕的人不一定樂生,而貧窮的人也不一定不樂生。如果你能熱愛生活、博愛眾生,放一輪明月在心中,那么,任何苦難便都能從容面對,并從苦中掘樂。
人的一生中,煩惱總是如影隨形。楊絳的《我們仨》中有一段文字:“人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠,我們一生坎坷,暮年才有一個可以安頓的居處,但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了,我們?nèi)司痛耸⒘?”真是令人欷歔啊!
人生苦短,我們不能任由煩惱淹沒快樂,不能一生都活在與煩惱的牽纏中。心是煩惱的根源。亦是快樂的根源。我們完全可以學會操縱自己的內(nèi)心,讓它向著有陽光、有燈光的一面。只要心明凈了,就會快樂起來。
學會了樂生,才不枉來人間一趟,才能在任何時候都能“行到水窮處,坐看云起時”。