閆慧芳

中圖分類號(hào):G40文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-311-01

教育是關(guān)系國(guó)家和民族前途命運(yùn)的大事,之所謂“十年樹木,百年樹人”,教育和我們每個(gè)人都有著極為密切的關(guān)系。作為國(guó)家的主人,曾經(jīng)或現(xiàn)在的受教育者或教育者,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)注教育。

對(duì)于教育制度,受教育者或教育者都認(rèn)為有進(jìn)一步完善的必要。應(yīng)試教育的最直接后果是導(dǎo)致教育產(chǎn)品供給的短缺,更重要的是,它仿佛是一架考試的機(jī)器,因?yàn)樗苿?dòng)著學(xué)歷教育向前邁進(jìn),它使得學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)一直為考試忙不停。否則,就會(huì)因考試不及格被淘汰,在這種體制下,孩子們努力學(xué)習(xí)知識(shí),為的是通過各種考試。

目前,我們的學(xué)校教育仍是典型的應(yīng)試教育,而學(xué)校教育主要存在三個(gè)方面的問題:第一重視很多智力好的學(xué)生的教育,而忽略了大多數(shù)學(xué)生的教育,使得部分學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒;第二重視知識(shí)的教育,忽略了能力的培養(yǎng),所以我們培養(yǎng)出了許多書呆子,中國(guó)至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者,這不能不和中國(guó)的教育聯(lián)系起來;第三重視智商,忽略了德育、體育、美育等方面的教育,所以,我們會(huì)看到社會(huì)風(fēng)尚的貧困;對(duì)諸多弊端,中共中央國(guó)務(wù)院在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德文化科學(xué),勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展,應(yīng)各具特色”. 所謂素質(zhì)教育,既培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素質(zhì),使學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)技能與社會(huì)生活緊密結(jié)合,讓學(xué)生步入社會(huì)不會(huì)有盲從感,這樣培養(yǎng)出的人才才能既有廣泛的知識(shí)又有各方面的技能和創(chuàng)造力,這才是我們社會(huì)真正需要的復(fù)合型人才.

要推行素質(zhì)教育,我認(rèn)為教育體制的改革是首推環(huán)節(jié),而教育體制的改革又必須先從考試制度改革開始,在學(xué)校上面自始自終指揮著的高考指揮棒不被撤除,任何一所學(xué)校都不可能改革,因?yàn)榻逃缑磕甑闹锌?、高考成?jī)的評(píng)比、排隊(duì)把學(xué)校已放置很窄的空間里,學(xué)校,作為學(xué)生增長(zhǎng)技能的場(chǎng)所也難免只會(huì)在應(yīng)試教育的圈子里做著周而復(fù)始的循環(huán)!素質(zhì)教育的推行就難免只能作為一句蒼白的口號(hào)。

其次,學(xué)校作為素質(zhì)教育的主陣地,是素質(zhì)教育的改革的最重要實(shí)施者,從領(lǐng)導(dǎo)到教師都應(yīng)該樹立起素質(zhì)教育的理念,為學(xué)校、學(xué)生準(zhǔn)備、營(yíng)造素質(zhì)教育的氛圍,為學(xué)生的多方面發(fā)展創(chuàng)建平臺(tái),而不是只是美其名曰:素質(zhì)教育,可對(duì)教師、學(xué)生的評(píng)價(jià)仍然是看分?jǐn)?shù)、看排隊(duì),其他的無(wú)非是空架子,結(jié)果還是應(yīng)試教育的翻版!

第三、教師是關(guān)鍵:新課程改革要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。我們希望培養(yǎng)出綜合素質(zhì)的人才,善于合作的人才,同時(shí)也有一技之長(zhǎng)的人才。只有為其個(gè)性的發(fā)展開創(chuàng)條件,才能有利于學(xué)生的發(fā)展,才會(huì)有百花齊放,百家爭(zhēng)鳴!

教育界認(rèn)為:所謂的個(gè)性,不僅僅包含每個(gè)人個(gè)性的這種狹隘意義,它還包括家庭、學(xué)校、地區(qū)、企業(yè)、國(guó)有文化的時(shí)代的個(gè)性等。這里強(qiáng)調(diào)的個(gè)性,并不是自由放縱和無(wú)組織無(wú)紀(jì)律不負(fù)責(zé)任等。而是在明確責(zé)任的前提下,擴(kuò)大選擇的自由和各自特色。對(duì)與每個(gè)人來說,就是要求具有鮮明的個(gè)性,這樣才能善于獨(dú)立思考,有主見,有韌性,有活力。教師的因材施教才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,挖掘?qū)W生的潛能,做到各盡其才,使每個(gè)人的素質(zhì)得到全面提高。因材施教是我國(guó)古代大教育家孔子最先提出的,雖不是現(xiàn)階段的新提法,但它卻是有效實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。但在學(xué)校的形式量化管理和分?jǐn)?shù)排名評(píng)比下,教師的觀念轉(zhuǎn)變也是舉步維艱,種種創(chuàng)新因?yàn)闆]有土壤而有始無(wú)終。

2009年1月4日,新華網(wǎng)發(fā)表了溫家寶總理在科技領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)上發(fā)表了題為《百年大計(jì)教育為本》重要講話,在需要研究解決的一些重大問題中,他談到教學(xué)改革問題,給我們很大啟示,他是這么說的:

“現(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的手段,而不僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ?而是給他們留下了解社會(huì)的時(shí)間,留下思考的時(shí)間,留下動(dòng)手的時(shí)間。我最近常思考,從自己的經(jīng)歷感受到,有些東西單從老師那里是學(xué)不來的,就是人的思維、人的理想、人的創(chuàng)造精神、人的道德準(zhǔn)則。這些,學(xué)校給予的是啟蒙教育,但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。學(xué)和思的結(jié)合,行和知的結(jié)合,對(duì)于學(xué)生來講非常重要,人的理想和思維,老師是不能手把手教出來的,而恰恰理想和思維決定人的一生。這不是分?jǐn)?shù)能代表的。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。我一直信奉這樣一句話:“教是為了不教”。不在于老師是一個(gè)多么偉大的數(shù)學(xué)家或文學(xué)家,而是老師能給學(xué)生以啟蒙教育,教他們學(xué)會(huì)思考問題,然后用他們自己的創(chuàng)造思維去學(xué)習(xí),終身去學(xué)習(xí)。

要圍繞加強(qiáng)素質(zhì)教育、多出人才,轉(zhuǎn)變教育觀念,深化教育改革。要認(rèn)真思考我們?yōu)槭裁磁囵B(yǎng)不出更多的杰出人才?從而對(duì)教育體制、辦學(xué)模式以及小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教學(xué)改革進(jìn)行深入研究,整體謀劃。教育的根本任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)觀念更新和培養(yǎng)模式創(chuàng)新要成為規(guī)劃的亮點(diǎn)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神,注重培養(yǎng)復(fù)合型人才。”

在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中,我們需要社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)和層面緊密配合,素質(zhì)教育并不是要拋棄“考試”,考試當(dāng)然必不可少,它是衡量智的一種手段,但不是唯一手段,我們還要讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。所以,我作為一位教育工作者呼吁教育界為素質(zhì)教育的開展開道、揚(yáng)帆,讓我們的素質(zhì)教育步伐更快一些吧!