鄭嵐琦

20世紀(jì)最具影響力的英國(guó)思想家羅素，在上世紀(jì)20年代初來(lái)到中國(guó)四川。當(dāng)時(shí)正值夏天，四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。

作為一個(gè)思想家和文學(xué)家的羅素，見此情此景，沒有了觀賞峨眉山風(fēng)景的心情，而是思考起幾位轎夫的心情來(lái)。他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正在思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人？

羅素正思考著的時(shí)候，到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，陪同的人讓轎夫停下來(lái)休息。羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙斗，有說(shuō)有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對(duì)自己的命運(yùn)感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，還給這位大哲學(xué)家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個(gè)中國(guó)人的名字嗎？”羅素承認(rèn)不能。轎夫笑呵呵地說(shuō)出答案：“王一、王二。”他們?cè)诮徽勚胁粫r(shí)發(fā)出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責(zé)，我憑什么去寬慰他們？我憑什么認(rèn)為他們不幸福？

后來(lái)，羅素在他的著作中講到了這個(gè)故事。他因此得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn)：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯(cuò)誤的。

是的，坐轎子的人未必是幸福的，抬轎子的人未必不是幸福的。我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因?yàn)樽隽舜蠊?，發(fā)了大財(cái)，有了大學(xué)問(wèn)，而是因?yàn)樗麄儞碛幸活w健康樂觀的心靈，因?yàn)樗麄儠?huì)用這樣的心靈去體驗(yàn)幸福。

人生幸福，原來(lái)就在我們每一個(gè)人的心中。

（指導(dǎo)老師 丁國(guó)林）