項麗娜　王慶多

【摘 要】本研究抽樣調(diào)查了某高校大二至大四年級的153名學生，采用自我報告的方法列舉承襲于家庭或家族的情緒表達規(guī)則及帶給自己的情緒體驗。調(diào)查顯示：(1）大學生的情緒表達規(guī)則以弱化和自然化為主，夸大的方式較不被鼓勵，同時允許真實表達情緒；2）無論是對外表達還是對內(nèi)調(diào)控，情緒表達規(guī)則帶給學生的體驗均是正負向感受皆有，且正向多于負向，這既反映學生對家庭情緒表達規(guī)則的認同，也反映了傳統(tǒng)文化與社會現(xiàn)實的沖突。提示教育工作者可以通過幫助學生厘清自身的家庭情緒表達規(guī)則，進而提高其情緒調(diào)控能力。

【關鍵詞】大學生家庭情緒表達規(guī)則 家庭情緒自我報告大學生

一、問題提出

《認知療法和情緒障礙》中提到：“一個人應用一種心理規(guī)則去指導他的行動，并評估他自己以及其他人。他應用這些規(guī)則去判斷他自己的行為或者其他人的行為是‘錯還是‘對……我們應用這些規(guī)則時，不僅把它看作是行動的指南，也用來提供一種理解生活環(huán)境的框架?！笨梢?，人是受規(guī)則支配的動物，無論是顯規(guī)則還是潛規(guī)則。因此，在處理大學生情緒沖突、培養(yǎng)更好的情緒調(diào)控能力時，幫助他們認識自身的情緒表達規(guī)則顯得尤為關鍵。

情緒表達規(guī)則（affective or emotional display rules）是Ekman和Friesen（1969）首先提出的，他們認為，個體在社會化過程中獲得了一套規(guī)則，用以指導特定社會境下表現(xiàn)社會所期望的情緒；這套規(guī)則共有四條：（1）弱化；（2）夸大；（3）自然化或中性化；（4）偽裝。不難看出，此定義側(cè)重內(nèi)部情緒體驗與外部情緒表現(xiàn)的不一致。Southam-Gerow（2002）則認為情緒表達規(guī)則是存在于特定文化背景下，個體對其不斷進行意義建構(gòu)，并最終內(nèi)化為自身信念一部分的社會規(guī)則。他從對外和對內(nèi)的功能性出發(fā)將其分為兩種方式：（1）利用外部情緒表現(xiàn)與他人溝通；（2）利用頭腦中情緒表達規(guī)則的知識調(diào)節(jié)自身情緒體驗。俞國良等人（2004）將情緒表達規(guī)則定義為特定社會文化背景下長期以來約定俗成的，相對于個體而言客觀存在于外界的社會性規(guī)則。它規(guī)定了個體在什么情境下，對誰、應該表現(xiàn)出什么樣的情緒，而不管個體內(nèi)心真正的情緒狀態(tài)如何。

二、研究過程

為了了解當今大學生持有的情緒表達規(guī)則，以及主要的規(guī)則帶給了他們何種情緒體驗。2008年10月我們在某高校進行了大二～至大四年級學生的抽樣調(diào)查，問卷采用自我報告的方式，在簡單介紹情緒的概念和影響因素后，由學生反省自身的情緒表達規(guī)則，主要是傳承自家庭或家族內(nèi)部的，無論是言語明確傳達的還是素日教養(yǎng)中潛含的均可，每人至少寫5條，然后標出對自己影響最深的一條，以及它帶給自己的情緒體驗?；厥諉柧?62份，有效問卷153份。

三、結(jié)果與分析

整理調(diào)查問卷我們發(fā)現(xiàn)，從家庭或家族繼承下來的情緒表達規(guī)則可以劃分為兩類，一類是指向外部的、針對他人的情緒表達或情緒溝通，另一類是指向內(nèi)部的、針對自身的情緒調(diào)節(jié)和情商培養(yǎng)。下面我們結(jié)合進行分別論述。

（一）指向外部的情緒表達規(guī)則

（二）指向內(nèi)部的情緒表達規(guī)則

四、討論與對策建議

從上述結(jié)果不難看出，Ekman和Friesen所劃分的4種情緒表達方式在我們的調(diào)查中均有體現(xiàn)。不同的是，在產(chǎn)生正向情緒中，我們發(fā)現(xiàn)也有接納和表達真實情緒的規(guī)則，這使得孩子因為自己的情緒被接受和肯定而充滿自信。事實上，情緒表達規(guī)則概念本身包含一個假設，即個體表現(xiàn)情緒與實際體驗情緒并非一致。但是，我們的學生并不這樣理解。

從這四種方式各自所占的比例來看，夸大自己的情緒體驗，無論是正向還是負向，都是不被鼓勵的，弱化以及自然化仍然是主要的“標準”和“手段”。這不僅說明壓抑情緒確實是主要的防御機制，而且也與中國歷來所推崇的隱忍和中庸哲學相一致。所以，當采用弱化或自然化的規(guī)則時，在部分學生反映感到壓抑、郁悶的同時，另外一部分學生反映自己的情緒趨向于平靜、平衡。這一方面幫助我們理解為什么當今大學生的口頭禪是“郁悶”，另一方面也令我們看到貼合并扎根于文化深層時帶來的沉穩(wěn)和諧。

無論是對外的情緒表達還是對內(nèi)的情緒控制，產(chǎn)生正向情緒的比例均高于產(chǎn)生負向情緒的（49 Vs.24；58 VS.22），這說明我們的學生大體上還是較為認同家庭或父母教導的情緒表達規(guī)則的。家庭是社會的一個單元，也就是說大學生還是較能接受文化傳承中情緒表達規(guī)則這一部分的。但是，面臨著社會的急劇變化和價值觀的多元化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖撞，也使得他們產(chǎn)生一定的困擾，并滋生出委屈無力感。那么，怎么既從傳統(tǒng)文化中汲取力量，又去適應社會當下的現(xiàn)實，將是人們做情緒調(diào)控的努力方向。

家庭情緒表達規(guī)則規(guī)定了我們可以擁有什么感受及表達什么感受。顯規(guī)則是“不能、不該、應該、必須……”，潛規(guī)則是語言說不出來而一家人心照不宣的“別在家人面前表現(xiàn)自己的不愉快……”。父母親的言傳身教像空氣一樣，在這樣的家庭的文化環(huán)境熏陶下，我們學會了怎樣理解事物、怎樣表達自我的認知與情緒、怎樣人際互動。如果原生家庭沒有給我們機會好好學習情緒的辨識以及適度表達、客觀地看待和評價事物以及良好的行為模式，長大以后也許我們會依舊偏激、任性、缺少彈性，自我覺察和感同身受的能力也會相對欠缺。所以幫助大學生反省提煉出從家庭或家族甚至社會文化中承襲的情緒表達規(guī)則，并進一步勾勒出規(guī)則與情緒狀態(tài)的對應聯(lián)系，無疑將有助于改變其在情緒表達中的莫名被動地位，增強其調(diào)控情緒的主觀能動力。

五、小結(jié)

（1）大學生的情緒表達規(guī)則以弱化和自然化為主，夸大的方式較不被鼓勵，同時中國家庭中也有允許接納和真實表達情緒的規(guī)則；

（2）無論是對外表達還是對內(nèi)調(diào)控，情緒表達規(guī)則帶給學生的體驗均是正負向感受皆有，且正向多于負向，這一方面反映了學生對情緒表達規(guī)則的認同，另一方面也反映了傳統(tǒng)文化與社會現(xiàn)實的沖突；

（3）幫助學生厘清自身的家庭情緒表達規(guī)則，將有助于學生更好地辨識情緒、調(diào)控情緒。

參考文獻：[1]候瑞鶴,俞國良,林崇德.兒童對情緒表達規(guī)則的認知發(fā)展,心理科學進展,2004,12（3）：387～-394.

[2]汪新建.個人生活規(guī)則的探索與修正——韋斯勒之認知評價理論的當代解讀.南京師大學報（社會科學版）,2003,1（1）.

（作者單位：中國礦業(yè)大學<北京>心理健康教育與咨詢中心）